Séipéal na Nativity i mBeithil. BhFeart Séipéal na Nativity i mBeithil

Is é ceann de na shrines is tábhachtaí Críostaí Séipéal na Nativity i mBeithil. in airde sé ar an suíomh ar an bhreith an Slánaitheoir. Gach bliain sa chathair ársa go leor oilithrigh tháinig. Chomh maith leis na phluais, agus air sin leanfar teacht i mBeithil, Mary agus Joseph stop, anseo is féidir leat a fheiceáil ar an réimse Pastushkov, Bainne Grotto, agus nithe eile a roinnt.

imeachtaí Soiscéal

Dar leis an tSean-Tiomna, a rugadh Críost sa bhliain 5508 ó chruthughadh an domhain. Nuair a rug Muire ina broinn an Slánaitheoir, tá siad in éineacht lena fear céile Joseph chuaigh ó Nazarat, ina bhfuil raibh cónaí, go Beithil an baile, atá lonnaithe i ngar do Iarúsailéim. Rinne siad é seo mar gheall ar ordaigh an emperor sin Rómhánach daonáireamh. Mar sin, bhí gach saoránach den tír de bharr teacht go dtí an chathair nuair a rugadh é. Bhí fear céile Mháire ó Beithil.

Teacht i gcathair, an Mhaighdean agus Joseph bhfuarthas aon seomra sa teach ósta. Mar sin, bhí siad iachall chun fanacht i bpluais ar an imeall, i gcás na haoirí foscadh ón caoirigh heilimintí. Anseo Rugadh Iisus Hristos. Tháinig sé anseo chun adhradh an Slánaitheoir sa todhchaí dtús aoirí, ansin ar an Magi.

tearmann roman

Ar ndóigh, thosaigh na heaglaisí Caitliceacha agus Orthodox a thógáil in Iarúsailéim agus mBeithil, i bhfad níos déanaí ná an crucifixion agus Ascension Chríost. Sa dara haois thóg na Rómhánaigh ar fud na háite a rugadh é, teampall tiomanta do phrionsa. Seo dia, mar aon le Persephone bhí mheas, mar an personification na séasúir. Ar ndóigh, an teampall págánacha ag an áit bhreithe an bunaitheoir reiligiún nua, ó thaobh na gcreidmheach Críostaí - nach bhfuil an-mhaith. Mar sin féin, mar gheall ar an tógáil, Bethlehem uaimh tá a chaomhnú do na glúine.

an tógáil teampall

Tar éis cúpla na gcéadta bliain, os cionn an uaimh, ina rugadh an Slánaitheoir, a chur ar basilica beag Críostaí. In airde é i 339, Helena, máthair Konstantina Velikogo Impire na Byzantium, ar tugadh cuairt uair amháin na n-áiteanna a bhfuil an oilithreacht naofa. Go díreach os cionn an uaimh tógadh foirgneamh beag le díon cónúil. Ar bharr air stáitse oscailt. Trí dó, d'fhéadfadh na oilithrigh iniúchadh ar an áit bhreithe Chríost.

Stair na heaglaise

An-an chéad eaglais fhulaing le linn an éirí amach Samaritan. Bhí sé ar ais thart ar 550 haois ag an emperor Julian. Le linn an atógáil a bhí sé leathnaithe go suntasach. Lena chois sin, tá sé socraithe mar a thugtar air Naofa Nativity Radharc - ghinealach isteach sa uaimh féin.

Sa 1717, an áit inar rugadh Íosa, tugadh faoi deara réalta 14-Léirigh, a tháinig chun bheith ina siombail de mBeithil. Barr ba chúis leis an inscríbhinn: "Seo an Mhaighdean Mhuire rugadh Críost." Thar aon ní eile atá sé inniu go bhfuil gach lá a dhéantar liotúirge diaga. Go speisialta chun na críche seo tá sé le chéile ríchathaoir marmair. In aice leis go bhfuil an shliocht i manger ina Mary leagfar tar éis an bhreith an Slánaitheoir.

Séipéal na Nativity (Beithil), le grianghraf ar féidir leat a fheiceáil ar an leathanach - an foirgneamh is sine a bhfuil stair an-spéisiúil. De réir an finscéal, le linn an ionradh Peirsis (12ú haois), tá ach an séipéal beag mhair sa tír. Ní raibh an ionróirí scriosadh é mar gheall ar an bhfíric go raibh péinteáilte a ballaí ag an Magi. Thóg siad leo as sagairt an dia Zoroastrian na gréine. Tá an teampall salvation randamach ar cheann de na miracles na Críostaíochta. I láthair na huaire, an Basilica an Slánaitheoir, is é an uaimh an eaglais is sine sa Phalaistín.

luach stairiúil

Is Séipéal na Nativity i mBeithil de suim mhór ní amháin do creidimh, ach freisin do staraithe. Mar shampla, fós blúirí mósáic urlár an Byzantine agus an uasteorainn le tacaíocht ó colúin an t-am a Justinian. Last déanta as gaineamhchloch agus snasta chomh skillfully go bhfuil an chuma marmair. mósáicí Wall agus murals ar na colúin a dhéantar in 1143-1180 gg. An-dea-chaomhnaithe blúirí de 11 comhairlí éacúiméineach.

