Na deasghnátha is uafásach ar fud an domhain. Na deasghnátha is measa nua-aimseartha

An chuid is mó de na custaim agus deasghnátha a tháinig slán go dtí an lá inár sochaí, go bhfuil sách harmless agus an traidisiún is coitianta, i gcodarsnacht leis eile, chomh maith ar a dtugtar, ar a bhfuil Cruelty speisialta agus riosca iomarcach do shaol an duine. searmanais den sórt inniu go leor leor, cuid acu cur síos againn san alt suimiúil.

Samomumifitsirovanie nó féinmharú?

Traidisiún cas a shaol i nightmare tháinig ar ais sa tSeapáin i deireadh na 19ú haoise. Daoine a chreid i ndáiríre go bhfuil mumifitsiruya iad féin, a shroicheann siad ní bheidh enlightenment spioradálta sa todhchaí bheith reborn arís.

Tógann an próiseas féin ar feadh i bhfad, thart ar 6 bliana d'aois. Ar an gcéad dul duine a chinn ar gluaiseacht éadóchasach, suí ar aiste bia dian, nach bhfuil ach na cnónna agus síolta. Bhí sé go deireanach 1000 lá. Leis an chumhacht an duine a bhaint go hiomlán saille.

Next i 1000 bhí tiomanta do dhíbirt sreabhán coirp. Chun seo a dhéanamh, ní raibh ach na fréamhacha agus an gcoirt na gcrann giúise gá a ithe. Má tá tú ansin, ar a laghad duine éigin bhainistiú chun maireachtáil, a bheathaíonn sé tae nimhiúil, a ullmhaítear ó holc agus an chrainn laicir. Cúiseanna sé buinneach agus urlacan, a chuir leis an bhaint iomlán an uisce as an gcomhlacht, "an mummy sa todhchaí."

Tar éis seo "féinmharaithe" (i bhfocail eile ní bheidh sé ainm) shuigh síos a meditate in oirchill a bháis i seomra beag séalaithe. Fortunately, sa bhfichiú haois samomumifitsirovanie cosc, ach, ar an drochuair, tá níos mó sofaisticiúla agus uafásach searmanais, a inseoimid thíos.

Agus cad é an locht ar na leanaí?

I India (Maharashtra) san Grishneshvor Teampaill agus á chleachtadh go deasghnátha na ba mheasa sa domhan. Ceann acu - an dropping na leanaí a bhfuil ar airde 15-méadar. Tá, tá, chuala tú ceart, go bhfuil ceart. Tá sé seo chun a chinntiú go bhfuil an leanbh sa todhchaí ar an aigne, luck agus sláinte. Is é an dóiteán go kid naked a ardaíodh ar airde 15-méadar agus caith. Thíos staighre ag fanacht dó agus a athair "chomharbaí neamhleor" a imscaradh le leathanach bán a ghabháil leis an leanbh. An iarsmaí Ós rud é go bhris 3 leanbh thar an 1.5 céad bliain anuas. Cén fáth taitneamh a bhaint as Hindus seo, nach dtuigtear go hiomlán. Tar éis an tsaoil, tá leanbh don chuid eile den saol fágtha le tráma tromchúiseach síceolaíoch agus tite ar gcúl go mór i bhforbairt.

"Minhun" nó pósadh iarbháis

Sa tSín, an taobh thiar, agus ar an lá ar an gcleachtas is uafásach na custaim agus deasghnátha a defy gach loighic agus tuiscint coiteann. Is é ceann acu seo: fear nó bean nár thug cuairt ina shaol riamh pósta go dleathach faoi thalamh i péire leis an gcorp an ghnéas eile. An horror! Creideann na Síne go bhfuil ag cion den sórt sin searmanas, beidh siad ar fáil ar an saol sona leis an éagach, "comharsa san uaigh." Tuismitheoirí "Bride marbh" a íoc $ 1200 (praghas Bride). Seo mar thoradh ar saincheaptha le hiarmhairtí tubaisteacha. Tráchtála marbh sa tSín Tá aitheanta le fada, ach ní go léir. Daoine a thosaigh le dul ar mire, desecrating na huaigheanna na marbh.

Le blianta beaga anuas, de réir tuairiscí nuachtáin áitiúla, ag fás go suntasach ar líon na Felsteel. Tharla amháin cás den sórt sin sa chúige Yanchuan. An bhean óg iarracht a cheannach ar an gcorp an cailín a bhí ar aon duine amach as an morgue. Mhínigh sí dó leis an bhfíric gur tháinig a deartháir marbh di i aisling agus éilíonn láithreach a thabhairt dó "bhean chéile amach anseo". Aontaigh, ach a nightmare! níos measa fós go, más rud é ar chúis éigin an Bride nó an groom ar an oíche roimh an searmanas bainise a fuair bás, searmanas bainise a bhí fós ar siúl. Mar sin, bhí mé chun cónaí ar an groom chun pósadh an "Bride marbh." Horror!

Dead ag an trócaire vultures: an ghnás nó brutality murderous?

traidisiún Eile fíochmhar, mar chuid den roinn "deasghnátha measa", ar dtús ó Tibéid. Cé go bhfuil sé go leor ar feadh i bhfad chleachtadh sna Stáit Aontaithe (Stáit na Delaware). Na glacadóirí an Buddha a chreid i gcónaí go bhfuil tar éis bháis a fhágann an anam, agus nach bhfuil an gcorp an duine chiallaíonn rud ar bith, is é an crann folamh tirim a bhaint as an domhan. Ar an "dea-wishers" teacht suas a thabhairt "carrion" vultures (ní imíonn siad chomh maith). dismembered siad comhlacht i bpíosaí beaga agus thug na héin a ithe.

