Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain: an bhforbairt shocheacnamaíoch

Stair ag casadh 19-20 céadta bliain athrú go suntasach ar a treo: an cinntitheach ag éirí dtionsclaíochta, rationalism agus náisiúnachas. Fiú an nóisean an-an "sibhialtacht" athruithe ó bhonn a bhrí. Bhí na hoibreacha ar maith ar a dtugtar Karl Marx, dá bhfuil an fhorbairt ar fad na sochaí daonna nasctha go dlúth le dúshaothrú fear ag fear.

Ulyanov-Lenin, sa tréimhse chéanna, dúirt go bhfuil an tsibhialtacht féidir ach amháin ag an am nuair a bheidh an exploiters a dhíothú go hiomlán. I mbeagán focal, bhí sé ina am deacair. Cad a arb iad is sainairíonna ár Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain? Is é an stair na tíre le linn na tréimhse sin tragóideach, casta, atá lán de contrárthachtaí marfach.

An baol ordú domhan nua

Ag casadh na gcéadta bliain, tá an bheith ann ar fad an chine daonna a thagann faoi cheist mhór, mar gheall ar an réamhriachtanais don chogadh is uafásach ina stair. Ar go leor bealaí a tharla sé gheall ar an bhfíric gur tháinig capitalism go dtí an chéim na monaplachta. monaróirí mór de réir a chéile le rialóirí dúchais, go raibh cumasc uileláithreach den chaipiteal. Ar mhaithe le trádálaithe thosaigh a obey ní hamháin don gheilleagar, ach freisin ar na beartais de a lán stát.

Ar an drochuair, an Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain, tá nach bhfuil éalaigh leis an bpróiseas céanna. Tá sé thar a bheith tábhachtach a thabhairt faoi deara go bhfuil caipiteal monaplacht curtha le chéile inár dtír mar gheall ar na fachtóirí seo a leanas: gcéad dul síos, an t-aistriú go dtí capitalism sa Rúis bhí déanach; an dara dul síos, an ról a bhí ag an bhforbairt chorr talún; An tríú dul síos, coinníonn sé an éagóir iomlán na n-oibrithe agus peasants ciseal bhí ag fás deighilt idir an strata sóisialta na tíre.

Cad a tharla i saol sóisialta na tréimhse?

Sa sóisialta agus struchtúr polaitiúil na n -athruithe mall ach suntasach tar éis tarlú sa Rúis. Ba ghréasán sóisialta an daonra an-ilchineálach. An uaisle, cé go bhfuil siad sách beag, ar aghaidh go fóill chun daoine a ainmniú le haghaidh gach poist bhainistíochta. Ach sa tréimhse go bhfuil muid ag cur síos ar na huaisle a chuaigh níos toilteanach ar dteagmháil leis an bourgeoisie.

difriúil Seo Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain. Go hachomair plé an ábhar seo, is féidir a rá go bhfuil, "ar an imeall" an gluaiseacht réabhlóideach a bhí na tuathánaigh ag dul, ach nach bhfuil sé. Cén fáth?

Bhí ar a laghad 80% de dhaonra peasants. Faoi tháinig thionchar na treochtaí caipitleach a struchtúr níos ilchineálach: thart ar 20% den iomlán a tháirgeann carnadh na gcistí agus talamh, ag éirí, go bunúsach ar analógach ar úinéirí talún beaga; ach tá an chuid is mó de na daoine shlí bheatha a bhaineann leis na 15-16 haois ina gcónaí.

As ina measc tháinig amach líon mór na n-oibrithe atá bhreoslaítear shíor saol na cathracha móra. Ach gach feirmeoir, beag beann ar a "speiceas", aontaithe an cheist talúntais. Go deimhin, bhí siad ceangailte le n-talún, a iompú thart ruin caillteanas fiú an saibhre acu. Mar sin, go raibh na suim acu a laghad i upheavals móra sóisialta na peasants: bhí siad neodrach go polaitiúil, nach bhfuil spéis ar leith i slogans glórach acu. Gach gur athraigh le linn an Chéad Chogadh Domhanda, nuair a bhíonn na tobhaigh buan agus iasachtaí rialtais a chur go leor acu ar an á thuar marthanais.

Maidir leis an bourgeoisie, d'fhás sé i dtéarmaí cainníochtúla, ach bhí ról pholaitiúil an strataim sóisialta neamhbhríoch. Ba é an ról simplí: a mhór, bourgeoisie rathúla léirigh tairiseach don chumhacht autocratic, agus beag agus meánmhéide a dtugtar le haghaidh athruithe beaga i an saol polaitiúil na tíre.

lucht oibre

Is measa ar fad is gá chun an lucht oibre. De réir 1913, rinne oibrithe suas thart ar 20% den daonra, agus a gcoinníollacha maireachtála agus oibre uaireanta i ndáiríre "bestial" mídhaonna. Go deimhin, suas go dtí 1906 gan aon duine fiú suim d'fhonn a chosaint ar bhealach a gcearta. Mar sin, an Rúis 19-20 céadta bliain, i bhfad a bhaintear as an Rúis an 18ú haois. Na prionsabail chéanna na talmhaíochta, easpa trealaimh agus neamhaird do shaol an duine ...

