Trinity Antony na Siya Mhainistir

Sa Tuaisceart, leasaithe an Rúis fós ar siúl, thar a bhfuil am aon chumhacht, áit a bhfuil sé mall. Ceann acu suite i réigiún Arkhangelsk, i gcás ina ascends an solas éiginnte na Oícheanta Bán ar an spéir le crosa órga na Tríonóide Naofa Antony de Siya Mhainistir - finné agus rannpháirtí ar go leor imeachtaí dár stair. Níos mó ná ceithre chéad bliain a bhí sé ar cheann de na príomh-shrines Orthodox na tíre, agus is féidir go leor a insint a bhalla. Ní mór dúinn ach fios a bheith agat conas a bheith ag éisteacht.

begged an buachaill

Tá sé ar eolas go bhfuil sna seascaidí an chéid XV na Novgorod an Mór, bhog sé go dtí an teaghlach sráidbhaile Kekhta Dvina paróiste pious de feirmeoir saibhre ainmnithe Nikifor. Bhí sé fear industrious, toisc nach raibh agus rathúnas sa teach aistrithe. Níl ach deacracht amháin marred an saol imirceacha - nach bhfuil an Tiarna bheannaigh a bhean chéile Agafia procreation. Cé mhéad bliain caite ó swept siad trí pop tuaithe ar fud na podium, mbaintear an sacraimint an phósta mór, ach ní raibh aon fhuaim ina hut guthanna na bpáistí.

Sna blianta infertility bhí a fhios ach leigheas amháin - bhí bean míshásta san eaglais, thit síos roimh duine Dheilbhíní dorcha agus tearfully begged an Banríon na bhFlaitheas a sheoladh síos a leanbh súil leis le fada. Agam nach raibh dul uair amháin ar oilithreacht agus Agatha. prostrations Clal agus coinnle daichead punt - an dea-i a fir céile sparán pingin nach bhfuil aistrithe. Agus begged sé an sonas céanna - sé máthair beannaithe Mhic Dé, a raibh, ar an baisteadh naofa Ainmníodh Andrew.

pósadh gearr

Tá sé faoi deara le fada sna daoine atá anseo, begged Dia, na páistí a líonadh le an réasúin agus de bhua. Go buachaill Andrew grasped an seachtú dioplóma bliana agus d'fhoghlaim ó na deilbhíní scileanna sagart paróiste. Mar sin, d'fhás sé aníos, ag fónamh sa teampall Dé agus chun cuidiú le tuismitheoirí a choinneáil ar a gcuid talún ollmhór, go dtí go dtugtar an Tiarna orthu.

Andrew Bhí méadú suas cheana féin, agus bhí sé cúig bliana is fiche d'aois nuair a fuair sé é chun tairbhe ag fágáil theach a athar agus téigh go dtí Novgorod, nuair a tháinig siad as aon uair amháin a thuismitheoirí nach maireann. An pointe nuair a fuarthas amach go tapa - thóg fear láidir agus freastal óg isteach ina sheirbhís an tiarna áitiúil agus roimh clung a anam, gur sa chúigiú bliain thug sé a iníon. Ach bheith ar an eolas, ní raibh sé ar an toil Dé - eg bliain ina dhiaidh sin an chéad bhean óg, agus a fear agus a hathair.

Novopostrizhennik Antony

Bury a gar marbh dó agus a Grieve, mar is gnách, a cheap sé faoi agus Andrei grasped gheall, nach bhfuil cinniúint dó chun cónaí sa domhan, lena n-áirítear pheaca agus temptations, agus ba chóir iad féin a thiomnú do Dhia, stoptar suas i gceann de na Fatima na naomh, wherewith talamh Rúisis chomh flúirseach. Prayed agus bheannaigh ag an sagart an-go crowned dó bliain ó shin leis an iníon Boyar, gach fhág sé Novgorod, ach a chuid céimeanna dhíriú ní Dvina paróiste nuair fós ina seasamh teach folamh a athar, agus i mainistir naofa, a tógadh ar an abhainn Ken, in aice leis an baile na Kargopol.

