Forbairt spioradálta, An Creideamh
Paidir orthodox ag baisteadh leanaí
Tá athrú mór tagtha ar an saol sa chéid seo caite. Ach níor stad daoine ag dul go dtí an eaglais agus maireachtáil leis an Tiarna sa chroí. Tionóltar go leor gníomhaíochtaí ach amháin tar éis an bheannachta neamhaí. Agus tosaíonn gach rud ón gcéad sacraimint. Cén paidir is gá go mbeadh a fhios nuair a bhaist an leanbh , agus conas a ullmhú le haghaidh an dóiteán, inis stuif.
Féile breithe spioradálta
Nuair a fheiceann leanbh sa teaghlach, tá súil ag a theaghlach le dóchas. Ní mian leo ach a sonas agus a gcuid mhaith. Tá tascanna tromchúiseacha i measc na bpleananna agus na aislingí do na tuismitheoirí. Caithfidh siad duine a thabhairt cothrom, ciallmhar agus comhchineáil. Tá súil ag gach teaghlach Críostaí as cabhair Dé sna cúrsaí seo. D'fhonn an leanbh a fheiceáil le haghaidh neamh, tá sé á baisteadh.
Misean onórach
Is fiú na daoine sin is féidir leo cabhrú le tuismitheoirí a gcuid leanaí a ardú sa chreidimh Cheartchreidmheach. Ba chóir go n-áireofaí na páistí go maith an leanbh, an ceartas agus an foighne. Tá sé de dhualgas orthu dul leis an leanbh chuig an eaglais agus léann siad le chéile paidreacha. Go cinnte, tuigeann daoine den sórt sin bunúsach na bpríomhthéacsanna naofa, go háirithe ar nós "Siombail an Chreidimh". Níl an paidir ag baisteadh an linbh ach an chéad chéim ina shaol righteous.
Ceadaíonn creideamh (i gcásanna tromchúiseacha) an Sacrament a dhéanamh gan kumoviev, mura bhfuil iarrthóirí fiúntacha ann. I ngach aois chreidtear gur chóir go mbeadh cúram leanaí ag tabhairt aire do leanbh eile, mar a gcuid féin. Nuair atá an bruscar tinn, ní féidir leis an duine a d'fhreastail ar an dóiteán, ach an teaghlach ar fad, sláinte an linbh a iarraidh. Má tharlaíonn tragóid le gaolta fola an leanbh, ní mór don mháthair nó don athair é a thabhairt dá theaghlach agus tabharfaidh sé an aire céanna don pháistí dúchais.
Níl sé ró-dhéanach riamh chun foghlaim
Sula dtéann tú amach cad iad na paidreacha a léamh ag baisteadh linbh, smaoineamh go cúramach faoi cibé an bhfuil tú réidh chun an fhreagracht seo a ghlacadh. Tar éis an tsaoil, i gcreidiúnas neamhaí, sula ndéanfaidh tú freagra ní hamháin do do shaol, ach do pheacaí do pháiste, toisc go mbeidh a chuid gníomhartha neamhghnácha ar do choinsiasa.
I gcás nach bhfuil tú in ann creidiúnóir ceartchreidmheach a ardú ó leanbh, is fearr an t-onóir sin a dhiúltú. Mínigh go mion tuismitheoirí cén fáth nach féidir leat aontú leis an gcéim sin. D'fhéadfadh go mbeadh easpa ama, eolais nó deiseanna ar an gcúis. Ón seo ní bheidh tú in ann an oiread aire a thabhairt dá leanbh de réir mar is gá.
Má tá tú réidh le haghaidh tasc den sórt sin, beidh bealach saoil beannaigh. Níl bac ar eolas agus míthuiscint ar dhlíthe an chreidimh ina bhac do dhuine ar mian leo oibriú air féin. Ar dtús, ba chóir duit na príomhthéacsanna a léireofar ar an tsárcramint a léamh. Cad iad na paidreacha a theastaíonn uait a fháil nuair a bhíonn páiste á baisteadh? Ar a laghad dhá phríomh: "Ár Athair" agus "An Siombail Creideamh".
