Ealaíon & SiamsaíochtEalaín

Péinteáil Ollainnis. Aois Óir na péinteála Ollainnis. Pictiúir d'ealaíontóirí Ollainnis

Maidir leis an Ollainnis nó pictiúir Pléimeannach ar eolas, fiú ag daoine nach bhfuil versed maith san ealaín. Ach le go leor, níl aon rud níos mó ná portráidí Rembrandt. Idir an dá linn, is réimse speisialta é seo ar fiú staidéar níos mionsonraithe a dhéanamh ar chultúr na hEorpa, rud a léiríonn saol bunaidh mhuintir na hÍsiltíre sna huaireanta sin.

Stair an chuma

Thosaigh ionadaithe geal ealaíne le feiceáil sa tír sa seachtú haois déag. Tugann staidéir chultúrtha na Fraince ainm coitianta dóibh - "Ollainnis beag", nach mbaineann le scála tallann agus go gcuireann siad ceangaltas le hábhair áirithe ón saol laethúil, os coinne stíl "mór" le pictiúir mhóra ar ábhair stairiúla nó miotaseolaíochta. Rinneadh cur síos mionsonraithe ar stair thionscnaimh péinteáil na hÍsiltíre go mion sa naoú haois déag, agus d'úsáid údair na n-oibreacha ar an téarma seo freisin. Rinne réaltacht an t-urrús idirdhealú a dhéanamh ar "Ollainnis Bheaga", achomharc chuig an domhan máguaird agus daoine, úsáid péintéireacht, saibhir in áiteanna.

Príomhchéimeanna forbartha

Is féidir stair thionscnaimh phéinteáil na hÍsiltíre a roinnt i roinnt tréimhsí. Mhair an chéad cheann ó thart ar 1620 go 1630 bliain, nuair a bhí ráiteas réalachas san ealaín náisiúnta. Bhí an dara tréimhse sa phictiúr Ollainnis i 1640-1660. An uair seo, is é sin an fíor-bhláthanna sa scoil ealaíne áitiúil. Ar deireadh, an tríú tréimhse, an t-am nuair a thosaigh an phéintéireacht Ollainnis - ó 1670 go dtí tús an ochtú haois déag.

Is fiú a thabhairt faoi deara gur athraigh na hionaid chultúrtha le linn an ama seo. Sa chéad tréimhse d'oibrigh na príomh-ealaíontóirí i Haarlem, agus ba é Khalsa an príomh-ionadaí. Ansin bhog an t-ionad chuig Amstardam, áit a raibh Rembrandt agus Vermeer na saothair is suntasaí.

Radhairc den saol laethúil

Ag liosta na seánraí is tábhachtaí de phéintéireacht na hÍsiltíre, caithfidh tú tosú le teaghlaigh - an chuid is mó beoga agus bunaidh sa stair. Ba iad na Flemings a d'oscail an domhain chun radhairc ó shaol laethúil gnáth-dhaoine, lucht na ndaoine agus na ndaoine baile nó na mborgairí. Ba iad na ceannródaithe Ostade agus a lucht leanúna Audenrogge, Bega agus Dyusart. Ar na canbhásacha go luath, tá daoine ag Ostade ag imirt cártaí, agóidí agus fiú troid i dtithe tábhairne. Déantar idirdhealú ar gach pictiúr le carachtar dinimiciúil, beagán brutach. Tugann péintéireacht na hOllainne an t-am síos freisin faoi radhairc shíochánta: i roinnt oibreacha, bíonn na peasants ag caint taobh thiar de phíopaí agus muga beoir, caitheamh am ar cóir nó leis an teaghlach. Mar thoradh ar thionchar Rembrandt baineadh úsáid as forleathan chiaroscuro bog agus dath órga. Spreag radhairc uirbeacha ealaíontóirí ar nós Hulse, Leicester, Molenaire and Codde. I lár an seachtú haois déag, léirigh máistrí dochtúirí, eolaithe sa phróiseas oibre, a gcuid ceardlanna féin, cúraimí tí nó imeachtaí sóisialta. Bhí gach scéal siamsaíocht, uaireanta ar an teagasc grotesque. Bhí claonadh ar roinnt máistreachta chun beartas a dhéanamh ar shaol laethúil, mar shampla, léirigh Terborch radhairc de cheol a imirt nó a chaitheamh. Bhain Metsu dathanna gealaí, ag casadh lá sa lá go lá, agus spreagadh ar Hoh simplíocht shaol an teaghlaigh, faoi uisce solas an lae. Ina dhiaidh sin chruthaigh ionadaithe den seánra, lena n-áirítear máistrí Ollainnis den sórt sin péinteáil mar Van der Werf agus Van der Ner, ina n-iarracht ar íomhá galánta, go minic roinnt scéalta éadroma.

