Sibhialtacht Nua

An togra a aistriú go dtí civilization nua. Achomharc don phobal.

Cairde a chara! I dtaca leis na himeachtaí a tharlaíonn sa gheilleagar domhanda, a chur i mbaol sábháilteacht na sibhialtachta, achomharc a dhéanamh chun tú le togra chun bogadh go dtí sibhialtacht nua - sibhialtacht ar an 2ú leibhéal na forbartha intleachtúil an chine daonna.

Gach claochluithe i stair an duine Cuireadh tús leis an bhfás intleachtúil agus leibhéal na smaointeoireachta forbartha. Tá fás ag smaoineamh leibhéal ag brath ar an méid eolais i gcónaí. Má tá méid beag de próiseála faisnéise inchinn, faoi seach, agus leibhéal íseal smaointeoireachta. De ghnáth tá fear-thinker, atá i mbun an phróisis machnaimh ar an réaltacht, is é sin, i bpróiseáil eolais méaduithe, an leibhéal na smaointeoireachta, mar thoradh air sin, a rugadh ar an smaoineamh, a léirigh sé ina scríbhinní fealsúnachta. Eolaíocht ghlac an smaoineamh fhealsúnacht agus a cuireadh chun tosaigh ar an mbonn sin a teoiricí agus hipitéisí, agus cleachtas a chur i bhfeidhm. Dá bhrí sin, a chur i gcrích chun cinn intleachtúil, lean mé an dul chun cinn eolaíoch agus teicniúil. Na loighce seo, is féidir leis an bonn le haghaidh an aistriú go dtí sibhialtacht nua ach an chéad leibhéal eile na smaointeoireachta fáis. Agus má labhairt linn faoi an t-aistriú domhanda agus feabhas a chur ar fhorbairt ag smaoineamh ar an stáitse, ba chóir é le feiceáil thinker 2ú leibhéal. Beidh an thinker ar fáil ar roinnt fealsúnacht an-dhomhain, a scriosann an dúshraith ar an civilization, is é sin, eolaíocht nua-aimseartha, fealsúnacht agus reiligiúin, agus beidh sé ar fáil ar roinnt fhoirceadal nua, a bheidh mar bhonn eolaíochta, fealsúnacht nua agus reiligiúin. Agus beidh sé seo thinker thaispeáint ar an mbealach conas a fháil amach as tubaiste domhanda. Agus ós rud é nach bhfuil a theagasc soiléir do dhuine ar bith, is gá ar dtús chun é a chur ar chreideamh. Mar sin, beidh an teagaisc a bheith ina reiligiún nua. Ar ndóigh, tuigimid go bhfuil lá atá inniu ann i bhfealsúnacht, eolaíocht agus reiligiúin ar bith theagasc den sórt sin.

Ós rud é an cine daonna tubaiste bhuail. Fuair sé caillte, agus mar thoradh ar an airgeadú Chonaic, tá deacrachtaí a fháil ar bhealach amach. An chúis atá leis seo - leibhéal íseal smaointeoireacht córasach. Ní féidir a lán de na daoine a dhéanamh gan an superstructure airgeadaíochta líne suas sa chóras eacnamaíochta agus ag déanamh iarrachtaí comhbheartaithe chun próisis eacnamaíocha a chur chun feidhme d'fhonn tacú leo féin agus leis an dul chun cinn na sibhialtachta. Níl ag teastáil ar leibhéal na gcóras smaointeoireachta, mar sin ní dhéanann daoine a fheiceáil ar an gcóras eacnamaíoch, nach dtuigeann conas a shocrú. Gan leibhéal inmhianaithe smaointeoireachta dinimiciúil a athrú ar an intinn ó chóras amháin go ceann eile agus maireachtáil go sábháilte. Gan leibhéal inmhianaithe smaointeoireachta eiticiúil, a bheith leabaithe i samhail eacnamaíoch eagraithe agus a chur ar iarrachtaí comhbheartaithe. Níl ag teastáil ar leibhéal an smaointeoireacht eolaíoch, d'fhonn a dhlisteanú samhail eacnamaíoch. Ar deireadh, tá an leibhéal ceart smaointeoireachta domhanda, d'fhonn cur leis an múnla seo ar fud an domhain. Dá bhrí sin, nuair a íoslaghdú ar an gcóras airgeadaíochta, sibhialtacht a bheith in ann a eagrú chun luí isteach ar an tsamhail eacnamaíoch atá ann faoi láthair agus a chinntiú go mairfidh siad agus dul chun cinn, agus fiú níos mó ná sin chun teacht suas le múnla nua go bhfuil níos lú míbhuntáistí. Ní bheidh an slua gan an córas airgeadaíochta a bheith in ann maireachtáil agus scaip. Tá an leibhéal atá ann faoi láthair ag smaoineamh go leor a thuiscint go bhfuil an córas airgeadaíochta an chúis is mó de na fadhbanna aoise d'aois an chine daonna. Chun cinn na empires i gcónaí, ag iarraidh a margaí a leathnú. Mar sin féin, mar nach bhfuil siad síneadh, tá an córas airgeadaíochta fhoirceannadh i gcónaí ar bun sa ghéarchéim domhan, a tharla tar éis an chogaidh, agus tar éis cuireadh tús céime a thógáil fás nua agus mall. An córas airgeadaíochta bac ar dhul chun cinn na sibhialtachta, a chuid cogaí iomadúla stair, bochtaineacht, tubaistí agus gorta. An chúis atá leis seo - an leibhéal íseal fhorbairt smaointeoireacht an chine daonna. é sin le foghlaim gan an córas airgeadaíochta, féin-eagraithe agus comhtháite sa chóras eacnamaíochta agus a chur i bhfeidhm gníomhaíochtaí comhbheartaithe agus synchronized le fás eacnamaíoch agus an dul chun cinn na sibhialtachta a chinntiú - An bealach amháin chun stop a chur leis an bhfeiniméan riamh.