Léiriú an téacs
Is é an chéad téacs simplí. Tá sé ríthábhachtach do gach duine beagnach. Ina dhiaidh sin, níl a fhios ag na daoine a fhreastalaíonn ar an eaglais go minic ábhar an dara paidir.
Ba cheart duit an chéad rud a thuiscint nuair a ath-léann tú "Is Creidim" ná go mbaintear bailiú ar phríomhphrionsabail na hEaglaise, arna achoimriú i bhfoirm chomhdhlúite anseo. Is cineál ithreach de Orthodoxy é seo. Léiríonn an téacs cad a chreideann Críostaithe, céard iad na himeachtaí áirithe a bhaineann leo agus cad é a sprioc deiridh. Go ginearálta, is éard atá sa téacs ná 12 abairt.
Is é bunús na Sacraimint an paidir "Creidim". Ag an bhaisteadh an linbh a bhfuil tú, na faighteoirí de, a rá na prionsabail ar a mbeidh an leanbh beo.
Sa chéad líne, dearbhaíonn duine nach ndéanann sé ceist go bhfuil Dia ann. Is é an Tiarna an Almighty. Bhí sé ag a thoil gur cruthaíodh an Domhan agus gach rud atá ann. Faoin abairt "infheicthe agus dofheicthe", is éard atá i gceist againn beirt shaol: linne, daonna agus spioradálta, áit a bhfuil aingeal ina gcónaí.
Feidhmíonn an Cruthaitheoir ar thrí bhealach: an tAthair, an Mac, agus an Spiorad Naomh. Seo trí íomhánna de na Tríonóide amháin. Tá siad doscartha agus aontaithe.
Is é Íosa Críost an dara duine
Maidir le duine nach dtuigeann na madraí bunúsacha dá reiligiún, is é ach paidir na paidir ag baisteadh leanaí. Dá réir sin, leanann sé nach eiseamal é an sacraimint a dtugtar ar aghaidh aghaidh nua a thabhairt isteach i Ríocht Dé, ach go bhfuil sé riachtanach foirmiúlacht, ócáid chun spraoi a bheith agat.
Sa tríú habairt, "Creidim", cuirtear in iúl faoi Mhac an Tiarna. Tugtar an t-aon duine ar a dtugtar air, toisc go bhfuil sé an t-aon duine. Rugadh as an chuid is mó d'airde, agus tugann sé le ceann é go hiomlán. "Sula gach aois" - ciallaíonn sé nach raibh aon am nuair nach raibh an Cruthaitheoir ann. Anseo ní mór dúinn a thuiscint freisin go bhfuil an dá Dia agus an Mhac solas amháin. Mínítear na focail "consubstantial with the Father" dá bhrí sin: tá an dá íomhánna seo doscartha. Tá cur síos gairid thíos ar scéal Chríost, mar aidhm a bheith ag an duine. Tá sé chomh cumhachtach leis an Athair.
Íomhá den Spiorad Naomh
Is é an "Siombal Creideamh" an príomh-urnaí do bhaisteadh leanaí. Tá an tríú cuid den téacs seo tiomanta don Spiorad Naomh. Is é an Dia fíor, cosúil leis an Mhac. Is é an tasc atá aige ná gach saol a thabhairt, agus daoine spioradáltacht a thabhairt. Labhair na fáithe focail an Tiarna.
Ansin, dúradh go bhfuil an eaglais mar an gcéanna leis an spiorad agus leis an gcomhlacht. Tá siad doscartha. "Ardeaglais" sí toisc nach bhfuil aon srianta spásúla ann. Sa teampall, tagann gach creidimh le chéile. "Apostolic" toisc go dtreoraíonn sé a theagasc ó na hapaille.
Tar éis sin, tuairiscíonn duine go gcreideann sé go mbeidh na comhlachtaí i dteagmháil leis na anamacha agus go dtiocfaidh an chéad ghlúin eile tar éis an aiséirí. Aistríonn an focal "amen" mar "fíor", rud a chiallaíonn nach féidir le duine ar bith rud éigin a chur leis nó é a bhaint ón gceann scríofa.
