Pápa Eoin XXIII: torthaí na gníomhaíochta

An Pápa - an staid is airde sa domhan Chaitliceach, is é an ceann le feiceáil ar an Eaglais, beag beann ar chreideamh diagachta agus Canonical. Mar gheall ar an stádas ard na pontiff naofa agus ag an am céanna leis an ceann an ceannasach Vatacáine Stáit, gach duine a chaith an teideal ard is féidir, a bheith ar a dtugtar phearsantachtaí go fírinneach gan íoc. Ach fiú amháin i measc patriarchs séipéal bhí daoine go háirithe gan íoc, a mbeidh stair cuimhneamh go deo.

Is féidir iad seo a chur i leith gan athbhrí Phápa Eoin XXIII. A thoghadh chun an throne marfach, a roinnt ar staraithe fós ar an stair na hEaglaise Caitlicí sa tréimhse roimh an Dara Comhairle Vatacánach, a thionóil John XXIII, agus an tréimhse i ndiaidh.
Tá polasaí ciallmhar agus tomhaiste a chuidigh leis an athbheochan ar an patriarch an chreidimh an duine i cumhacht níos airde, sa maitheasa agus an cheartais. Is é seo creideamh fíor hadhnaiceadh beagnach faoi na dogmas reiligiúnacha endless, dlíthe marbha de righteousness agus doctrines as dáta.

saint beathaisnéis roimh a thoghadh chun an papacy

Pápa Eoin XXIII, ar fud an domhain Andzhelo Dzhuzeppe RONCALLI, a thagann ó bocht, teaghlach peasant mór. Rugadh é i dtuaisceart na hIodáile i gCúige pictiúrtha de Bergamo i 1881.

Cheana féin sa chéad bliana de staidéar i mbunscoil cúige a bhí an feirmeoir óg ag ullmhú chun dul isteach ar an seminary. Le cabhair ó sagart áitiúil, d'fhoghlaim an buachaill Laidin. Bhain sé go rathúil ó na seminary in Bergamo in 1900, agus ceithre bliana ina dhiaidh sin, agus an Dámh Diagachta Seminary na Phontaifiúil sa Róimh. In 1904 oirníodh é ina shagart agus bhí rúnaí don easpag D. Radin Tedeschi. Chomh maith leis sin mhúin stair an reiligiúin sa seminary chéanna i Bergamo.

Le linn an Chéad Chogadh Domhanda bhí sé san airm mar ordúil leighis in ospidéal, ansin séiplíneach míleata. Sa bhliain 1921, bhí Andzhelo Dzhuzeppe RONCALLI ina bhall den bpobal Naofa an chreidimh.

Pápa Eoin XXIII: thaidhleoireachta, Nunciature, síochánaíocht

RONCALLI rath mar ambasadóir papal (Nuncio) ag dul freisin aird ar leith. Ard caoinfhulaingt, faisnéis agus erudition chabhraigh taidhleoir air chun cumarsáid go rathúil le daoine ó chreidimh éagsúla, creidimh reiligiúnacha agus traidisiúin. D'áitigh sé nach bhfuil ag teastáil ó dhaoine an teanga a labhairt na dogma, leideanna agus taboos maith, agus an teanga an meas frithpháirteach, éisteacht le tuairimí éagsúla, a ligean isteach go bhfuil roinnt fhírinní in ainm maitheasa agus síocháin.

I rith na espocoide 1925-1953, bhí sé Nuncio i Sóifia, Ankara, an Aithin agus i bPáras. A razvertelas gníomhaíocht taidhleoireachta sna blianta deacra, bhí ag gabháil leis ag gníomhaíochtaí míleata, réabhlóidí, athruithe an rialtais, etc. chabhraigh sé go síochánta réiteach coinbhleachtaí ag leibhéil éagsúla - .. Ó Póstaí idirchreidimh a intrigue polaitiúil.

Agus i 1953, toghadh RONCALLI patriarch na Veinéise, Cairdinéal.