Tábhachtach! In ainneoin gur anois go leor staraithe an Iarthair agus pro-Iarthair seasann, cé go raibh oibrithe in Iarthar na hEorpa agus na Stáit Aontaithe a shaothrú i bhfad níos fearr agus oibre, nach bhfuil sé chomh: chun cinn an proletariat an Iarthair a tharla díreach tar éis an 1917, nuair a bheidh an rialtas, eagla ag na féidearthachtaí fíor an bun éadóchasach den tsochaí, rinne sé go leor i bhfabhar.

officialdom

Ar leithligh, ní mór é a rá go sa tréimhse sin bhí cónaí agus a fhorbairt strataim sóisialta maorlathach. Go deimhin, tá sé ar na daoine a bhí Rialaigh an Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain. A bhuíochas leis na hoifigigh sa rialtas na Rúise déanta monaplacht, nuair a cuireadh orduithe fiú beag ag riachtanais na tíre go hiomlán ar "n" cuideachtaí, a bhfuil overestimated go minic an costas na hoibre ag an iliomad na n-amanna.

Go háirithe rianú go soiléir monaplacht maorlathach do bhainc: thug siad iasachtaí fabhrach ach dá cuideachtaí céanna, a bac mór le forbairt an tionscail agus déantúsaíochta. Dá bhrí sin, tá an ciseal bhaineann go dlúth leis an tiarna talún bourgeoisie mór agus an uasal, leasanna a chosaint i ngach áit. difriúil Seo Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain. forbairt shocheacnamaíoch sna tíortha de Iarthar na hEorpa chuaigh i bhfad níos tapúla, mar gheall sna tíortha atá na bainc cheannais i bhfad níos sásta airgead a thabhairt don earnáil phríobháideach agus lucht tionscail beaga, a d'fhéadfadh a chruthú agus a thástáil le modhanna nua táirgeachta.

chléir

Bhí sé fós rang faoi phribhléid eile. Go teoiriciúil, bhí ceaptha chun leanúint leis an moráltacht na sochaí, ach i ndáiríre d'éirigh sé amach ionas go raibh an chléir ag gabháil go beagnach tacaíocht go heisiach autocracy. Go ginearálta, bhí an Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain tír, tá sé iontas ar an patriarchal agus creidimh. An Eaglais Leanann a bheith acu ar an intinn na peasants uneducated tionchar mór acu.

Chun cinn na intleachteach

Tá an ciseal speisialta mar déanta sochaithe eile, agus ag an raibh aon ceangailteach chun comhpháirt eacnamaíoch ar leith. Go ginearálta, is é an intelligentsia feiniméan sóisialta intíre atá go háirithe léiriú go soiléir amháin i n-aimsir Alexander II.

Arís agus arís eile, theorize go leor taighdeoirí i gcuid scríbhinní go Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain, tháinig go dtí an "abyss na réabhlóide" ach amháin mar gheall ar aicme seo, ach i ndáiríre ní raibh sé seo. Oddly leor, ach tá na intleachteach ag an am sin infinitely bhfad ó smaointe réabhlóideach. A mhalairt ar fad, thacaigh ionadaithe an ciseal an smaoineamh maidir le sochaí dhaonlathach, agus mhol siad le haghaidh athrú de réir a chéile agus claochlú ar an ciseal soch-pholaitiúil gan abrupt, suaitheadh ré.

Tá rud eile gur ag tús an fichiú haois, go leor intleachteach, mothú a helplessness utter i fíor-athrú, tar éis teacht foréigean a mheas mar "olc is gá", gan nach mbeidh sé in ann a dhéanamh.

Ról na chaipitil eachtrannaigh

Mar atá faoi láthair, tá an Rúis bhí ina Tarraingíonn infheistíocht eachtrach, mar na cúlchistí amhábhar ollmhór agus tá saothair beagnach saor in aisce cead a fháil brabúis ollmhór gan chostas i bhfad ró-. I gcúinsí den sórt sin, chaipitil eachtrannaigh spliced go gníomhach le baile, rud a chuir leis an saibhriú níos mó na n-oifigeach agus srathú sóisialta.

Mar sin, cad a bhí sé an Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain? I mbeagán focal, ba thír le srathú sóisialta agus eacnamaíochta dochreidte den tsochaí, easpa suime sna ciorcail rialú na n-athruithe fíor agus athchóiriú. Ag an am céanna, tá an tír a éileofar go láidir nuachóiriú láithreach agus a dtionsclaíochta. Caiteachas Bhí sé seo go léir i patriarchal, sochaí coimeádach, le ganntanas leanúnach agus ainsealach airgid sa státchiste.