Nádúr agus tírdhreacha

Ina theannta sin, tá péintéireacht na hÍsiltíre léirithe go forleathan i seánra an tírdhreacha. Tháinig sé chun cinn i saothair máistrí den sórt sin de Haarlem mar van Goyen, de Molayne agus van Ruisdael. Ba iad siúd a thosaigh siad ag léiriú coirnéil na tíre i bhfianaise áirithe airgid. Tháinig aontacht nádúrtha an ábhair amach sna hoibreacha ar an gcúl. Ar leithligh is fiú fiú seachadtaí a lua. Ba iad Mhuirdhreacha na péintéirí Ollainnis an 17ú mar Porsellis, de Vlieger agus Van De Capelle haois. Ní raibh siad ag iarraidh an chuid is mó de na radhairc mhara áirithe a chur in iúl, mar a rinne siad an t-uisce, an súgradh solais air agus sa spéir a léiriú.

Faoin dara leath den seachtú haois déag, tháinig níos mó oibreacha mothúchánacha le smaointe fealsúnacha chun cinn sa seánra. D'oscail Maxim áilleacht an tírdhreach Ollainnis Jan van Ruisdael, agus é á léiriú i ngach drámaíocht, dinimic agus séadchomhartha. Ba é Hobbam a leanúint dá traidisiúin, a roghnaíodh tírdhreacha gréine. Léirigh Koninck na panoramas, agus bhí van der Ner i mbun a chruthú radharcra oíche agus tarchur solas na gealaí, éirí na gréine agus luí na gréine. I gcás roinnt ealaíontóirí, is í an íomhá atá i dtírdhreacha ainmhithe freisin, mar shampla, bó agus capaill féaraigh, chomh maith le seilg agus radharc le marcóirí. Níos déanaí, thosaigh na healaíontóirí ag tógáil ar shiúl le nádúr eachtrach - Bot, van Lar, Venix, Berhem agus Hackert a léiríodh san Iodáil, a fuarthas i ghathanna an ghrian theas. A ceannródaí sa seánra ar an tírdhreach uirbeach tháinig Sanredam, leanúna níos fearr is féidir leo a bheith ar a dtugtar deartháireacha Berkheyde agus Yana Van der Heijden.

Íomhá ar an taobh istigh

Seánra ar leith, a bhí difriúil le péintéireacht na hÍsiltíre sa lá atá inniu ann, is féidir leat sceitsí a ghlaoch le heilimintí, pálás agus seomraí baile. Bhí an taobh istigh le feiceáil i canbhás an dara leath den seachtú haois déag ag máistreoirí Delft - Haukgeest, van der Vlyt agus de Witte, a bhí mar phríomh-ionadaí an treo. Ag baint úsáide as teicnící Vermeer, léirigh na healaíontóirí radhairc a bhí líonta le solas na gréine, atá lán de mhothúcháin agus de mhéid.

Miasa agus miasa pictiúrtha

Ar deireadh, tá saintréith eile de phéintéireacht na hÍsiltíre fós ina saol, go háirithe an íomhá bricfeasta. Don chéad uair a bhí siad á n-áitiú leis na Claes agus Heda, a phéinteáil na táblaí clúdaithe le hábhair luxurious. Tá praiseach pictiúrtha agus aistriú speisialta taobh istigh cluthar le solas liath airgidiúil, is gnách le haghaidh miasa airgid agus peitir. Bhí ealaíontóirí Utrecht péinteáilte ar mhaithe le bláthanna bláthanna fós, agus sa Háig, bhí na máistreachta rathúil go háirithe ag léiriú iasc agus reiptílí mara. I Leiden d'eascair treo fealsúnachta an seánra, ina bhfuil, le siombailí pléisiúir sensual nó glóir domhain, cloigeann agus uair an chloig in aice le cur in iúl dúinn aistriú an ama. Tá an saol cistin daonlathach fós ina shainmhar ar scoil ealaíne Rotterdam.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.