Na hEalaíona agus Siamsaíocht, Litríocht
Fodor Mihaylovich Dostoevsky: Peintiteoch
An coincheap de "Peintiteoch" Téann ar ais go dtí an Bhíobla agus ciallaíonn cúig leabhar - cúig chuid, an tábhacht a bhaineann lena don chine daonna is deacair rómheastachán, toisc go bhfuil siad - tús na revelation Dé a fear. Agus cad é "an mór Dostoevsky Peintiteoch"? An bhfuil imscrúdú le chéile ina ról agus suntasacht do litríocht.
Dostoevsky agus an fhírinne
Sula dtosaíonn muid ag caint faoi na húrscéalta a scríobh Dostoevsky (Peintiteoch), ba mhaith liom a rá cúpla focal mar gheall céannacht an t-údar. Tá sé dodhéanta a dhiúltú ar an scála na figiúirí Fedora Mihaylovicha Dostoevskogo. Tá a chuid oibre curtha céad go leith bliain, tá sé fós ina foinse inexhaustible do thaighde agus teacht ar teangeolaithe, léirmheastóirí liteartha, fealsúna, síceolaithe, lucht déanta scannán agus go leor eile. Labhraíonn go léir seo den genius an scríbhneora, ach fiú níos mó - nach bhfuil an lá seo réiteach ar roinnt rún tábhachtacha a phearsantacht, an anam, agus go háirithe ar a chuid focal. Mar sin féin, ní bheidh sé, ní féidir, agus nach cóir a réiteach toisc go bhfuil sé i bhfolach an fhírinne, an barr a, cosúil le iceberg snámh, súile oscailte, agus an chuid faoi uisce dothuigthe. Ach tá sé go beacht an incomprehensibility an croílár na fírinne agus an croílár Dostoyevsky. Sí, cosúil lena focail mistéireach, penetrating tríd an intinn agus céadfaí, agus tugann an fhulaingt is doimhne, agus áthas mór, agus osclaíonn an croí an duine le Dia. Tar éis é, mar atá tar éis leabhair Fyodor, go háirithe tar éis na úrscéalta an Pheintiteoch, ní féidir le fanacht mar an gcéanna. Nach bhfuil revelation Dé?
príomhsmaointe
Leanaimid de bheith ag daltaí scoile faoi na hoibreacha a scríobh Dostoevsky (Peintiteoch). Cad unites seo úrscéal? Gcéad dul síos, scríobhadh iad ceann ar cheann sa tréimhse dheireanach de shaol an scríbhneora 1866-1880. Next, agus is tábhachtaí - tá siad bunaithe ar dhá smaointe - Dia agus an Rúis. Ní féidir linn a rá nach raibh Fedor Mikhailovich ngleic leis na saincheisteanna seo roimhe seo. Ar a mhalairt, bhí sé harbored fada leo: "rummage" a bhí ag lorg an cruth foirfe chun iad a chur in iúl, go dtí ar deireadh ní raibh aon "Coireacht agus Pionósú" - an chéad leabhar sa tsraith "Great Peintiteoch Dostoevsky" (a leanas an liosta thíos). Ach ní raibh an rompu stopadh. Casadh an scríbhneoir mór thart agus téann an bealach eile. Mar thoradh air sin, i bhfianaise a úrscéal nua - ". An Idiot" Dostoevsky dúirt go raibh a úrscéal míshásta toisc nach bhfuil sé in iúl an deichiú cuid de sin carntha ina anam. Ach ag an am céanna, ní raibh sé dhiúltú, agus grá é, agus lean chun cuardach foirfeachta ...
feachtas nua
Leanúint ar aghaidh go dtí an liosta de na leabhair a áirítear sa Cúig Leabhair Dostoevsky, in ord. In 1872 Is cosúil an t-úrscéal "Demons", a bhí ag an scríbhneoir súil ard. I é, theastaigh uaidh a fheiceáil easpónant mór ar a gcuid smaointe, fiú ar chostas an artistry. Níos déanaí, tá an obair seo a mheas ar cheann de na cinn is tábhachtaí de chuid saothar, an t-úrscéal-rabhaidh, grá-chomhlíonadh tuar, a bhfuil, ar an drochuair, a thabhairt i gcrích.
Next, i "Nótaí ar an athartha" iris amach úrscéal "dhéagóir" (1875). Agus comhlánaíonn an tsraith, scríofa ag Dostoevsky (Peintiteoch), an ceann is tábhachtaí agus cumhachtach oibre - "An Karamazov Brothers '(1880). Thar aon ní eile dó, d'oibrigh sé dhá bhliain ar fad, agus ann, de réir an litríocht embodies, ar cheann de na smaointe - ". Bhfás spioradálta" na céimeanna Dar leis an scríbhneoir, do gach duine agus Dostoevsky aon eisceacht, sa bhealach amháin nó go dtéann eile trí trí chéim a chéile i bhfoirmiú pearsantacht - immaturity (Dmitry), an séanadh Dé (John), spioradáltacht ard (Alyosha).
protagonists
Cé hé an fócas Dostoevsky? Na carachtair is mó de na sraithe, scríofa ag Dostoevsky (Peintiteoch), - tá sé gnáthdhaoine atá ag lorg sonas. Ach murab ionann agus Pushkin agus Gogol "fear beag", is iad na tiarnaí talún, mic léinn agus uaisle lán de neart agus a chinneadh chun iad féin agus an domhan a athrú timpeall. Sonas i dtuiscint - nach bhfuil sé seo an pléisiúr momentary, gan a riachtanais a shásamh earthly, whims agus ar mian leis, agus an cuardach a dhéanamh ar uilíoch, cuimsitheach, sonas daonna uilíoch. Go minic san iarracht siad botúin a dhéanamh, ag briseadh an dlí de Dhia. Ach tá pionós agus aithrí dosheachanta. Is cleansing unthinkable gan bridling bród, gan a thabhairt suas a gcuid féin "I", an dúnmharú a pearsanta "Napoleon" agus an t-éirí ina dhiaidh sin. Go leor léirmheastóirí gcúisí an scríbhneoir an Cruelty iomarcach a "bardaí", a bhí chéasadh uafásach agus "gan ghá" fhulaing sé céastóireacht. Mar sin féin, Fyodor Mikhailovich, bhí sé an brunt an titim agus aithrí, a deir sé i úrscéalta an Pheintiteoch, gur gan seo an bealach chun fírinne, nach bhfuil slánú féidir. Ní raibh sé ina bhunaitheoir na dlíthe spioradálta an domhain. Thángthas siad ag an Slánaitheoir, agus reminds sé ach do dhaoine mar gheall orthu.
Similar articles
Trending Now