Gné de reiligiún é admháil

I stát ilnáisiúnta aitheantais ilnáisiúnta, is féidir go mbainfí mearbhall le difríochtaí i dteagasc reiligiúnacha. Tá Críostaithe ann a thugann Críost dóibh. Muslims a labhairt faoi Muhammad, na Giúdaigh, a nach bhfuil aithníonn ceachtar an ceann nó an duine eile. Tá búdaithe i bhfad ó seo go léir, múineann siad faoi neamhdhíobháil agus nirvana. Cad é an difríocht idir na creidimh seo uile agus an difríocht idir Búdachas agus Baisteoir?

Tá na ceisteanna réasúnta go leor, ach níl siad casta ar fad. Go deimhin, tá roinnt reiligiúin ann a bhfuil coincheap iomlán Dhia acu. Tá sé sin go minic go bhfuil Dia amháin, ach tá a moladh éagsúla. Ní gá ach níos déine a dhéanamh sa tuairisc ar Allah, a thuiscint go bhfuil sé féin agus Íosa Críost an-difriúil. Mar sin tá sé difriúil go bhfuil sé dodhéanta ach cur síos a dhéanamh ar Bheith chomh difriúil.

Críostaíocht a chosaíonn Críost. Is é an Giúdachas, a d'fhéadfadh duine a rá, roimh an Chríostaíocht. Is iad seo daoine nach n-aithnigh an Slánaitheoir atá le teacht in Íosa agus tá siad ag fanacht go bhfuil sé ag teacht go dtí seo.

Tá a fhios ag na hIoslamaigh go raibh fear den sórt sin iontach - Íosa Críost, ach ní aithníonn siad Eisean mar Dhia, dóibh siúd nach bhfuil sé ach fáidh. De ghnáth bíonn an Búdachas ag teagasc nach bhfuil Dia pearsanta ann, ach go bhfuil go leor áirithe ann agus ba cheart iarracht a dhéanamh, agus ba cheart go gceanglódh duine agus go ndíscaoilfí go hiomlán é.

Mar sin, ar fud an domhain agus sa Rúis tá reiligiúin éagsúla ann. Déantar idirdhealú a dhéanamh orthu, ní hamháin le Dia, a léiríonn a lucht leanúna, ach freisin leis na prionsabail eiticiúla a leanann siad. Ach laistigh den reiligiún céanna tá roinnt ainmniúcháin ann.

Is brainse amháin de reiligiún é ainmníocht, cé go bhfuil brainsí eile, is é sin, ainmníochtaí. Sa lá atá inniu tá cibé rannáin in aon reiligiún. Mar shampla, i chreidimh is sine Chríostaíocht - tá sé Orthodox, a níos nuaí - Is Caitliceachas an nua-aimseartha - Protastúnachas.

Agus Orthodox, agus Caitlicigh, agus Protastúnaigh adhradh Críost. Tá an Soiscéal do gach duine tábhachtach agus údarásach, ach tá gach duine ag brath ar a léirmhíniú ar bhunús an chreidimh. Thairis sin, measann gach ainmníocht go bhfuil a léirmhíniú agus a mhúineadh ceart agus a dhéanann cáineadh ar theagasc eile. Creidimid go bhfuil na Caitlicigh, a scartha ón Eaglais Cheartchreidmheach faoi mhíle bliain ó shin, go mainneachtainiúil, go bhfuil cleachtas spioradálta mícheart acu. Ina dhiaidh sin, ní maith le Caitlicigh go bhfuil coimhlint iomarcach an Orthodox ann, tá roinnt easaontuithe coincheapa ann freisin.

Ach tá ionadaithe de reiligiúin reiligiúin amháin faoi threoir na luachanna céanna, labhraíonn siad an teanga chéanna. Ach má dhéantar ionadaithe ó reiligiúin éagsúla ar an idirphlé, ansin, seachas luachanna uilíocha, ní aontaíonn siad a thuilleadh, dá bhrí sin tá sé thar a bheith deacair aontú orthu.

An ainmníocht is sine in Giúdachas - Is Orthodox Giúdachas, tá freisin treocht nua - Hasidism, agus Athchóiriú Giúdachas.

Tá Ioslam ilchineálach freisin. Tá Sunnachas, Shiism agus Salafism ann.

Sa Rúis, is é an phríomh-ainmníocht Críostaí Orthodoxy, cé go bhfuil Caitlicigh agus Protastúnaigh ann. Is deacair gurb ionann daoine na Rúise sa chuid is mó ná difríocht canónach idir sruthanna. Tá sé díreach tar éis dul i dtaithí ar Rúiseach ar chuma na temples agus an cineál seirbhíse. Níl sárú ar shainchreidimh Chríostaí éagsúla sa Rúis, tá sé de cheart acu a bheith ann, saoirse preaching. Tá beagnach gach cathair mhór a Eaglais Chaitliceach agus roinnt tithe Protastúnach adhartha. Roimhe nach a bhaineann le seo nó a d'fhéadfadh traidisiún saol costas (an Crusades, an Massacre Naomh Bartholomew), agus anois tá níos mó daoine tolerant.

Ní thuigeann an chuid is mó de dhaonra na Rúise treochtaí reiligiúnacha, agus dá bhrí sin beidh díospóid coincheap idir creideamh ina chúis le mearbhall ar a ndícheall.