Anseo, i ballaí de mhainistir ársa thosaigh Andrei dreapadóireachta do choróin na holiness, lomtha manach ainmnithe Anthony. A bliain a caitheadh sa uaigh sé mainistreach scríbhinní - Pines ársa mionghearrtha uproots, na stumpaí, spás imréitigh le haghaidh gairdín glasraí, ansin tá freisin agus d'oibrigh go crua bia a chur ar fáil do na bhráithre.

Ach is mó ar fad a bhí sé ina chroí istigh ann chun aire a thabhairt do na heasláin agus ngéarghátar, dá bunaíodh an foscadh i mainistir. Anthony chaith oíche ag guí le haghaidh an slánú na anamacha na Críostaithe Orthodox. Go gairid, a athair spioradálta, St. Pachomius Kesko ordained air go dtí an tsagartacht, agus ansin bheannaigh an travail seclusion, a bhfuil fada ag caint léi dó Anthony.

Ar an mbealach chun an áit naofa

Anthony fhág na ballaí na mainistreach ní amháin, ach dhá comrades daoine ina gcónaí, díreach mar a rinne sé, a lorg Retreat urnaí. Guímis, ar scor siad i thickets foraoise impenetrable, chuaigh an bhalla na mainistreach. An Chéad as a chuid manach pustynnozhitelstva roghnaigh áit ciúin ar bhruach Emtsa, gearradh síos na cille féin, agus fiú a tógadh séipéal beag adhmaid in onóir Naomh Nioclás. Ach podgadil iad an namhaid an chine daonna - tá sé embittered ina gcoinne an gcroí na n-áitritheoirí áitiúla a tar éis a chinneadh gur mian leis an manaigh seilbh a gcuid talún a ghlacadh. Bhí Manaigh a fhágáil ar an áit díola agus leanúint ar aghaidh wandering sa wilds na mbodhar. Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil ag an am a bhí a fhorlíonadh féin ag triúr níos díthreabhaigh-worshippers.

Ach ní raibh mé saoire a Thiarna, chuir ar an chonair na iascaire ainmnithe Samuel. 'Sé a mhol na Wanderers chur ar Loch Mikhailova, i gcás aon duine a mhair riamh, ach ó immemorial am a d'fhéadfadh éisteacht leis an ringing de na bells canadh chomh angelic. Agus bhí sé suas dó nach bhfuil i bhfad - ach trí lá 'turas, de réir caighdeán Rúisis - an-dlúth.

Deir finscéal ársa gur tháinig sé go dtí an áit, grasped an Samuel na manaigh ina gcroí, is é naofa, agus a bheith ann áras, a bhfuil i ndán go mairfidh an chéid. Agus chuir siad ar uaigneach headland loch foraoise Mikhailovsky tras éag ar an ghrian roisín péine úr, rud a chur in iúl ar an áit na mainistreach sa todhchaí.

An chéad chéimeanna deacra

Beidh an t-ainm ar an mhainistir sa todhchaí a fháil ó Sia abhainn ag sileadh amach as Loch Naomh Mhichíl, agus a bhfuil an fo-abhainn do cheart an Dvina. An raibh sé, mar go bhfuil an loch saibhir i éisc, agus jungle foraoise ar fud - nach bhfuil an beithíoch, ach tá sé go leor chun cónaí ann, agus bhí a ghlacadh ghearradh adhmad agus bhriseadh talamh. Agus cad a céachta? nach bhfuil Capaill. Go leas phobal Dé ag am i céachta homemade, overwrought, agus ag titim ar na claiseanna úr.

Tá sé ar eolas gur tógadh Antony de Siya Mhainistir i gcoinníollacha an-deacair. Bhí amanna fiú nuair na manaigh ó exhaustion, ar tí é a fhágáil ar an áit nua, agus gan ach an focal, ach an paidir a n-meantóir spioradálta, chabhraigh Anthony defeat an laige momentary cowardly. Ach le cúnamh Dé, shocraigh siad ar deireadh síos agus thóg an chéad eaglais adhmaid in ainm na Tríonóide Naofa. Ba é príomh-sócmhainní an deilbhín na Tríonóide Naofa, scríofa ag Anthony, ó aois an-óg bhfuil barr feabhais i iconography.