Ar fáil mar bhonn fealsúnachta do sibhialtacht nua de an Teagasc an Mind Spotless, léirítear i mo chuid oibre fealsúnachta "Awakening an Mind nó Conas a Bí i do Duine", scríobh faoin ainm cleite A. Vasiliev, is féidir a bheith mar bhonn teoiric eolaíochta den Mind Spotless. Is é an fhoirceadal bunaithe ar an loighic an comhchuingeach, atá bunaithe ar an chuid phrionsabal na coimhlintí chinnidh idir smaointeoireacht eiticiúil agus santach. Cuireann an cleachtadh anailís iomlán ar an loighic inchinn le gnéithe leithdháileadh réasúnach. D'aibhsigh an cleachtadh na coincheapa a dhéanann suas an taobh réasúnach an t-eolas ginearálta loighic. Tá siad eagraithe i ndiaidh a chéile amháin agus i gcoinne coincheapa loighciúil comhionann millteach. Dá bhrí sin, mar gheall ar an deis a dhéanamh ar a bhealach ar a gcuid smaointe féin a fhorbairt inchinne ó millteach go chomhdhéanann cuiditheach, sa chás seo níos dismembering agus an struchtúr foriomlán loighic dhoimhniú. Léim Brain meabhrach comhchuingeach foirmeacha coincheapa morálta ann ag smaoineamh ar an dara leibhéal, a mar thoradh air sin tugann daoine ardleibhéal de chórais ag smaoineamh, is é sin, an cumas chun briseadh isteach an croílár an áit sna himeachtaí a bhaineann na réaltachta agus a fháil i dóibh ar chóras chun a struchtúr, féach ar na dlíthe dá fhorbairt agus thuar a aistriú go dtí stát eile. Teachings Gineann leibhéil arda smaointeoireachta eiticiúil agus domhanda-eiticiúil, teacht ar chothromaíocht is fearr idir a chomhdhéanann í cuiditheach agus santach eiticiúil. Gineann an fhoirceadal ardleibhéal smaointeoireachta domhanda le Fás agus forbairt de Chonaic go dtí leibhéal domhanda, agus forbraíonn cumas na hinchinne chun dul níos faide ná an loighic dá chuid féin, go neamhspleách meastóireacht oibiachtúlacht agus doimhneacht a dtuiscint ar an domhan agus a ról i sé. Gineann an fhoirceadal ardleibhéal smaointeoireachta dinimiciúla ar chumas an inchinn a bhogadh meabhrach go héasca ó chóras eacnamaíochta amháin go ceann eile. Gineann an fhoirceadal ardleibhéal ar mhachnamh cruthaitheach ar fud an domhain, a bhfuil cumas an inchinn chun dul meabhrach níos faide ná na córais dhomhanda agus anailís a dhéanamh orthu gan ón taobh istigh, ach ón taobh. Ligeann sé seo chun anailís a dhéanamh ar an struchtúr an chórais dhomhanda, agus laistigh dá chóras a chomhdhéanann í a fhorbairt chaotic le feiceáil, na céimeanna tuar a fhorbairt agus cur i gcrích sa todhchaí, agus chun cur leis an comhpháirteanna córais is gá chun teacht ar an gcóras is fearr ar fad is féidir. I gcás den sórt sin anailís, foghlaimíonn an inchinn chun smaoineamh ar fud an domhain-anailíseach, domhanda-sintéiseach, smaointeoireacht domhanda agus eiticiúla, chomh maith le smaointeoireacht eolaíoch níos doimhne leis an gcumas chun teacht ar smaointe cuiditheach agus gurb é an cuardach a dhéanamh ar an idéalach na samhlacha eacnamaíocha i gcás eitleáin le tuiscint nua dhomhain ar an inchinn bunúsacha a fhorbairt agus an tosaíocht atá ag smaoineamh eiticiúil don dul chun cinn breise ar fhaisnéis agus ar fud an domhain.