Chur os comhair an altóir Téann an pulpit ó aimsir na Crusaders (12-13 cc.). Tá luach stairiúil agus an iconostasis an teampall seanda. chuireamar é sa Ghréig sa 18ú haois. Bhí Chandeliers bhronnadh ar an teampall na Rúise Impire Nicholas II agus Alexander III. Is iad na cloig na heaglaise Rúise chomh maith.

réimse Pastushkov

Ar ndóigh, tá na Nollag fíor teampall de suim mhór believers Orthodox. Mar sin féin, nach lú tóir agus roinnt de na nithe eile de Beithil. In aice leis an teampall tá séipéal eile suimiúil go leor. Ag an bhfód i gcás nuair a chonaic na haoirí aingeal ag taitneamh heralded an bhreith an linbh Dhiaga, mar an gcéanna Banríona Helena thóg séipéal beag. Mar sin féin, bhí sé scriosta dhiaidh. Underground D'fhan an séipéal slán agus gníomhaíonn inár laethanta. Ar an réimse in aice leis é go bhfuil crainn, cuid acu a bheith leasaithe anseo, de réir traidisiún, ó am Chríost.

leanaí dungeon

Oilithrigh cuairt ar an teampall, ní hamháin i mBeithil, ach scrín eile Críostaí an-suimiúil. In aice leis an mbealach isteach ó dheas chuig an basilica is staighre a dtiocfaidh uaimh ina bhfuil thalamh na cnámha na n naíonáin. De réir finscéal, d'ordaigh sé iad a mharú go raibh an Rí Herod feargach leis na fir ciallmhar, a d'inis dó an bhreith Chríost, ach ní raibh a rá go díreach nuair a tharla sé. Chomh luath agus Adhlacadh na leanaí i mBeithil. D'fhonn a fháil amach nuair a tuama, chuir Elena Bethlehem raibí éadaí bróidnithe. Léirigh an sagart buíoch ina háit adhlactha. Tar éis foghlaim faoi áit uaigh na bpáistí, a chur Helen ar a tuama.

fochla bainne

In aice leis an teampall a dtugtar freisin an Grotto Bainne. Baineann sí leis an Eaglais Chaitliceach. De réir finscéal, san áit seo na Maighdine nursed Críost. Ceann titim de bainne thit ar an talamh, agus an charraig ag an nóiméad a fuarthas dath bán. Is é seo an dara miracle-maith ar a dtugtar ar an eaglais i mBeithil. An Grotto Bainne, i measc rudaí eile, is féidir leat a fheiceáil ar an deilbhín ar an Mháthair Dé, Íosa bheathú.

Geata na humility

I láthair na huaire, Séipéal na Nativity i mBeithil bhaineann leis an ainmníocht Gréige Orthodox. Cosúil le gach de na séipéal de Iarúsailéim Patriarchate, as oifig go bhfuil sé an-álainn. Is é an bealach isteach is mó ar a dtugtar an Geata na humility. Le linn na Meánaoiseanna bhí múrtha dhá bhealach isteach chuig an séipéal suas, agus an príomh-laghdaithe go láidir ar airde. Rinneadh é seo chun a chinntiú nach bhféadfadh an taobh istigh a fháil ar an horsemen namhaid. Ó shin i leith, ag an mbealach isteach chuig an dílis teampall éigean a Bend. Dá réir sin an t-ainm ar an phríomhgheata.

An miracle an tslánaithe ó na hArabaigh

Séipéal na Nativity i mBeithil - ar a bhfuil séadchomhartha stairiúil ann an- eile finscéal suimiúil. Ar cheann de na piléir sa séipéal, tá roinnt cuais, a bheidh ina tras. Tá sé Creidtear gur chóir é sin a bheith ar an miracle a tharla sa séipéal céadta bliain ó shin. Chomh luath agus, le linn ar cheann de chuid ionsaithe ar tobann, bhris na hArabaigh isteach sa teampall. Fanacht chun cabhair do dhaoine a bheith in áit ar bith go raibh sé. Agus ansin thosaigh siad ag guí. Agus iarrann siad chun éisteacht a fháil. De cheann de na colúin eitil go tobann ar Swarm de foichí, agus thosaigh sé Sting na hArabaigh agus a gcapaill. Mar thoradh air sin, bhí an invaders a fhágáil ar an teampall agus a fhágáil leo féin na daoine taobh istigh air.

Tá eaglaisí Orthodox fáil i go leor tíortha ar fud an domhain. Agus i ngach áit bhuail siad a maisiúcháin iontach agus an feiniméan na miracles daoine. Tá Bethlehem Church maidir leis seo ní haon eisceacht. Seo basilica ársa, ar ndóigh, tá, an suim mhór aige don dílis agus do staraithe.