Le linn na céadta bliain fada bhí Tríonóide Antony de Siya Mhainistir cáil ar fud na tíre seo scrín. Tríd na paidreacha na oilithrigh i os comhair a áit miracles leighis. Ar deireadh ina luí ar fad ar bhealach beannaithe, nuair a bhí lá amháin bhuail an séipéal tintreach, agus tar éis tine scriosta an taobh istigh iomlán an fhoirgnimh, as an carn de luaithreach icon bhaintear, go hiomlán untouched le tine.

dioplóma princely

Ba é an stádas oifigiúil na Tríonóide Naofa Antony de Siya Mhainistir i 1552, nuair a an t-abb, an naomh sa todhchaí Naomh Anthony, a sheoladh chuig Moscó chuig an Grand Prionsa Vasily III dhá manaigh le achainí do bhunú an cónaí. rialóir Pious fhreagair go fabhrach a n-iarratas, agus do chuir gearán, ní hamháin mar gheall ar an litir, ach freisin ar na bronntanais flaithiúil i gcuimhne ar a anam féin.

bás Beannaithe agus canonization

bhí cónaí Naomh Anthony a bheith 79, tríocha a seacht díobh chaitheamh sa mhainistir a bhunaigh sé, ach ó am go ham fhágáil do seclusion gairid ba chúis leis an ngá atá le Retreat urnaí. Nuair a d'iarr roimh a bhás, nuair ba mhian leis a bheith curtha, an ascetic phionósú (a fheiceáil cé acu an cás!) A chur a chorp isteach na coillte agus fág ar feadh beithigh agus éin fhiáine, go bhfuil an feast sochraide agus tá siad chuimhnigh sé roimh Dhia. Níl ach deartháir pléadálacha lacrimal ina luí air a thréigean a chinneadh.

imigh sé go dtí an Tiarna ar an 20 Nollaig, 1556, le linn réimeas an impire Ivan IV an uafásach, agus Antony na Siya Mhainistir Lean a shaol faoi an reachtaire nua - elder Cyril, dúirt Antony ina uacht. Bhí sé é féin ar feadh saol maith agus na míorúiltí go leor i 1579 canonized.

Naofa Ardeaglais na Tríonóide

Is é a chuimhne a cheiliúradh ag an Eaglais Cheartchreidmheach an 20 Nollaig, agus ar an lá seo an Antony de Siya Mhainistir, grianghraf ar féidir leat a fheiceáil san Airteagal seo, líonadh leis na céadta de oilithrigh ag teacht ó gach cearn den tír chun ómós a chuimhne agus venerate iarsmaí naofa, resting anois faoi bushel Ardeaglais na Tríonóide, in airde tar éis bhás an naoimh.

Leabharmharc Cuireadh an séipéal cúig domed a rinneadh i 1589 ag a Shoilse cead sin ríthe ceannasach Fodora Ioannovicha (mac Ivana Groznogo). Ina léamh agus scríobh, a sheoladh chuig an mhainistir, aithin sé air ag tógáil ar an múnla an Ard-Eaglais Aiséirí i Moscó Novodevichy Chlochair agus fiú cabhrú sheol na tógálaithe le máistir taithí Zahara. Gach obair a dhéanann an fhoireann Vologda na saoir, chun críche i 1606, agus cuireadh choisric an séipéal go luath.

Mhainistir - finné stair

Sna céadta bliain XVI-XVII Bíonn Antony na Siya Mhainistir an áit ar cheann de na hionaid tosaigh spioradálta an Tuaisceart na Rúise, agus a mbaineann sé leis an áit thábhachtach ina stair. Tá sé ar eolas gur seirbheáladh na ballaí, is tagairt í cúig bliana náirithe boyar Fedor Nikitich Romanov - athair an rí amach anseo, bunaitheoir an dynasty Romanov - Mikhail Fedorovich. Tá sé anseo ar ordú sin ríthe Boyar Boris Godunov ghlac vows mainistreach leis an ainm Filaret.