John XXIII: tús na seirbhíse

Ní raibh toghcháin Phápa i 1958 éasca agus bhí de dhroim géarchéime riaracháin an Curia Rómhánach ag gabháil leis. Don streachailt ar son phost an patriarchal uachtaracha a rinneadh den chuid is mó idir an dá campaí: an Cardinals-conservatives agus "forchéimní." Gach Bhí a iarrthóir féin, ach nach bhfuil aon duine gur tugadh líon leordhóthanach de vótaí.

Sa deireadh, ar roghnaíodh an babhta 11ú an conclave Phápa RONCALLI, "capall dorcha" i measc na n-iarratasóirí Cardinals. Bhí sé an Pápa is sine toghadh ag an am (bhí sé 77 bliana d'aois.) RONCALLI roghnaithe ainm papal John XXIII. Bhí sé seo coitianta i measc aon uair amháin dads ainm ar chineál an "curse". Roimhe sin, ní roghnaigh 550 bliain aon cheann de na pontiffs creidimh ainm John mar John fhuafar an XXIII Balthazar COSSA - Antipope - mar a thugtar é féin. Ach béim RONCALLI go roghnaíonn sé ainm seo in onóir Naomh Ioanna Predtechi agus an Apostle Ioanna Bogoslova , agus i gcuimhne a athar. D'áitigh sé caidreamh dlúth lena dtuismitheoirí, deartháireacha agus deirfiúracha i ngach céim de ghairm bheatha eaglasta. Patriarch Dúirt freisin nach raibh John XXIII (Antipope) Pápa dlisteanach, mar "rialacha" le linn na schism Iarthair, bhí peacach wicked, agus ní raibh aon cheart a chaitheamh ar an t-ainm naofa.

Ba é an toghchán an Phápa Eoin XXIII ar chineál an céim éigean, nuair a theip ar aon cheann de na iomaitheoir a fháil go leor vótaí i measc na Cardinals. Bhí John XXIII Baden "Pápa idirthréimhseach", a bhí ceaptha chun rialú a thabhairt go dtí nach raibh an Eaglais Chaitliceach a chinneadh le linn deiridh an idé-eolaíocha (coimeádach nó forásach). Is dócha ról éigin sa chinneadh na Cardinals imir agus ar an bhfíric nach bhféadfadh reign Sheáin fada anuas, toisc go raibh sé cheana féin 77 bliain d'aois. Ach i ndáiríre, bhí sé seo "daidí a rith" figiúr cult ar fud an domhain Críostaí, an figiúr is réamhghníomhaí de chuid ama. Le linn na tréimhse ghearr a pontificate, bhí sé in ann a thabhairt isteach a lán de na n-athruithe momentous.

Tionscnaimh Pápa Eaglais

Mar dochtúir míleata, ansin Nuncio, John XXIII chonaic, bhraith agus taithí a lán de fhírinní salach, bhuail sé le fadhbanna sóisialta scanrúil, cumarsáid a dhéanamh le daoine de chreidimh éagsúla, le feiceáil go leor de na básanna, coimhlint, scrios. Tá sé ina fear a thuigeann cé mhéad daonnachta ag dul trí cogadh deacair agus blianta ndeireadh an d'fhothrach: mbochtaineacht, le galair, bochtaineacht. Agus bhí a fhios aige go comhbhá, carthanas, adhradh fhírinní intuigthe, ar nós maitheas, ceartas agus creideamh i níos fearr - tá sé seo a bheith ag súil le daoine ón séipéal, nach bhfuil an canónacha rialta, dogmas, adhradh roimh na patriarchs.

Bhí Daid duine aonair an-fuinniúil, chuaigh sé go dtí na Vatacáine gan retinue, ní raibh sé ag úsáid a phost an teaghlach nó le cairde sna ciorcail polaitiúla agus reiligiúnacha a chur chun cinn. Ní raibh sé diúltú chun bualadh leis na máistrí nó na hoibrithe agus deoch ar an tsráid. Ach in ainneoin na éalárnacht san, bhí sé dílis don dlí Dé.