Tá eacnamaíocht nua-aimseartha bunaithe ar na smaointe na Adam Smith, atá i ndiaidh a bunaithe ar an fhealsúnacht na leibhéal sách íseal smaointeoireachta eiticiúil agus eolaíoch. Ach na cúiseanna seo a fhealsúnacht soiléir go leor. Nuair smaointeoirí den am nuair capitalism ina thús, machnamh a dtimpeallacht agus ag ann an tús an dul chun cinn, bhí siad ag lorg do dhuine a dhéanamh ar an dul chun cinn, agus conas. Agus bhí a fhios acu go bhfuil as an bhfeirmeoir a bhí ag obair foirmeacha na mílte bliain primitive na feirmeoireachta le sluasaid ina lámha ag fanacht le dul chun cinn is meaningless. Tuigeann siad freisin nach mbeidh an dul chun cinn a, agus ó rígh, atá ag leas a bhaint as ach an bhfeirmeoir agus nach bhfuil forbartha. Dá bhrí sin, nuair nach bhfuil aon Guy a bhí ag chasing airgead, agus bhí rud éigin a thógáil agus d'oibrigh, bhí a fhios ag gach duine go mbeidh dul chun cinn a bheith air. Agus faoi an Guy go tapa, "an bunúsacha" fealsúnacht, agus an eolaíocht agus an cleachtas an fhealsúnacht a bhí tógtha as an smaoineamh agus chruthaigh na coinníollacha ionas go mbeidh an tuathánach jogging níos éasca agus níos tapúla toisc gurbh é an dóchas ach amháin le haghaidh chine daonna ina dul chun cinn. Agus sa bhfealsúnacht agus eolaíocht tuathánach maite an rud. D'fhéadfadh sé steal, gabháil le haon iompar suaiteach, ach níos tábhachtaí a bhí sé a aghaidh ag rith, toisc nach raibh foinsí eile chun cinn. Sa lá atá inniu, ní féidir leis an fear éalú, toisc go pairilis sé ar an gcóras airgeadaíochta, agus ag an am céanna milleann a fhágáil ar lár an dúshraith ar an iomlán na heolaíochta eacnamaíoch, ní féidir a thairiscint smaoineamh ar a téigh go dtí an dul chun cinn níos mó na sibhialtachta agus a fháil amach cé a bheidh an dul chun cinn a fheidhmiú. An tsamhail eacnamaíoch ar bhonn an airgeadaíochta córas le daonra atá ag fás agus méadú ar an soláthar airgid díríonn méid ollmhór tseirbhís phoiblí féin córas airgeadaíochta, seachas an earnáil fíor an gheilleagair, ar nós táirgeadh agus seirbhísí. Ar feadh 500 bliain, bhí na guys dragging a ngníomhaíocht ar sibhialtacht agus dragged sí ar an stát ina bhfuil sé anois. Mar sin féin, a thuilleadh ar an roinnt an tsaothair a dhoimhniú éilíonn an rannpháirtíocht líon níos mó daoine agus ar bhealaí bainistíochta a shimpliú trí fáil réidh ar fad na táirgí nach dteastaíonn bhreis agus dul chun cinn. Agus a rialú MAISEANNA mór den sórt sin de na daoine gá cheana féin córas rialaithe go hiomlán difriúil agus fealsúnacht go hiomlán difriúil. Beidh Foinse ar an dul chun cinn a thuilleadh fhiontraithe aonair, agus an daonra iomlán an phláinéid, aontaithe sa chóras eacnamaíochta, ar nós córas rialaithe, nuálaíocht córas, córais iompair, córais chumarsáide, córas fhostaíocht den daonra, gcóras táirgthe, córas oideachais, córais sláinte, córas monatóireachta, córas staidrimh , córas faisnéise agus córais dáileacháin. Agus d'fhonn a chur i gcrích chun cinn, an gá atá le córasacha eiticiúil eolaíoch smaoineamh níos fearr,,, dinimiciúil agus domhanda-cuiditheach. An leibhéal na gcóras ag smaoineamh chun cuidiú leis an bpobal a fheiceáil ar an gcóras eacnamaíoch, ar a mbeidh 20 Comhpháirteanna atá liostaithe thuas, teacht ar a n-áit ann agus chun gníomhaíochtaí, faoi réir an chórais rialaithe. Beidh méadú ar an leibhéal na smaointeoireachta eiticiúil cuidiú a dhéanamh ar an daonra ar fad eagraithe trí chóras fostaíochta, is é sin le teacht sa chóras na n-ionad fostaíochta, féachaint ar an liosta de na poist is gá, roghnaigh post i leibhéal na hintleachta, agus dá bhrí sin oiriúnach i an samhail nua eacnamaíoch.

Ní mór a rá go bhfuil an córas airgeadaíochta a bhí ann ar fud an stair an chine daonna agus é a stair iontach. Dá bhrí sin, gach a dtugtar i stair na heolaíochta, reiligiún agus fealsúnacht atá bunaithe ar an loighic airgeadaíochta agus tá an claonadh airgid, agus mar sin tá sé an-deacair a shamhlú conas, is féidir gan an córas airgeadaíochta a eagrú d'fheidhmiú na gcóras eacnamaíochta. San am céanna, ba chóir é a thuiscint go bhfuil an bhfíorgheilleagar, .i táirgeadh earraí agus seirbhísí a dhéanamh leis an gcóras airgeadaíochta, ach amháin faoi chuimsiú an loighic airgeadaíochta, i gcás ina bhfuil le feiceáil coincheapa ar nós táirge, praghas, praghas. Mar chuid den chuspóir an gheilleagair, ie an ngeilleagar atá lasmuigh de na táirgí a shaobhadh, mar shampla a chomhdhéanann í airgeadaíochta, na hearraí a dtugtar de tháirgeadh, agus an praghas nó luach na suime de bharr fheidhmiú chomhchuí na gcóras táirgthe, nuálaíocht agus daonra córas fostaíochta. Is é sin, an táirge déantúsaíochta - Is é an toradh saothair an duine atá dírithe ar athrú na luachanna ábhartha leis an theicneolaíochtaí nuálacha. Agus is é seo an obair chomhpháirteach ar an gcóras táirgthe, córas fostaíochta chórais daonra agus nuálaíocht. Agus an bonn chun an líon riachtanach na n-earraí a tháirgtear Ba chóir go mbeadh aon éileamh, mar shampla an méid airgid atá i lámha na dtomhaltóirí agus riachtanais iad ar líon na dtomhaltóirí féin. Is é sin, ag obair go réidh, ar an gcóras na nuálaíochta, ar an gcóras táirgthe agus ar an gcóras fostaíochta a dhéanamh ar an táirge, ag díriú ar líon na ndaoine, agus atá bunaithe ar shonraí córas staidrimh díorthaithe, agus córas rialaithe treorach a dhéanamh ar an táirge agus é a chur ar an tomhaltóir tríd an gcóras dáileacháin.