Blianta ina dhiaidh sin, nuair a d'fhill sé ó mbraighdeanas na Polainne, beidh sé a bheith ar an patriarch de Moscó Gach Rúis. Ná déan dearmad ansin Filaret ab báúil Jonah, déan iarracht mé céard a d'fhéadfadh cabhrú leis, agus chuaigh suas ar an ríchathaoir patriarchal, go raibh maith le bronntanais flaithiúil. Ballaí mainistir cuimhneamh agus fós an-óg Mihaila Lomonosova, stop anseo ar a mbealach go dtí Moscó.

pátrúin ríoga na mainistreach

Ó na laethanta is luaithe de stair na Antony de Siya Mhainistir taitneamh as an suíomh céanna rialóirí uachtaracha Rúise. Tosaigh a chur ar an Mhór Prionsa Vasily III de, mar atá luaite thuas, chuir chomh maith leis an gCairt a n-bronntanais. Ba ranníocóir Flaithiúil a mhac Ivan Grozny, ach tá sé fíor, ar bhealach difriúil. Thug sé anonn go dtí an mainistir liosta fada de chun báis iad boyars agus a chur air míle Rúbal i gcuimhne a n-anamacha - sin ná i ndáiríre ceannasach ag tabhairt aire.

Chuaigh suas i ndiaidh dó ar an gcathaoir na rí Fedor arna maoiniú ní amháin ar an tógáil an Ardeaglais na Tríonóide Naofa, ach freisin thug sé clog stasemidesyatipudovy. Gan stingy, agus Boris Godunov, dheonaigh an mainistir chúig chéad Rúbal, agus tá go leor daor uirlisí séipéal. Gach deartháireacha deontóirí comóradh díograiseach ar na paidreacha agus rinneadh go thaifeadadh i speisialta "leabhar Stern."

Le himeacht ama, tháinig an Tríonóide Naofa Antony de Siya Mhainistir isteach i bhfeidhm go taitneamh as ní amháin ar an fhlaithiúlacht na banríonacha ríchíosa, ach thug sé arís agus arís eile dóibh cúnamh ábhartha. Mar shampla, an emperor Mikhail Fedorovich costas an chogaidh leis an tSualainn clúdaithe as cistí arna soláthar ag a cistíochta na mainistreach, agus a athair - Alexis, iasachtaí a ghlacadh le haghaidh rearmament.

oilithrigh crowned

Tá ról tábhachtach, agus an oilithreacht go Antony de Siya Mhainistir banríonacha ríchíosa. autocrats Rúisis cuairt ar arís agus arís eile na ballaí ársa, a choinneáil ar an gcuimhne ar a sean. Mar shampla, i samhradh na bliana 1819 Tugadh onóir iad ag an chuairt Impire Alexander I, agus i 1856 - a nia Alexander II. Bhí aíonna minic an Dukes Mhór. Chun a fháil ar an aíonna oirirce bhí fiú le dóiteán speisialta.

De ghnáth, a dhuine uasail, ag teacht roimh iompar, chuaigh ar shiúl na gcos chun na geataí naofa, agus bhuail abb agus brethren, bheannaigh an deilbhín Naomh Antaine, a fuair díreach mar bhronntanas. Ina dhiaidh sin seirbhís urnaí sollúnta ag Naofa Ardeaglais na Tríonóide agus lón ag cheathrú an aba. Ní gá a rá go raibh baint cuairteanna den sórt sin le teacht go dtí an mainistir le líon mór de oilithrigh gnáth, fial replenish a coffers.