Thuig sé gur féidir leis an fhírinne fheictear Dé a thabhairt do dhaoine ach amháin agus iad ag déileáil le Críostaithe ina dteanga, ag éisteacht leis an tuairim sober daoine eile, meas ar creidimh eile.

deireadh leis sé an genuflection, an phógadh traidisiúnta an fáinne, d'ordaigh a chur as an fhoclóir focail flowery de chineál "béal glubokochtimy" agus "na Céimeanna Manach".

Daid oscail an domhain séipéal. Más rud é, i gach aois agus sa chéad leath den fhichiú haois, bhí baint Caitliceachas le authoritarianism, tar éis na fhlaitheas, tá an staid ar athraíodh a ionad ó thaobh mhairbh. Lean an séipéal a bhuachaint ar ais an eochair polaitiúla, feidhm idé-eolaíocha, ach tháinig deireadh leis an t-údarás na cléire a dosháraithe.

Chomh maith leis an idirphlé dlúth idir-reiligiúnach, Seán an XXIII - Domhanda Dad - tús le polasaí nua chun aghaidh a thabhairt ar na hionadaithe ó gach reiligiún neamh-Chríostaí. fógraíodh sé na prionsabail a bhaineann le meas ar a luachanna gaoithe, nósanna cultúrtha, traidisiúin, dearcadh sóisialta.

ceannaíodh é ar dtús cuairt ar Iarúsailéim, uttered leithscéal a ghabháil leis na Giúdaigh le blianta fada géarleanúna, foréigean, frith-Ghiúdachas. D'admhaigh rialtas nua Phápa go bhfuil na líomhaintí na Giúdaigh as bás Íosa Críost gan bhunús, agus ní raibh an cheannaireacht Caitliceach nua bheith páirteach leo.

Pápa Eoin XXIII d'fhógair nach mór na daoine a aontú ar fud an domhain, de mheon macánta i an meas is fearr frithpháirteach, an fonn chun saol an duine, in áit dílseacht shábháil ar na canónacha. Tá sé dócha gurb é an gcéad de gach na ceannairí na Vatacáine Aithnítear nach bhfuil sé chomh tábhachtach, cén teanga a rinneadh an tseirbhís séipéal, an pobal seasamh nó suí. Padre mar sin i tráthúil agus cothrom tharraing aird ar an bhfíric go bhfuil an séipéal, in ionad daoine ag réiteach chun iad a dhéanamh níos fearr agus níos chomhchuí, níos mó dá gcuid confuses agus roinneann, béim ar an ngá chun leanúint leis an liosta cruinn na traidisiúin reiligiúnacha atá difriúil do gach ainmníocht: an ceart a bheidh le baisteadh, Bow i gceart agus iad féin a iompar san ardeaglais.

Dúirt sé: "Sna traidisiúin séipéal ardeaglais dominates aer musty stale, ní mór duit a oscailt an fhuinneog beagán níos leithne."

An Dara Comhairle na Vatacáine

Pápa Eoin XXIII hiomlán súil praghasanna na Cardinals agus an Curia ina riail neodrach unassuming, laistigh de 90 lá tar éis do ghairm an papacy, léirigh an Pápa sé ar intinn ar a thionól comhairle éacúiméineach. Ba é an t-imoibriú hardly ag ceadú Cardinals. Dúirt siad go dtí 1963 beidh sé an-deacair a ullmhú agus don Chomhairle a ghairm, ar a dúirt an Pápa fíneáil, ansin a ullmhú go 1962.

Fiú amháin roimh an ardeaglais Giovanni d'fhoghlaim go raibh ailse air, ach dhiúltaigh sé an oibríocht risky toisc go raibh sé ag iarraidh cónaí a fheiceáil ar an dáta cruinn nuair a oscailt an t-achomharc Ardeaglais do dhaoine macánta ag iarraidh an tsíocháin, cineáltas agus trócaireach.

Ba é cuspóir an ardeaglais bhí leis an Eaglais in oiriúint don saol nua-aimseartha, a chairde, agallamh a dhéanamh, agus, b'fhéidir, athcheangal leis an Roinn Críostaithe. Ag an Ard-Eaglais tugadh cuireadh d'ionadaithe ó phobal na Orthodox ón nGréig, ón Rúis, an Pholainn, Iarúsailéim.