Ba chóir a thabhairt faoi deara nach bhfuil an eolaíocht nua-aimseartha a bainte amach go fóill tuiscint iomlán ar an airgeadaíochta atá ann faoi láthair mhúnla eacnamaíoch. Níl sé as an láthair é ar an mbealach, chonaic sí ina chóras agus dá bhrí sin ní féidir a thuar go hoibiachtúil ar a fhorbairt agus aistriú isteach i múnla éigin eile. Go deimhin, is é an tsamhail eacnamaíoch atá ann faoi láthair simplí go leor, agus tá sé comhdhéanta de airgid mbreiseán leis na córais eacnamaíocha fíor, mar shampla córais táirgthe, córais iompair, córais chumarsáide, agus daoine eile. Is forstruchtúr airgeadaíochta comhlacht léiriúcháin, airgead a phriontáil agus iad a dhíol ar ús d'Stát, ina dhiaidh sin a thabhairt dóibh céatadán mór den daonra agus gnóthaí i bhfoirm iasachtaí. Ceannaíonn an daonra de na fiontair Táirgí agus sin a dhéanamh amhlaidh an dáileadh na n-earraí a tháirgtear. Sa scéim seo, is é sa riocht is fearr ar an gcóras baincéireachta, toisc go sells sé airgid ar ús do gach rannpháirtí na próisis eacnamaíocha, is é sin, an stát, fiontair agus daoine aonair. Tá an tsamhail deacair a shamhlú ar an mbealach, toisc nach bhfuil aon chóras smaoinimh, ach nuair a cosúil é a bheith rud éigin a fhios agat nach féidir é a athrú rud ar bith, ach ag an am céanna a bhaint amach ar an absurdity de. Conas córas eacnamaíochta a fuair an civilization ar fad a standstill agus ba chúis leis an abyss a eagrú? Ní dhéanann an tsamhail a athrú, ós rud é go bhfuil tuiscint coiteann de chuid an loighic go díreach toisc go bhfuil sé dodhéanta a thabhairt amach as airgead, cén fáth go bhfuil sé go bhfuil an córas airgeadaíochta achoimre ar an fear a bhfuil sé ar éigean a bás ag a n-loighic neamhréasúnach féin.

Caithfidh a rá go bhfuil thar na blianta fhorbairt loighic airgeadaíochta, an mothú go bhfuil an córas chomh unshakable agus síoraí, go bhfuil sé dodhéanta a shárú, agus meastar go bhfuil sé absurd agus ag smaoineamh ar an gcóras airgeadaíochta an chealaithe, beidh titim ag an am céanna beagnach gach rud go bhfuil agus gach rud ar an méid a sí seilbh. Maidir leis sin, tá a lán de na eagla agus imní na ndaoine sa meditation ar an nádúr an-agus oiriúnacht an chórais airgeadaíochta, mar atá bunaithe ar sé a tógadh an dúshraith na sibhialtachta atá ann faoi láthair, ar nós creideamh, eolaíocht agus fealsúnacht. Agus sula mbeadh an inchinn an duine dare chun iarracht a dhéanamh an bonn ar na fondúireachtaí, caithfidh sé a ardú leibhéal na smaointeoireachta domhanda, eiticiúil agus córasach. Is Systems smaoineamh riachtanach a fheiceáil conas a thógáil córas chun tuiscint a fháil ar a irrationality agus absurdity, is smaoineamh domhanda chun dul níos faide ná an gcóras agus é a bhaint anuas ón taobh amuigh agus ní ón taobh istigh, agus leibhéal smaointeoireacht eiticiúil is gá duit a dare chun dúshlán an gcóras seo, le fáil ina vices fheabhsú, iniúchadh a dhéanamh ar a n-irreversibility, agus a chur ar aghaidh samhail nua de chóras eacnamaíochta agus fealsúnacht nua, ar féidir leis an gcóras a chur síos agus bonn cirt. Agus ní mór é a ardú leibhéal na smaointeoireachta ar fud an domhain-cuiditheach, atá sa lá atá inniu go leor íseal agus tá sé in ann ach a chruthú múnla utopian i bhfoirm íomhánna de saol idéalach, gan a fhios agam cén bealach shocraigh siad ar an gcaidreamh idir daoine agus an chaoi ar fheidhmiú na geilleagair atá bunaithe.

Caithfidh a rá go bhfuil an foirmiú agus forbairt capitalism ba chúis le saoirse den sórt sin de thuairimí agus teoiricí, chomh maith le cineálacha cur chun feidhme a ba chúis le mí-ordúil chaos de smaointe, leabhair agus foirmeacha loighic, nach bhfuil sé de thaisme. Tá Capitalism sa chiall nua-aimseartha de na daoine na córais is forásaí mar gheall ar an fócas ar saoirse smaoinimh, mar ach saoirse smaoinimh dhéanamh agus is féidir do gach duine a bheith cruthaitheach i smaointeoireacht agus a cuireadh chun tosaigh gach cineál na smaointe. Ar thaobh amháin mar thoradh ar seo bhí torann eolais, a inhibits forbairt na smaointe cuiditheach d'fhéadfadh a thiomáint civilization dtí an chéad leibhéal eile de dhul chun cinn, agus ar an láimh eile a dhéanann, is féidir a fháil fós roinnt smaoineamh nua a bogadh civilization ar aghaidh. Sa lá atá inniu, tá an smaoineamh seo chun cinn agus a mhúnlú a ghlacfar sna fhoirceadal nua, agus braitheann sé ar fad ar cé chomh tapa eolaíocht agus cleachtas orient chun go mbeidh sé i ndáiríre.