An ré órga na mainistreach

Tá sé Creidtear gur tháinig na laethanta maithe na mainistreach sa naoú haois XVII. I cónaí air ansin faoi dhá chéad manach, fórsaí a bhfuil sé foirgneamh ar an teampall a tógadh, agus an ceann is tábhachtaí acu sin ná an teampall an Annunciation. Ar an maisiú an obair Mainistir na péintéirí cáiliúla an t-am, mar shampla Fyodor Zubov agus Vasily Kondakov. Bailíodh na boghtaí na mainistreach séadchomharthaí go leor den scoth de chultúr na Rúise.

Gnéithe na Tríonóide Naofa Antony na Siya Mhainistir, mar sin a bhaileofar i sé bailiúchán uathúil de sheaniarsmaí, úrnuacht ailtireachta, cráifeacht, Bráithreachas agus áilleacht an nádúr máguaird ar an taobh ó thuaidh, tugann dó áit fheiceálach i measc mainistreacha naofa eile na Rúise.

Maith leis an mbealach ordeal

I ndiaidh Réabhlóid Dheireadh Fómhair na Antony de Siya Mhainistir roinnte go hiomlán ar an cinniúint an chuid is mó de mainistreacha na Rúise. In 1923 dúnadh é, mar chuid den mhaoin a cuireadh chuig na hinstitiúidí stáit, agus an chuid eile looted go simplí. I limistéir ina úsáidtear na manaigh chun cónaí agus go gcomhlíonann siad seirbhísí reiligiúnacha, rinne siad ina coilíneacht do delinquents óg. Ballaí mainistir Ard - ná rith amach. Sna blianta ina dhiaidh sin, cuireadh ann, agus institiúidí eile nach raibh aon ndáil le reiligiún.

mainistir Athchóiríodh

Ach amháin le teacht na perestroika, d'athraigh an rialtas an polasaí maidir le reiligiún, bhí an mainistir ar ais don séipéal. Ach nach bhfuil an t-aistriú foirmiúil talún agus foirgneamh a bhí ar go gciallódh sé a rebirth mar ionad spioradálta. Antony na Siya Mhainistir, a bhfuil a grianghraif a thabhairt smaoineamh faoi an éagsúlacht agus sainiúlacht na bhfoirgneamh láthair suímh i gcríocha, a bhfuil gá athchóiriú tromchúiseach, a raibh gá le hinfheistíocht shuntasach. Tá ról mór i réiteach ar na fadhbanna a bhí aige Vicar Archimandrite Trifon (Plotnikov), a bhainistiú a aimsiú na hacmhainní is gá agus speisialtóirí ardcháilithe a earcú.

Sa lá atá inniu an Antony na Siya Mhainistir (Arkhangelsk réigiún) chun athbheochan go hiomlán a ghlóir iar. Bhí sé arís ina áit a mheallann na mílte Rúiseach atá ag iarraidh le teagmháil an stair maireachtála an motherland. Tá an fhianaise indisputable an tseirbhís oilithreachta sceideal gnóthach na mainistreach ar fáil ar a láithreán gréasáin.

An cheist ba mhinice a thagann chun cinn dóibh siúd ar mian leo cuairt a thabhairt ar an Antony na Siya Mhainistir: "Conas a fháil chun an mhainistir, atá lonnaithe i gcroílár na Thuaidh Rúise?". Chun seo a dhéanamh, is féidir leat a chur uimhir bus 503 fágáil ó Arkhangelsk go Emetsk nó uimhir eile bus 511, 505 agus 520. An té a bhfuil iompair pearsanta is féidir a fháil dó ar an uimhir rian 8 Arkhangelsk - Moscó. Beidh 151 km bheith ag casadh leis an gceart agus an pointeoir comhfhreagrach.

metochion

Sa bhliain 2000, a Holiness patriarch Alexy II bheannaigh an oscailt i St Petersburg ar na sráideanna Olgi Forsh mainistir na Tríonóide Naofa Mainistir na Antony na Siya. Cruthaíodh é agus tá sé anois mar chuid sonrach de na hairí ar an dílis a bhfuil cónaí orthu sa cheantar, chomh maith le líon na n naíolanna. Mainistir céanna a bhunú i gcodanna eile den tír.