Ba é an toradh na Vatacáine II, a chríochnaigh tar éis bhás an Phápa Eoin XXIII, glacadh le bunreacht nua tréadach "Joy agus Dóchas", i gcás ina bhfuil chuige nua maidir le hoideachas reiligiúnach a mheas, an tsaoirse chreidimh agus an dearcadh a heaglaisí neamh-Chríostaí.

Torthaí agus meastóireacht ar an

D'fhéadfadh dhea-fheidhmíocht fíor an Pontifex Maximus meastachán ach a leanúna cúpla bliain ina dhiaidh. Ach gach a bhailiú chun achoimre ar roinnt torthaí a fhlaithis, ag fanacht surely do mheascán iontach de mhothúcháin go raibh rud éigin ar an imeall gliondar agus iontas. Tar éis an tsaoil, is iad na torthaí na ngníomhaíochtaí an Phápa staggering.

D'fhéadfá a rá, fiú go lean sé chun tionchar a imirt ar an domhan Chaitliceach le blianta fada tar éis a bháis. Ar fhoghlaim a bhreoiteachta críochfoirt, an Pápa Eoin XXIII covertly ullmhú a chomharba Cardinal Giovanni Battista Montini, a tháinig an Pápa nua i ndiaidh Eoin dara háit Ardeaglais agus lean na rudaí is fearr go maith ar a mháistir.

polaiteoirí Eorpacha Aitheanta, lena n-áirítear Samuel Huntington, béim freisin ar an ról atá ag an eaglais i bhforbairt na sochaí san fhichiú haois. Go háirithe ar an méid a fheidhm a bhí sa phróiseas seo an Pápa Eoin XXIII, léiríodh torthaí na ngníomhaíochtaí seo a Pontiff mór freisin i bhforbairt an daonlathais ar fud an domhain.

Sv mo gearr "gairme" ar an gcathaoir na Phápa Caitliceach d'eisigh 8 doiciméid Phápa speisialta (encyclicals). I iad, léirigh sé léargas nua ar an Eaglais Chaitliceach ar an ról atá ag an sagart sa tsochaí, máithreachas, síocháin, dul chun cinn nua-aimseartha. 11 Samhain, 1961 d'eisigh sé encyclicals "Dhiaga eagna Eternal", a léirigh dearfach tuairim sin táimid ag éacúiméineachas - an aontacht vsehristianskogo idé-eolaíocht. Rinne sé achomharc chuig an Orthodox agus Caitliceach Gréigis Christian "deartháireacha".

Pápa Giovanni XXIII gaol leis sóisialachas

Fiú John XXIII dtugtar "an Pápa na Síochána" nó "Red Pápa" mar gheall ar a dearcadh fulangach i leith na tíortha sóisialach agus an fonn chun de chineál "sóisialachas creidimh" a chur i bhfeidhm. Dúirt sé gur chóir ar mhaithe le gach pobail a bheith bunaithe ar chearta, uachtanna agus freagrachtaí gach duine, ach is faoi rialú ag na noirm morálta agus eaglasta. Shepherd fios gur chóir i bhonn an réiteach ar fhadhbanna na sochaí bunaithe ar phrionsabail an cúnamh frithpháirteach agus humanismo. Labhair sé freisin i bhfabhar an tsaoirse roghanna gairme, le haghaidh féin-réadú comhdheiseanna do dhaoine de gach tír.

Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil an materialist agus cumannach tuairimí sin scuabtha i gcónaí ar leataobh ag an Eaglais Chaitliceach mar heretical. Léirigh an Pápa Eoin XXIII eagna nach bhfacthas riamh roimhe, ag tacú le caidreamh taidhleoireachta leis Cúba, an tAontas Sóivéadach, mar an Rialóir cheart tuairimí an stáit Vatacáine. Ag an am céanna, d'aibhsigh sé go nach bhfuil in aon chás glacadh leis na tuairimí aindiacha, agus níl ach Caitliceach fíor agus a "seirbhíseach Dé". Ach ag an am céanna meas tuairimí náisiúnta de na háitritheoirí an domhain. Agus díríonn sé ar an ról atá ag meas frithpháirteach agus caoinfhulaingt i cosc coinbhleachtaí agus cogaí.