Tuigtear go bhfuil an eolaíocht eacnamaíocht, atá bunaithe ar fhealsúnacht an dul chun cinn de Adam Smith agus smaointeoirí den chineál céanna ar an am atá caite atá bunaithe freisin ar smaointe reiligiúnacha i réim in intinn na ndaoine agus a leibhéal na smaointeoireachta eiticiúil a chinneadh. Ag an am, bhí an lae inniu reiligiún thoradh ar ardú leibhéal na smaointeoireachta a theorists, smaointeoirí, atá sa chuid ama ag smaoineamh ar an réaltacht agus a aimsiú i sé easnaimh, ag tairiscint réitigh eiticiúla chun dul i ngleic leis na heasnaimh. Dá réir sin, an leibhéal a gcuid smaointeoireachta eiticiúil cheadú ach amháin a chur ar aghaidh réitigh nádúr comhthéacsúla. Is é sin, mar fhealsúnacht nua-aimseartha agus reiligiúin a thairiscint do dhuine a dhéanamh ar an ngníomh morálta nó eiticiúil inniúil i staid nó comhthéacs, ach ní féidir leo a thairiscint aon réitigh a dhéanamh téacs ar fad morálta nó an domhan ar fad. Tá gá le leibhéal níos airde de smaointeoireachta domhanda, córasacha, eiticiúil agus eolaíoch. Dá bhrí sin, reiligiún nua-aimseartha, agus ní raibh sé ar siúl mar fhoghlaim cuiditheach agus cé go bhfuair freagra i is mó den daonra, ach nach bhféadfaí é a dhéanamh mhoráltacht phoiblí, mar contrártha teagasc creidimh leis na smaointe fealsúnachta, dírithe ar an dul chun cinn agus ar an múnla eacnamaíoch ina bhfuil sé dodhéanta chun cinn ag an am céanna morálta agus airgeadais . I bhfocail eile, le tuiscint an tsamhail eacnamaíoch iomaíocht agus streachailt dul chun cinn a dhéanamh, agus ag baint leis an teagasc reiligiúnach agus smaointe daonnúil, ina dhiaidh sin ardaithe go dtí an leibhéal atá ag teastáil na moráltachta duine, ach stop dul chun cinn. Agus d'fhonn go bhfuil an duine a araon morálta agus forásach ag an am céanna, bhí sé riachtanach a athrú ar an tsamhail eacnamaíoch, mar tá sé tagtha ach amháin sna coinníollacha iomaíochta agus dá bhrí sin an streachailt, atá i gceist go pointe áirithe immorality. Bhí iarrachtaí chun teacht ar an samhail eacnamaíoch a rinneadh i an fhealsúnacht na Karla Marksa. Mhol sé samhail eacnamaíoch sóisialach, tuar nach raibh machnamh a dhéanamh go bhfuil humanismo cuí más rud é nach ndéanann sé bac ar dhul chun cinn na, agus faoi na coinníollacha an gheilleagair airgeadaíochta humanismo agus dul chun cinn ag an am céanna go bhfuil sé dodhéanta. Dá bhrí sin, nuair a bheidh an smaoineamh an tsamhail eacnamaíoch sóisialach curtha i bhfeidhm, is léir go stopann sé an dul chun cinn, toisc nach féidir a nuachóiriú ar an ngeilleagar, ag tabhairt coimhthiú fear as saothair. Ní féidir Ag obair i samhail sóisialach a bhácáil, agus dá bhrí sin ní féidir iad a chur ina inneall bhfeidhm uathoibríoch. Go capitalism, a bhfuil níos lú a oibriú daonnachtúil, is féidir leis an obair a bhácáil, ach ina ionad sin a chur ar an robot agus tá sé dul chun cinn soiléir, cé nach bhfuil sin le tuiscint chun cinn morálta. Agus d'fhonn chun tionscadal an tsamhail eacnamaíoch, rud a cothromaíocht a bhaint amach idir an dul chun cinn morálta agus teicniúil nach raibh an leibhéal is gá de smaointeoireacht dhomhanda, córasacha, dinimiciúil agus domhanda-eiticiúil. Dá bhrí sin, iarrachtaí go léir sóisialachas Ní bheidh sa lá atá inniu chun cinn chomh maith leis an dúil a chruthú mar go leor poist a bheidh mar thoradh ar na próisis táirgeachta primitivization mó, atá sa saol nua-aimseartha atá cheana féin ar an tairseach uathoibriú go hiomlán a chur ar ais.

Dá bhrí sin, a scoir as an civilization an ghéarchéim dhomhanda eacnamaíoch, ba cheart a thuiscint go bhfuil bunaithe ar an tsamhail eacnamaíoch atá ann faoi láthair ba chóir eolaíocht eacnamaíoch, fréamhaithe i fealsúnacht áirithe atá tar éis fás ar bhonn reiligiúin. Agus Suíonn an struchtúr iomlán in aigne gach duine ionadaíocht i bhfoirm tuairim déanta ar bhonn leibhéal íseal smaointeoireacht córasach agus eiticiúil. I bhfocail eile, nach bhfuil creideamh agus an chiall grasped, nach bhfuil fealsúnacht agus a chuid smaointe soiléir, agus tuigeann gach duine an tsamhail eacnamaíoch laistigh den taithí phearsanta agus sa mhéid go bhfuil an t-eolas atá ar fáil. Dá bhrí sin, feicimid go dtéann an feiniméan an bhfreasúra in aghaidh an rialtais agus iarrfaidh sé air a ardú ar an tuarastal. Seo le fios go nach bhfuil daoine ar an eolas ar an gcóras eacnamaíoch, nach dtuigeann conas a oibríonn sé agus nach dtuigeann an loighic gach aisteoir ann, agus mar sin tá i gcónaí éilíonn nach bhfuil an córas, agus leis na figiúirí tábhachtacha, a dhéanann bainistíocht ar an gcóras, is é sin, an rialtas agus fiontraithe. Ach chun tuiscint ar an gcóras ar fad ag na rannpháirtithe ar na próisis eacnamaíocha, ar leibhéal níos airde de chórais smaointeoireachta, chun ionadaíocht a dhéanamh ar an mbealach ina bhfuil dáileadh airgid agus conas a bhaineann sé leis an dáileadh an gheilleagair ar fad. Agus ós rud é go bhfuil an tsamhail eacnamaíoch atá ann faoi láthair bailí ar feadh an domhan ar fad, na próisis ar siúl i ngach tír difear do staid an gheilleagair an domhain. Ach chun an doiciméad seo, tá sé riachtanach chun cur leis an leibhéal na gcóras smaointeoireachta.