Ach ní ar sin go léir. Tar éis an comhlacht ag fágáil ach na cnámha, meileann siad iad agus a chur ar tortillas plúr, atá le itheann éin níos lú.

Tá deasghnátha uafásach de treibheanna éagsúla níos mó sa chéad: roinnt, d'fhonn a bhraitheann i gcónaí ar an láthair gaol leis an duine nach maireann, tá a chnámha talún ina plúr agus measctha le bananas. Sílim go leor guessed go bhfuil siad níos mó lena gcuid leanaí (do dull - ithe).

"Dead" bia

Tá sé seo traidisiún ar cheann de na "deasghnátha measa nua-aimseartha", a chleachtadh san India go dtí an lá. Thairis sin, tá an "eagla" agus leanaí i gceist. treibh Indiach dtugtar Aghori chun fáil réidh leis an eagla a bháis féin, itheann na tribesmen marbh, ní féidir leo a chréamadh (naoimh, mná torracha, leanaí, mná neamhphósta a fuair bás ó bite na feithidż nó na lepers). Creideann siad go bhfuil an "scaoileadh amach saol níos fearr" - Is ina gconstaic enlightenment spioradálta. Sula n-itheann "comhlachtaí marbh" an duine éagtha atá sáithithe go maith san uisce abhann, agus ansin ithe.

"Troigh Scary"

Chuid is mó deasghnátha uafásach is eol go dtarlóidh sa tSín. Fortunately, nach bhfuil go leor acu chleachtadh sa saol nua-aimseartha. Ceann de na - "troigh Lotus". Is é an rud gur measadh go raibh sa tSín sean ceann áilleacht a chosa a bhí cosúil leis an Lotus. Chun na críche sin, na cailíní sa 4 bliain d'aois chos aoise bandage daingean perebintovyvali, a thug leo an anguish unforgettable. Mar sin, chuaigh siad suas go dtí 10 mbliana. Tar éis sin, d'fhoghlaim na cailíní miontóireacht agus luascadh gait (2-3 bliana). Agus ansin bhí siad réidh le haghaidh pósadh. An rud is suimiúla go raibh na cailíní bródúil as a chosa, in ainneoin an pian excruciating.

"Chorpáin Siúil"

Mar a tá sé ar eolas fada san Indinéis chleachtadh deasghnátha dreadful a bhaineann le draíocht dubh. Ceann acu excites i ndáiríre Chonaic. Tá an dóiteán ar siúl i mbaile ar a dtugtar Toraja. Aisteach mar d'fhéadfadh sé fuaim, tá na comhlachtaí iad féin a n-uaigheanna. Agus a tharlaíonn sé toisc go bhfuil an reilig go leor le achar, mar sin de na muintir na háite ag lorg cabhrach ó na magicians dubh, a bhí, tráth an bheochan marbh, agus ba chóir dó a bheith ina n-aonar ar an áit a adhlacadh. Is é an coinníoll amháin gur chóir go mbeadh aon duine teagmháil leis an "corp ina gcónaí", ar shlí eile beidh sé ag teacht agus ní ardú arís.

neamhriachtanach d'aois

An traidisiún, i mo thuairim, ach an barr an Cruelty agus gealtachta. Agus tá sé go iad siúd atá, a chur air mildly, le beagán dhaoine leamh d'aois agus aire a thabhairt dóibh ina ualach dóibh, iad a mharú. Cad a dhéanann siad leo siúd a bhfuil a saol a teacht go luath chun deiridh? Nuair a bhaineann duine bhuaic de helplessness, muintir na háite a ghlacadh díreach tar éis dó chun na farraige agus tá sé curtha ar iceberg, i gcás na mbocht Guy ceachtar reo nó bás den ocras. Roinnt, i dtreo is nach ag fulaingt iad féin léim isteach san uisce oighreata. Seo an dearcadh na Eskimos do dhaoine aosta.

Mitten na seangáin nimhiúil

An ceann is measa de na deasghnátha domhain ar siúl san Afraic Theas. Ceann acu - an díograis na buachaill i fear. Ar an kid go bhfuil a chur a lámh isteach i mitten iomlán ar na seangáin is nimhiúil ar fud an domhain. Ní mór don lámh a bheith ann ar a laghad 10 nóiméad. Is minic, a thugann sé sin blackening lámh dóiteán nó pairilis sealadach. Is é an rud is measa gur tar éis an tionscnamh sin, an chuid is mó bás ó turraing painful. Má tá fear iúl gur mian leo bheith ina laoch fíor, ní mór dó dul tríd an nós imeachta 20 uair agus níos mó. Níl sé deacair a buille faoi thuairim go bhfuil suas le 20 uair éigean mbeidh aon duine beo.

deabhóid a bhean chéile

Fortunately, an dóiteán cosc ar ais sna 20s an 19ú haois. Is é an rud go bhfuil san India, an comhlacht ar an éagtha tar dhó. An chuid is mó uafásach, a bhí ceaptha a bhean chéile a leanúint air. "Cén chiall?" - a iarraidh ort. An bhean a bhí a chaitheamh an gúna is áille, a dhéanamh dul timpeall dhó fear céile 7 n-uair agus cloí leis é. Tá, tá, chun é a dhó beo air d'fhonn leanúint ar aghaidh ag cónaí le chéile ar fud an domhain seo chugainn. Whew! N'fheadar má fuair bás a bhean chéile, bheadh an fear céile a leanúint di?

stupidity an Duine agus Cruelty fhios aon teorainneacha, bhí sé roinnt deasghnátha reiligiúnacha agus cleachtais a Móraim líomhnaítear Dia agus a mhúineadh dá leanaí ciall maith. I bhformhór na gcásanna, a thagann siad suas le daoine meabhrach éagobhsaí nó na deceivers-dáiríre.