An ghéarchéim i dtéarmaí contrárthachtaí

Tar éis na géarchéime de 1900-1903, bhí an tír "ar an pónairí," ní raibh aon airgead ar chor ar bith. I ndiaidh an chogaidh leis fiach eachtrach na Seapáine ardaigh go ceithre billiún Rúbal óir. Suim sna laethanta dochreidte go simplí. An rialtas iarracht chun laghdú ar an easnamh an bhuiséid stáit trí ualach cánach a mhéadú, a laghdú costas na gclár eacnamaíocha, míleata agus cultúrtha. Infheistíochtaí ar feadh tamaill a cheadaítear a choinneáil ar an ngeilleagar snámh, go díreach ar an oíche roimh an Chéad Chogadh Domhanda, íocaíochtaí bliantúla de 450 milliún Rúbal.

I ndáiríre, faoiseamh ó fhiachas ach amháin le haghaidh agus an rialtas na Nicholas iontráil an cogadh ar an taobh an Entente. Céim droch-Ceapfar agus mar thoradh air iarmhairtí tubaisteach. Sin an méid a bhí arb iad is sainairíonna an Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain: an bhforbairt shocheacnamaíoch aghaidh ag luas seilide, firmed i dogmas an chéad seo caite, d'fheidhmigh na húdaráis ró-mhall agus go héadrom.

"Grocery eisiúint"

Conas táirgí Rúis a chur ar fáil ag casadh 19-20 céadta bliain? Talmhaíocht fhorbair bhealach an-leathan, ní raibh an peasants fiú mar theicníc primitive, ní bheadh an tír ar fad a dhiailiú agus péire tarracóirí. Bhí táirgeacht íseal, ach ar an margadh domhanda, ní raibh an Rúis grá: bhí sí ag díol cainníochtaí ollmhór gráin ag praghsanna mhargadh, páirt a ghlacadh i dumpála fíor. Bhí sé seo gráin daoine underserved i staid na gcásanna ocras rud éigin ar an eolas.

Mar sin, bhí cónaí Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain: Bhí an geilleagar bunaithe ar shaothrú gan srian na n-acmhainní daonna saor, bhí monarchana bunaithe go hiomlán ar fhóirdheontais eachtracha a 'absorbed "ag na hoifigigh céanna, mar thoradh ar an bhforbairt iarbhír beagnach nach bhfuil ann.

An beartas inmheánach ar an stát

Tógadh an fad Politika Nikolaya ar na prionsabail a bhaineann le cumhacht mhór. Dearadh an córas rialtais iomláin a chinntiú go bhfuil an Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain (tá stair léirithe ar an fallacy an mbealach seo) de bheith ina thír autocratic. Ina fhianaise sin, leanann sé a dhoimhniú an chasm sóisialta idir na sraitheanna éagsúla den sochaí na Rúise.

ar aghaidh ag úinéirí talún Iar a fháil ar an talamh is fearr, cé go cuachta na peasants sa boichte, gabháltais imeallach. Oifigigh a chothabháil a bruacha agus is é an praghas ar tháirgeadh looting praiticiúil a thíre, agus bhí sé ina thionscal fíor.

Tosaigh athdhíriú ar táirgeoirí intíre

Ba é sin cosúil leis an Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain. Is féidir le tréithe ginearálta a dhéanann tú smaoineamh go raibh an stát aon rud a choimeád ar bun a tháirgeadh. Ar an drochuair, i bhformhór na gcásanna ba é seo go deimhin, an cás, ach leis an am an scéal thosaigh a athrú. Ró-mhall, bhí fós chun cinn.

Dá bhrí sin, taraif forásach (1891), i 1900-1903, d'fhéach an stát chun tacú le tionscal intíre agus ar an gcóras baincéireachta (is féidir leat buille faoi thuairim áit a ndeachaigh an t-airgead) isteach. An rialtas iarracht fiú rialú an ghluaiseacht nascent peasants agus oibrithe a choinneáil, a eagrú a n-aontas dlíthiúil.

leasuithe polaitiúla

In 1905, ar deireadh bunaíodh an Páirtí Bunreachta-Daonlathach ar chruthú a go áitigh go léir forchéimní den ré. Páirtí sa "a bhrú" an smaoineamh a chruthú parlaimint le dhá seomraí, chomh maith leis an athchóiriú na prionsabail atá leagtha síos athchóiriú breithiúnach de 1864 bliana.

D'iarr an parlaiminteoirí díothú iomlán na híocaíochta fuascailte d'fheirmeoirí (iarsma fíor ar an sclábhaíocht sa 20ú haois!), Phléigh an dáileadh de thalamh a bhfuil gá é, mhol toirmeasc ar ragobair, saothair nonnormable na n-oibrithe, chomh maith le éileamh ar an tabhairt isteach an freagrachta coiriúla fíor dóibh siúd fiontraithe a violate forálacha an Achta saothair.

Ba é sin cosúil leis an Rúis ag casadh 19-20 céadta bliain (achomair). Grád 9 meánscoil ag déanamh staidéir ar na ceisteanna céanna, ach tugann clár oideachais anailís neamhiomlán ar na cúiseanna a thug upheaval sóisialta ollmhór ar an t-am.