Foirmiú, Oideachas meánscoile agus scoileanna
Mar fhear a bheith ina fhear? anailís mhionsonraithe
Míníonn an t-airteagal go hachomair conas tháinig chun bheith ina fhear fear ó thaobh éabhlóid agus mheas an ghné morálta an bhfeiniméan.
ag tosú
An cheist maidir le tionscnamh na fear curtha i gcónaí eolaithe. Sa Mheán-Aois raibh na taighdeoirí nach gcomhlíonann an míniú Bhíobla agus go bhfuil an idirghabháil diaga. faoi réir siad dó go dtí a cheistiú ceachtar dtús gur chreid i finscéal chruthú an domhain. tenets Go háirithe creidimh shaken an dul chun cinn eolaíoch go bhfuil oscail chun na daonnachta an fhírinne a dhéanamh ar dhlíthe na cruinne, an struchtúr an gcorp an duine agus, rúin bhí anaithnid eile.
Cén fáth dúinn?
Fiú amháin d'fhorbair Darwin agus go páirteach léirigh a theoiric na héabhlóide. Fiú na céadta bliain ina dhiaidh sin, tá paleoanthropologists nua a dhaingnithe. Mar sin féin, i measc na scoláirí fós díospóireacht a chothabháil faoi fada gur thug cén chúis leis an bhforbairt bitheolaíochta na speiceas daonna é? Tar éis an tsaoil, ar fud an domhain tá an iliomad grúpaí eile na créatúir ina gcónaí go réasúnta agus ní raibh. Dá bhrí sin, tá cuid mhaith ag iarraidh, "Cén chaoi a dhéanann duine a bheith ina fhear? 'Tá go leor teoiricí, ach beidh muid ag tógáil ar an clasaiceach - an hipitéis éabhlóideach.
forbairt éabhlóideach
Evolution - tá sé próiseas incredibly fada, lena n-áirítear sraith de thimpistí, sócháin géiniteach agus roghnú nádúrtha. Is féidir a luann an sampla seo a leanas: Samhlaigh líne dhíreach: is é an tús - is é seo an chéad duine-moncaí, ach do na milliúin bliain, tá an líne tar éis fás, roinnte ina craobhacha ar leith. Tá cuid acu ar athraíodh a ionad ar, agus tháinig an ceann eile ar standstill agus iad a stopadh a fhorbairt. Mar thoradh air sin, roinneadh an líne uair amháin agus do gach duine ar an deighleog amháin d'fhág an chine daonna, agus sa chomharsanacht - primates.
chúiseanna sóisialta
Tá roinnt hipitéisí. Tá siad ró-fairsing, agus mar sin a thabhairt dóibh go hachomair. Oddly leor, bhí tionchar mór acu ar fhorbairt ár sinsear ngrá. Ina ionad sin, monogamy. Tá an córas harem, ina bhfuil, mar shampla, gorillas, ar an barr an ordlathais an ceannaire, a bhfuil i gcónaí a chruthú a cheannaireacht sna cathanna lena n-chineál féin. Ach nuair a chuaigh ár sinsear ó polygamy chun foirm a teaghlach, d'athraigh gach rud.
Bhí an fear fear, mar gheall ar thuig de réir a chéile: Is é an easpa iomaíochta an-tairbheach. Go deimhin, is féidir in ionad an carnage buan a ghrúpáil chun fiaigh, sealgaireachta, cosaint in aghaidh creachadóirí nó invasions treibheanna comharsanacha.
forbairt na hintleachta
Tá sé chomh maith go bhfuil ról ríthábhachtach i bhforbairt an duine a bhí inoiriúnaitheacht faoi choinníollacha comhshaoil athraitheach. An fachtóir seo, chomh maith leis an streachailt ar son ann, tháinig an spreagadh d'fhás na lobes cheirbreach de na háitritheoirí ársa an phláinéid.
Tá an chéim is tábhachtaí i bhforbairt na hintleachta curtha uirlisí a dhéanamh. Tá iad a fheabhsú i gceannas de réir a chéile ar an bhfíric go bhfuil an fear níos fearr a aiste bia, tá a fuarthas scileanna áirithe, thosaigh mé chun iniúchadh a dhéanamh ar chríoch nua. Lena chois sin, bhí na háitritheoirí an phláinéid smaointeoireachta teibí: go deimhin a dhéanamh ar an rud, ní mór duit a thuiscint go soiléir ar an toradh deiridh. Eolaithe a chreidiúint, go bhfuil sé le forbairt go bhfuil chineál seo ag smaoineamh ba chúis le teacht chun cinn na cainte - an ghné is mó a idirdhealaíonn chugainn ó ainmhithe.
Ach an cheist a fhreagairt "Conas is féidir liom a bheith ina fhear," nach bhfuil sé go leor. Tá sochaí daonna arb iad is sainairíonna an láithreacht na prionsabail mhorálta agus eiticiúla ainmhithe.
morálta
Tá sé Creidtear go raibh ár sinsear sa Mheán-Aois i bhfad chomh forbartha leis an fear nua-aimseartha. Ach nach é seo an cás. Bhí siad níos lú oideachas, bhí cónaí orthu níos éasca mar gheall ar an easpa an chuid is mó de éachtaí comhleanúnach, ar gnách le lae inniu dhaoine. Ach ceist marthanais is gá, ar ndóigh, buille na háitritheoirí na cathracha nua-aimseartha. Mar sin féin, tá buntomhas morálta, a i ár gcuid ama a fhorbairt i bhfad níos mó ná i ré ársa. Seo mhoráltacht.
Chun a bheith ina fhear sa chiall is iomláine den fhocal, ní mór dúinn cuimhneamh ar an cineáltas, comh-mheas do theaghlach agus elders. Nach bhfuil na focail folamh - go gníomhaíochtaí ar nós ag tabhairt aire do dhaoine scothaosta, le cuidiú leis an ngéarghátar, nó do dhuine i nguais, sa deireadh, ár sinsear a bheith ina daoine lán-chuimsitheach.
Go hachomair, is fiú a thabhairt faoi deara go gcaithfidh an duine sin maidir le forbairt leordhóthanach ar an tsochaí a bheith a n-chineál féin, ina tart unquenchable chun eolas agus urramú postulates morálta.
Similar articles
Trending Now