Struchtúr pearsantachta sa síceolaíocht

Is é struchtúr an phearsantachta sa síceolaíocht ná castacht na n-eilimintí aonair, chomh maith lena n-idirghníomhaíocht lena chéile. Níl ort ach tréithe aonair a chur i nádúr an duine. Go coinníollach is féidir struchtúr amháin a dhéanamh ina bhfuil roinnt leibhéil: ó na cinn is ísle go dtí an líon is airde. Is é an leibhéal is ísle ar an roinn i gnéithe primitive, ar nós an t-idirdhealú gnéasach, chatagóir aoise de pearsantacht, meon. Meastar gurb iad próisis shíceolaíocha an chéad chéim eile sa chóras leibhéil, eadhon, saintréithe an tuiscint ar fhaisnéis, ar chuimhne, agus mar sin de.

Breathnaítear ar struchtúr pearsantachta sa síceolaíocht ó thaobh na forbartha ag leibhéil éagsúla, ach is é an t-ús is airde ná an airde. Ina dhiaidh sin, cuimsíonn sé dearcadh an duine i gcomhchoiteann daoine, a mheasúnú ar féin, caitheamh aimsire, leasanna aonair agus mianta, prionsabail morálta.

teoiric Pearsantacht gceist i síceolaíocht sraith áirithe de choincheapa bunúsacha agus téarmaí. Is é an rud is mó ná an indibhidiúlacht, is é sin, aontacht na saintréithe síceolaíocha a bhaineann le duine a bhaineann leis go sonrach. An príomh- tréithe pearsantachta I measc catagóirí amhail gníomhaíocht agus emotionality. Is é an chéad aontacht gnéithe síceolaíoch, cosúil le scileanna, eolas, temperament, carachtar an duine. Is é an-suimiúil an coincheap an meon, tuigtear go bhfuil imoibriú an duine aonair ar na himeachtaí atá ar siúl. Ní haon ionadh go deir siad go n-imoibríonn fear temperamental go géar ar aon athrú neamhfhabhrach ina shaol. Is iad na scileanna agus an t-eolas na gnéithe sainithe d'fhorbairt an duine aonair sa tsochaí.

Bíonn fócas ar mhothúchálacht, nósanna atá ann cheana féin, scileanna, taithí agus cumais a fuarthas. Faoin treo glactar leis na fíorluachanna atá i ndáiríre daor do dhuine, gach rud a bhfuil sé ag súil leis agus a bhfuil sé ag iarraidh a bhaint amach sa saol a thuiscint. Ach is sraith uirlisí áirithe iad na cumais a chinnteoidh go mbainfear amach na spriocanna atá leagtha amach. Tá níos mó cumas ag duine, na seansanna níos mó a chaithfidh sé a bhaint amach cad is mian leis. Le linn an tsaoilré, faighann an duine aonair scileanna, scileanna agus eolas, ag dul isteach i gcásanna agus imthosca éagsúla, a thugann an taithí leis gach bliain.

Áirítear ar an struchtúr pearsantachta sa síceolaíocht an catagóir is tábhachtaí, ar a dtugtar dearcadh an domhain, is é sin, fís aonair an domhain. Is éard atá i gceist leis an bhfírinne gur féidir le duine smaoineamh ar a mhisean ar an domhan seo, ar a shaol féin ar bhealach diúltach, agus ar bhealach dearfach. An dearcadh ar an domhan bíonn tionchar mór eile saintréithe síceolaíoch an duine aonair, mar shampla, aoisghrúpa, a roinnt gnéis, an leibhéal na forbartha. De bhreis ar na coincheapa thuasluaite, is minic go bhfuil duine faoi threoir neamhchinnteach ag instinct. Is trí instintí a imoibríonn sé go cothrom le cásanna áirithe, is é sin, de réir nádúr, nósanna bunúsacha an duine aonair.

Coincheap na phearsantacht Is agus ar a struchtúr an-spéisiúil tá cur síos ag Erickson. Chothaigh sé go dtéann an phearsantacht trí chéimeanna beatha na bpríomhchéimeanna nó na céimeanna. Is í an chéad chéim ná tús a chur leis, nuair a bhraitheann an leanbh aon fhaisnéis ar leibhéal na muiníne nó na n-iontaoibh. An aois sin ar a dtugtar an chluiche, tá an kid léiriú chiontacht, déanann sé is féidir gníomh comhfhiosach a thionscnamh. Ag céim an ógánaigh, ní tharlaíonn athruithe tromchúiseacha, ní hamháin ar leibhéal fisiceach, ach freisin i síceolaíocht an ógánaigh. Ansin déantar óige agus aibíocht i gciall phearsanta, aibíocht agus, ar deireadh, seanaois, rud a mbíonn díomá tromchúiseach sa saol ag gabháil leis.

Meastar go bhfuil struchtúr pearsantachta i leith na síceolaíochta daonna ina ábhar ar féidir staidéar a dhéanamh air ar feadh i bhfad, ach ní bheidh sé in ann é a fhios go hiomlán. Is gá a thuiscint go bhfuil feasacht an duine ina rud súile, dá bhrí sin, ní mór staidéar cúramach a dhéanamh air agus cur chuige speisialta.