Gotach

Gotach - ré i bhforbairt ealaín na hEorpa sna meánaoiseanna, ar cuireadh tús leis i 1140 san Ile-de-France (Páras agus an ceantar máguaird air) agus ar aghaidh go dtí thart ar 1500-1550 bliana, a thabhairt ar bhealach chuig an Renaissance. Léirítear é seo go soiléir in ailtireacht Gotach agus fuinneoga gloine dhaite, ach freisin i dealbhóireacht, péinteáil, murals, lámhscríbhinní dathmhaisithe.

Ceann de na samplaí is suntasaí stíl - Notre Dame i bPáras (Notre-Dame de Paris).

Go deimhin, bhí an ailtireacht na tréimhse sin mar thoradh ar fadhb innealtóireachta. Conas a dhromchlaí móra ag airde ard a chlúdach trí cloch? Cé go an chuid is mó eaglaisí go luath sna Meánaoiseanna bhí huasteorainneacha clúdaithe le adhmad, bhí go leor foirgnimh chloiche boghtaí leath-sorcóireach (áirse bhabhta) nó easnacha groin. Tógadh Ballaí a bheith chomh tiubh, is féidir withstand ionradh seachtracha, le fuinneoga beaga - tá sé an gnéithe a arb iad is sainairíonna an stíl Rómhánúil.

Gotach tháinig go príomha i ailtireacht, leis an tógáil i 1130 in Eaglais na Mainistreach Naomh Denis.

Buíochas le turgnaimh ailtirí nuálacha, na 1110 don, iompú chun scaipeadh an balla (ar chomhpháirteanna), a chur i bhfeidhm níos mó "soghluaiste" gnéithe san eagraíocht de spás - mar shampla, áirsí dúirt, bhí i gcodarsnacht leis na tacaíochtaí taobh ciorclach ísle a ligfidh dóibh a chur in oiriúint go héasca le fuinneoga leithead agus airde éagsúla. Ina theannta sin, forbraíodh córas atá leagtha cloiche ar ribs a dháileadh an meáchan ar an colún agus a bhfuil síos go domhain, d'fhéadfaí áirsí cloiche dá réir sin níos éadroime agus níos tanaí.

Na ballaí oscailte a chuirtear fuinneoga móra. In 1170-aí, rud atá an-tábhachtach, thosaigh tacaí ag eitilt a bheith i láthair (áirse seachtrach coinneáil, cineál tacaí), ceangal láidir aige le ailtireacht Ghotach. Flying Córas buttresses Tá dhá comhpháirteanna lárnacha: a ollmhór bloc ingearach saoirseachta (tacaíocht) ó lasmuigh den earnáil áirse tógála agus theascánach nó deireadh a chur leis bhearna idir an tacaíocht agus an balla.

stíl Gotach a rangú, i gcomhréir leis an trí thréimhse bhunúsach: go luath (nó Fraincis Gotach), aibí (nó ard Gotach), agus ina dhiaidh sin, mar a thugtar "flaming" Gotach.

Tugadh le cultúr i ré an ailtire Renaissance agus theorist ealaíne - An t-ainm "Gotach" (neamhghnách, barbarous ón bhfocal hIodáile "Gotach") Dzhordzho Vazari. Dá bhrí sin, léirigh sé stíl disdain, i gcomórtas leis an ealaín ársa. Ar ndóigh, sa lá atá inniu laethanta measúnaithe claonta ar Vasari Tá aon duine cheana féin roinnte, ach tá an t-ainm bunaithe go maith, má eadóirsíodh de réir a chéile, go gcaillfidís a overtone diúltach. Sa an Renaissance, bhí ar a dtugtar ealaín Gotach níos mó mar "stíl na Gearmáine" - sainmhíniú, úinéireacht freisin ag Vasari.

Ba chóir a aithint gur mar gheall ar na hoibreacha Goethe bheidh dírithe ar ailtireacht na Gearmáine, bhí sé a fheictear i ndáiríre mar ealaín náisiúnta, chomh maith le i roinnt tíortha eile. Léirigh an athluacháil agus aitheantas ealaín na meánaoise.

Le fás muinín ailtirí i dtuaisceart na Fraince, agus go luath ar fud na hEorpa, san iomaíocht i chineál cine le haghaidh an athghabháil na airde. Stórálfar gach tacar an ardeaglais nua, mar riail, a bheith níos airde ná cúpla méadar, ná a réamhtheachtaithe.

Ní rachaidh airde an taobh istigh den ardeaglais leis an príomhfheidhmeannach an smaoineamh Críostaí - súil le haghaidh imeacht sona ón saol earthly leis an domhan heavenly.

Tá ailtireacht Gotach shainmhínítear i bprionsabal. Dealbhóireacht ceangailte go mór dó, ar a laghad, sna céimeanna tosaigh. Ar na aghaidheanna na heaglaisí móra, go háirithe thart ar an tairseach, leanamar ag dhéanamh cymbals go hiontach, ach thart timpeall orthu sraitheanna de deilbh eagraithe.

taithí den scoth ailtireacht amplified agus fuinneoga gloine dhaite saibhir, uaireanta ag clúdach an airde iomlán an fhoirgnimh. Maisithe le radhairc ó na Bíobla, beathaisnéisí na naomh, figiúirí na fáithe agus personages creidimh eile, bhí fuinneoga gloine dhaite-an ghleadhartha mó i dtuiscint na ardeaglais mar choimre an creideamh Críostaí. Le linn an tríú haois déag, tá gné éigeantach sa chuid is mó ardeaglais monumental window- "Rose", ar a raibh le feiceáil sa lár Dé, Iisus Hristos, an Mhaighdean Mhuire timpeallaithe ag Cosmos.

Ag deireadh an 14ú haois, in oirchill ar an Renaissance, fuair Gotach roinnt gnéithe secular. Is é ceann de na hionadaithe is mó na tréimhse seo Simone MARTINI.

Sa tréimhse 400 bliain ar an Gotach threáitear gach cineál ealaíne. Seamróga, áirsí fios, bhí an chuma maisiúcháin ailtireachta eile ar an mhiotalóireacht, soithí liotúirgeacha, na tuamaí, na baill éadaigh spioradálta saibhir, Diptic lómhara, chomh maith le Accessories secular - troscán, miasa.