Mar sin, nach bhfuil an leibhéal atá ann faoi láthair d'fhorbairt smaointeoireacht a cheadú chun tuiscint a fháil ar an tsamhail eacnamaíoch, nach bhfuil fear sna híomhánna. Nuair a fhuaimniú an focal "samhail" ar dhóigh ar bith éiríonn. Ní féidir le duine a mhíniú ar an struchtúr an múnla ní féidir pointe ar na gnéithe is mó, agus aon tuiscint conas a oibríonn sé. Ciallaíonn sé seo nach bhfuil aon leibhéal is gá de chórais smaointeoireachta. Mar shampla, nuair a fhuaimniú an fhocail "gluaisteán" duine ann ar an leibhéal forbartha ar na córais smaointeoireachta, chun ionadaíocht a dhéanamh an carr agus a chóras comhpháirteanna struchtúrtha i bhfoirm ar iolrachas na páirteanna agus comhpháirteanna a characterize an múnla seo agus cabhrú chun tuiscint a fháil ar na prionsabail a bhaineann lena fheidhmiú. Ionadaíocht a dhéanamh ar an íomhá de rudaí móra, ar nós an "samhail eacnamaíoch" atá ag teastáil ag tús an inchinn a bheith ag an leibhéal na smaointeoireachta domhanda agus domhanda-chórais smaoineamh. Ach le briseadh an croílár an tsamhail eacnamaíoch go bhfuil gá scileanna ar fud an domhain ag smaoineamh anailíseacha agus sintéiseacha ar fud an domhain. Agus d'fhonn a labhairt faoi conas a thiontú an múnla seo ina níos mó chun cinn, is gá duit scil ag smaoineamh ar fud an domhain-cuiditheach. Ar ndóigh, níl aon scileanna den sórt sin lá atá inniu ann, agus dá bhrí sin tá deacracht tuiscint a fháil ar inchinn rudaí struchtúrtha go bunúsach móra. Chun comparáid a dhéanamh, is féidir le duine a shamhlú conas feictear an inchinn rudaí móra i an fuaimniú na bhfocal á chur in iúl dóibh. Nuair a deir tú an focal Afraic, san inchinn is cosúil gaire thuiscint a n-íomhá. De ghnáth, an léarscáil na hAfraice, chonaic tú i gceachtanna tíreolaíochta sa bhaile nó ar an mballa. Ach is cosúil go bhfuil an Afraic mar chineál de mhúnla le líon mór de na tíortha, péinteáilte i dathanna éagsúla. Ní féidir leis an inchinn a shamhlú den sórt sin rud mór go díreach i bhfoirm milliúin de phlandaí, daoine, nádúr agus ainmhithe, ach is féidir é ionadaíocht a dhéanamh go fóill é i bhfoirm blúirí ar leith. Agus más rud é nach féidir leis é a fheiceáil, ansin ní féidir go léir chun anailís agus machnamh a dhéanamh ar sé. Is é sin, na fréamhacha na fadhbanna a dul ar ais chuig an imperfection an inchinn mar fheiniméan nádúrtha. D'fhonn tuiscint a fháil ar conas a oibríonn sé, is gá duit scil an-tromchúiseach síocanailís, is é sin, an anailís ar na próisis síceolaíoch agus mheabhrach san inchinn. Agus d'fhonn a chur i gcrích an anailís, tá sé riachtanach a théann thar an loighic an inchinn, is gá a ardú leibhéal na Chonaic, a leathnú air agus an leibhéal na gcóras smaointeoireachta a mhéadú. Éilíonn sé seo roinnt uirlis mheabhrach. Mar uirlis chun tionchar a imirt ar loighic níos doimhne struchtúrú an inchinn agus chabhrach le go dtuigfidh a chuid dlíthe, abhcóide an coincheap de comhchuingeach, atá bunaithe ar an teachings chúis íon. Is é sin, sular ceapadh ina ionadaí de civilization nua, ba chóir gach duine ar an Domhan ag díriú ar cúplála choincheapa morálta, a réiteach go léir na coimhlintí pearsanta idir an smaointeoireacht eiticiúil agus santach agus Chonaic dá chuid féin chun teacht ar thuiscint ar an chothromaíocht idir an ego pearsanta agus eitic oibiachtúla. Go simplí, chun dul go dtí an Civilization Nua, riachtanais duine a tharraingt amach as an ceann a bhfuil na fréamhacha de gach reiligiún, fealsúnacht nua-aimseartha agus eolaíocht, agus ina áit a chur isteach le reiligiún nua, fealsúnacht agus eolaíocht, atá bunaithe ar an réiteach na coimhlintí idir smaointeoireacht santach agus eiticiúil agus a aimsiú tomhas ar leithleas pearsanta.

Go bhfuil an dara leibhéal Meastar na sibhialtachta ardleibhéal cáilíochta agus doimhneacht na próiseála faisnéise, le feiniméin tréscaoileadh iomlán sa struchtúr gach agus a bhrath gach ceann dá saintréithe an chórais.

Dá bhrí sin, d'fhonn a thiocfaidh as an ngéarchéim luath amach anseo, tá sé riachtanach a aontú go léir na uachtaráin na dtíortha agus an cruthú de rialtas domhan. Beidh rialtas domhanda riail an domhan ar fad agus beidh stop a chur gach cogaí. Agus ón am sin, beidh gach ceannaire de gach tír a bheith ceadaithe ag an rialtas ar domhan, agus má roghnaigh muintir na tíre ar an aggressor atá ag iarraidh a imscaradh ar roinnt cogaidh nó a shaothrú beartais millteach, beidh an rialtas domhain cheangal ar dhaoine a ath-thoghadh den sórt sin a cheannaire, agus a chur isteach le faomhadh ag an Rialtas an Domhain go raibh sé ina chuid de rialtais an domhain, agus ionadaíocht a mhuintir ar fud an domhain i gcoitinne domhanda. Leanfaidh an Rialtas an Domhain in ann chun deireadh a chur leis an gcóras airgeadaíochta, a thabhairt isteach samhail nua eacnamaíoch, ina mbeidh sé indéanta go mbeadh an daonra ar fad, rud a chuideoidh leis an roinnt an tsaothair a dhoimhniú agus chun fáil réidh de na heasnaimh an gheilleagair nua-aimseartha agus a fháil ar an saol amach as an ngéarchéim dhomhanda eacnamaíoch.