Íonacht spioradálta na dtuismitheoirí
Ba chóir go n-ullmhaigh sé le haghaidh féasta na sacraimint, ní hamháin an máthair agus an t-athair, ach freisin na faighteoirí. An chéad tasc is tábhachtaí - tá sé de dhualgas orthu an "Siombal Creideamh" a mheas agus a thuiscint. Ní hé an t-aon rud ná paidir do bhaisteadh linbh. Moltar admháil san eaglais roimh an lá saoire. Ba cheart duit an sacraimint a ghlacadh freisin. Ní ghortóidh sé cúpla lá roimh an sacraimint go tapa. Ciallaíonn sé seo nach gá duit bia simplí, saill íseal a ithe, ach gan spraoi a bheith agat agus nach bhfuil gnéas agat.
An sean-aimseartha a íoc dóiteán godparents. Mura bhfuil aon phraghas seasta ann, tugann gach duine an oiread airgid is cuí leis.
Tá Kumovya ag ceannach an géaróg. Canbhás bán é seo, ina bhfuil an leanbh clúdaithe tar éis an chló. Má rugadh cailín, is minic a athraíonn an bhean an "Siombail Creideamh" de réir a chéile (paidir ag baisteadh an linbh). I gcás an godmother oireann freisin léine leanbh a cheannach. Cuireann siad air nuair a bhíonn an leanbh tinn.
Cúrsa na Sacraimint
Cuireann an sagart éadaí bán in onóir na saoire. Abair liom an abairt "Thank God" leis. Freagair na focail seo: "Glóir go deo." Bíonn na glacadóirí ina mbeirteanna. Tá an leanbh ar láimh duine éigin ón gcéad kuloviev. Ina dhiaidh sin, iarrfaidh an sagart ar dhaoine a n-aghaidheanna a chur ar an slí amach. Ansin, ní mór dúinn na fórsaí olc a dhíspreagadh agus teacht ar shíocháin Dé. Déantar an dóiteán seo arís agus arís eile trí huaire.
Ansin beidh paidir ann do na tuismitheoirí. Agus leanbh á bhácáilte, ní mór do gach ceann de na ríthe an "Symbol of Faith" a bheith ar eolas. Sa lá atá inniu ann, is féidir leis na sagairt bileog a thabhairt do dhuine ón gcéad lánúin an téacs a léamh. Iarrtar ar airí eile na focail a athrá orthu. Ach is fearr ar fad, má fhógairt daoine go bunúsach agus gan cabhair ó dhaoine neamhspleácha an dogma bunúsach.
Ansin, bíonn aonáil agus gearradh na cuile gruaige ar siúl. Roimh snámha, ba chóir duit an leanbh a chaitheamh. Má tá an leanbh á luchtú go hiomlán, ansin tar éis an teas deasghnátha é a chur suas.
Is iad an kid agus an idol na príomh-rannpháirtithe sa ghníomh. Trí bhéal daoine fásta, léifear paidir ag baiste an linbh. Maidir leis an diamháthair, beidh sé oiriúnach cryzhma bán, léine a thabhairt, ach tras le slabhra. De ghnáth, aontaíonn na tuismitheoirí ar bhronntanas den sórt sin roimh ré.
Traidisiún Spioradálta
Creidtear chomh luath agus a ghlacfaidh na h-uchtaitheoirí an leanbh ina n-arm tar éis dóibh snámha a dhéanamh, déanann siad a gcuid deiseanna a cheangal leis go deo. Ón am seo tá siad freagrach as an fear beag seo.
De ghnáth ní bhíonn tuismitheoirí an linbh i láthair ag an searmanas. Ach inniu tugann an eaglais cead don athair breathnú ar an deasghnátha. I roinnt cásanna, ceadaítear an céile. Tá cumhacht mhór ag paidir an mháthair le baisteadh linbh. Fiú má tá sí i seomra eile, is féidir léi na téacsanna naofa a léamh.
An sacraimint an bhaisteadh aithníonn duine a stopann beo anois go sona sásta agus a chaitheamh a bheith ann Dé. Ní chiallaíonn sé seo go gcaithfidh tú áthas agus sonas a thabhairt suas i bhfabhar brón agus gréine. Is comhartha é seo go bhforbróidh duine go spioradálta agus déanfaidh sé rudaí dearfacha a lorg nach ndéanann dochar dó nó di.
Similar articles
Trending Now