Ina óráid cheiliúrtha, ar a dtugtar John XXIII an domhain maith is mó agus lómhar ar fud an domhain. Le linn na fhlaitheas tá na Vatacáine scor de bheith totalitarian, cemented, dílis do na traidisiúin d'eagraíocht marbh, agus a bheith ina institiúid eaglasta údarásach, imbued leis an sverhneytraliteta spiorad.

11 Aibreán, 1963 d'eisigh an Pápa encyclicals "Síocháin ar domhan", a dhírigh ar Ghnóthaí Sóisialta, d'iarr sí ar an ngá atá le agallamh idir sóisialaí agus caipitlithe, agus dhírigh sé ar an bhfíric nach bhfuil aon contrárthachtaí idé-eolaíocha nach féidir a réiteach, má táimid ag gníomhú in ainm na síochána agus an cheartais.

Opponents an pontiff beartais John XXIII

Glacadh leis go nach mbeidh an opponents de John XXIII Baden agus a bheith in ann a amass, mar gheall ar a thofa, seansaireachta papal measúnú sober ar a aois agus staid sláinte. Cuir leis seo a neodracht pholaitiúil agus caoinfhulaingt endemic. Measadh go raibh sé den sórt sin Ráiteas padre tuaithe scothaosta le teaghlach bocht, fear eccentric d'aois, dea-natured picky. Ach tá an Cardinals sa conclave an-mheas faoina luach a firmness an chreidimh agus díograis do chruthú gníomhais maith.

Tionscnamh, cuireadh an encyclical an Phápa fabhrach a fuair an Eaglais Chaitliceach an "tríú domhan", ach tá Róimh agus Cathair na Vatacáine cardinals glactha go leor de na leasuithe, a chur air mildly, neamhfhabhrach.

Níos mó san fhoras séipéal a bhí i gcónaí "go docht leasaithe." Agus ag an gcéanna Pápa Eoin XXIII tús le díothú séipéal go leor agus onóracha cosúil le "ísliú" an t-údarás ar an chléir Chaitliceach. An chuid is mó de na agóidí cúraimí a bhí airí na Vatacáine, an Oifig Naofa.

An bás an Phápa, an canonization, canonization

3 Meith, 1963 fuair sé bás, an Pápa Eoin XXIII. Cuireadh comhlacht Phápa embalmed láithreach ag an Ollscoil Chaitliceach na Sacred Heart Íosa Gennaro minnow agus faoi thalamh i grottoes an Basilica Naomh Peadar.

Sa lá atá inniu, iarsmaí de Padre stóráil i cónra criostail i basilica an Ard-Eaglais Naomh Peadar sa Róimh. Sa bhliain 2000, an Pápa Eoin Pól II tar rangaithe a réamhtheachtaí glórmhar don beatified, agus sa bhliain 2014 cuireadh an mbeirt acu mar naomh. onóracha an Eaglais Chaitliceach an chuimhne an Phápa Giovanni XXIII, saoire ina onóir an 11 Deireadh Fómhair.

A scannán faoi Pápa Eoin XXIII

I buíochas a ghabháil go sásúil ar an legendary Papa Giovanni XXIII, as a dtiomantas d'fhorbairt an chreidimh, síocháin agus gach duine cineáltas is féidir, má tá tú ag éisteacht a chomhairle, ghlac roinnt céimeanna i dtreo féinfhorbartha agus daonchairdeas. Ach is féidir mar gheall ar bhealaí ar scála mór a ghabháil leis an Pontiff as a chuid seirbhísí ar a dtabharfar an scannán "John XXIII. An Pápa na síochána." Na cainteanna scannán faoi 2002 Dzhuzeppe Ronkalli, lena n-áirítear ar a óige i Bergamo, scoil, gairme séipéal agus obair ar an ríchathaoir Phápa. Seo iontach atmaisféarach scannán a stiúradh Iodáilis Dzhordzhio Kapitani Léiríonn cumasach temperament an Phápa, a thiomantas na hidéil óige, saoirse phearsanta, caoinfhulaingt frithpháirteach agus caoinfhulaingt.