Ba chóir a thuiscint go bhfuil a dhíol leis an tsamhail eacnamaíoch reatha le bochtaineacht rampant, meisce agus ruin, haerárthaí atá, cogadh, gluaisteáin Adaimh agus titim éiceolaíochta na sibhialtachta nua go mbeidh duine éigin nach dócha a bheith in ann. Tá an civilization eol dúinn, agus beidh ar a nuála is gá ar feadh i bhfad a chruthú. Dul chun cinn ar an phláinéid is 100 bliain d'aois ann cheana. fás tionscail Last chríochnaigh i 1926, nuair a tháinig an Ghearmáin ar an ngéarchéim, a chríochnaigh an Dara Cogadh Domhanda. Tar éis nach raibh an cogadh chun cinn, agus d'ath-cathracha scriosta. Faoi aois 70 m san Aontas Sóivéadach dar críoch i ngach foirgneamh, agus an tír isteach sa ré na marbhántacht. Tar éis sin, bhí dragged Rúis i samhail neamheolaíoch an domhandaithe, nár thug an dul chun cinn, ach gach rud a scrios a cruthaíodh níos luaithe. Is é sin, na fir a bhí an dóchas na sibhialtachta agus smaointeoirí an t-am ar dhul chun cinn Adam Smith mar gheall ar Rith siad amach as airgead agus rud éigin a thógáil, a bhfuil nach raibh an 90s thógáil suas go dtí an t-am i láthair, agus go bunúsach scriosta, tarraingt amach agus a dhíol. Achomharc a dhéanamh liom mar sin go dtí an óige. Seo civilization de dhíth ort. Ár giniúna ina gcónaí sna árasán ar cíos, i saothair demeaning meaningless agus áiféiseach. Ar siúl againn ar fud an phláinéid i gcoinne a chéile gach rud a scriosadh eile a chruthaigh an ghlúin roimhe sin. Tharla sé mar gheall ar an tsamhail eacnamaíoch neamhliteartha de mhúnla domhandú atá bunaithe ar an dollar na Stát Aontaithe. Sa lá atá inniu go bhfuil an domhan i mbaol, agus an Rúis, ró-é, i mbaol. Is féidir leat a thuilleadh a suí siar agus fan ar an dall, an ghlúin roimhe sin, a bhfuil a brains snámh na smaointe de Adam Smith iarracht a dhéanamh ar roinnt de na rabadh mindless agus rollaí chineál, déan iarracht rud éigin a chomhtháthú agus a chruthú roinnt de na poist meaningless chineál. Tá Mankind aon smaoineamh córasach, ní chuireann sé tuiscint a fháil ar an gcóras eacnamaíoch, agus mar sin ag iarraidh rud éigin ann a thiontú, polaiteoirí agus eacnamaithe dul a thuilleadh i ngéarchéim. Agus caillfidh muid sibhialtacht gur gá a bheith rescued go práinneach. Creid i cad ba mhaith leat a chur an t-airgead a chur ar ceal. Seo spoil siad go léir an saol iontu an chúis ar fad. Creidimid gur féidir linn a shárú an ngéarchéim, má tá tú ar ceal an gcóras airgeadaíochta. Níl an t-uachtarán agus an rialtas go mbeadh córas smaoinimh, ach tá mé é. Beidh mé i gcomhairle leo, agus beidh mé ag ordú gach próiseas. Tá a fhios agam go bhfuil gach scanraithe go fiú smaoineamh faoi cad is féidir leat an t-airgead a chur ar ceal. Luíonn Gach eolaíocht agus gach reiligiún agus fealsúnacht an domhan ar fad orthu. Tarraingt amach ag na fréamhacha as m'intinn seo nonsense. Is féidir leat go réidh agus gan chóras airgeadaíochta bainte ar maidin leis na plandaí, atá cheana féin 30 bliain d'aois. Is féidir leat teacht ar na tarracóirí agus réimsí. Beidh tú in ann teacht ar chomhaontú ar aghaidh ní bheidh a thógáil, agus a cránach agus céachta. Dealraíonn sé go léir ach dodhéanta, i ndáiríre tá sé simplí go leor. fíor-airgead pairilis an ngeilleagar an domhain ar feadh 50 bliain. Anseo, gan aon duine ar feadh i bhfad ní a thógáil rud ar bith gan a thógáil rud ar bith, invents rud ar bith agus dearaí. Dá bhrí sin, ní mór dúinn a leithéid de saol Uafásach. Níor chóir an freasúra ghlacadh chun na sráideanna agus éileamh go bhfuil an rialtas a laghdú taraifí fóntais. Ní gá duit córais ag smaoineamh, mar sin ní gá duit a thuiscint conas a oibríonn an córas agus a thuiscint go nach féidir leis na rátaí a bheith níos ísle, mar sin ní bheidh an buiséad bhfuil airgead agus ní bheidh siad tuarastail a íoc. Beidh taraifí ardú amháin, beidh ardú praghsanna, beidh gach monarchana dul féimheach, bheadh an córas eacnamaíochta ar fad collapse. Is é seo a thabhairt ar ghéarchéim an chórais iomláin airgeadaíochta go collapses a chur i gcrích nialas. Téann sí ar ais go dtí gach áit a thagann - an US Cúlchiste Feidearálach agus beidh ag an am céanna a íoslaghdú airgeadraí. infheistiú siad i dhéanann an geilleagar mionú aon chiall, ós rud é nach ndéanann sé a thabhairt brabúis. Mar sin, beidh gach iarracht a cheilt a gcuid airgid agus fanacht ar feadh uair níos fearr nach mbeidh a thagann. Téann an córas daonnachta leis an tuiscint ar chomhionannas iomlán, agus nuair a bheidh an córas airgeadaíochta imíonn siad go hiomlán, beidh daonnachta teacht amach as an gcóras airgeadaíochta agus beidh a eagrú iad féin isteach córas eacnamaíochta gan forstruchtúr airgead. Ná chreidiúint go bhfuil muid gcineál cláir forbartha ar feadh 10 nó 20 bliain amach romhainn. Tá an eolaíocht nua-aimseartha aon smaoineamh thuarthach. Le teip iomlán aon trádáil bheidh, dá bhrí sin, chun rud éigin nach bhfuil ciall a bhaint as a tháirgeadh. Beidh gach airgead a chaitheamh ar thaisteal agus bia. Agus an samhradh seo, beidh an Rúis dul i ngéarchéim uafásach a mbeidh faoi fhómhar mar thoradh ar ghorta. Nach bhfuil againn a talmhaíocht, agus an t-airgead a cheannach bia allmhairithe freisin ní bheidh, mar sin beidh an gheimhridh seo chugainn a bheith ocras. Gach blianta ina dhiaidh sin, beidh muid ag titim go dtí go ngabhfar a chur ar ceal an t-airgead. gan córas forstruchtúr airgeadaíochta a cruthaíodh go simplí. Tá an córas rialaithe lánpháirtiú i líonra amháin ag gach leibhéal: cónaidhme, réigiúnach, cúige, cathrach agus leibhéil dúiche. Oscailte siad lárionaid fostaíochta scaipthe ar fud an daonra na poist agus córais tiomána a áirithiú go bhfeidhmeoidh an gheilleagair. An córas iompair an perevezot tarracóir ar an réimse, tarracóir, beidh na réimsí vspashut agus zaseyut, agus an tionscal a dhéanamh cheaptha teasa a laghdú, agus cuirfimid ar fáil ar na táirgí mór iad féin ag titim. Tá cumas fáis 1,000 faoin gcéad in aghaidh na bliana ar an gcóras eacnamaíoch gan forstruchtúr airgead. Is Geilleagar Ní féidir sibhialtacht níos foirfe a bheith níos measa ná an geilleagar sibhialtacht chomh forbartha. Cruthóimid Paradise ar an Domhan ag obair go réidh ag 7 uaire in aghaidh leathadh lae thar phoist sa phobal. Is é an toradh samhail eacnamaíoch neamhliteartha droch-cumadh - Ós rud é go bhfuil tú ag tiomáint do uair an chloig sna traenacha agus an meitreo, seasamh i thranglam tráchta agus freezes ag stadanna. Ós rud é go bhfuil tú ag obair 12 uair sa lá agus nach mbeadh saol príobháideach gnáth - is é seo mar thoradh ar ignorant ar an gcóras eacnamaíoch. is é an toradh ar shamhail domhandaithe aineolach - Ós rud é go bhfuil tú ag obair ar a gcuid talún, agus i dtíortha agus i gcathracha iasachta. Is é an toradh samhail eacnamaíoch áiféiseach - Ós rud é nach féidir leat a chruthú teaghlach agus a n-maoin, ina suí di gan obair nó dul i mbun oibre meaningless primitive.

Braitheann an éabhlóid nádúrtha an inchinn ar an méid faisnéise a phróiseáiltear dóibh, agus le méadú ar an méid eolais méadaíonn an caighdeán a chuid phróiseáil agus doimhneacht smaoinimh. Tá an tuilleadh eolais a fháil bailí, an penetrating níos doimhne agus níos briseadh isteach a hinchinn agus leis an minicíocht na tiúchana méaduithe ar an doimhneacht smaointeoireachta. Mar sin, tá an dul chun cinn intleachtúil na sibhialtachta, agus ina dhiaidh an dul chun cinn eolaíoch agus teicniúil. Leabhair an am atá caite níor ghá le léamh. Tá an creideamh a thuilleadh an leibhéal céanna ag smaoineamh ar fhealsúnacht a thuilleadh fhreagraíonn don doimhneacht na próiseála faisnéise. thuilleadh Tá an eolaíocht mar thoradh ar chur chun cinn. Tarraingt amach ag na fréamhacha as mo mheabhair ar an loighic an am atá caite, agus ina áit a chur ar an todhchaí an aigne: a córasacha, dinimiciúil, ar fud an domhain-anailíseacha, sintéiseach ar fud an domhain, ar fud an domhain-cuiditheach, eolaíochta, tríthoiseach agus ar bhonn domhanda-eiticiúil leibhéal ag smaoineamh 2ú cuspóir an civilization.

Mar achoimre, achoimre a dhéanamh ar mé an méid sin thuas. Bunúsach do gach sibhialtacht nua, ní mór dúinn cláraithe. Tá teagasc, tá an thinker, ar an mbealach dúirt sé. Tá sé fós ach amháin chun fanacht ar an eolaíocht, lena n-aithnítear an fhoirceadal agus cúnamh cleachtóirí, ie polaiteoirí agus eacnamaithe a mbeadh sé ina réaltacht. Iarrachtaí chun teacht tríd an eolaíocht agus beartas cé nach rathúil. Tá mé an-i bhfad imithe ó eolaíocht nua-aimseartha, chomh fada uaidh go nach bhféadfadh sí a fheiceáil dom. Iarrachtaí chun dul tríd an gcleachtas nach bhfuil éirigh chomh maith. Is mian aon duine civilization nua, agus is cosúil gach rud a bheith go bhfuil sé go leor chun laghdú ar an bunú na dtaraifí fóntais. Tá sé fós súil amháin don phobal. Tá mé fós ag fanacht le idirphlé cuiditheach leis an eolaíocht, fealsúnacht, polaiteoirí, eacnamaithe agus don phobal i gcoitinne.