Tuar a bhriseadh an scáthán nó mo solas, scáthán

Bunaithe thar na céadta bliain na gcaidreamh daonna scáthán agus mar thoradh comharthaí agus piseoga, ag cur síos ar a n-nasc speisialta.

• I Éigipt ársa, scáthán má bhronntar cumhachtaí draíochta, bhí ina ábhar d'deasghnátha agus divination.
• miotaseolaíocht Slavacha mheasann nach bhfuil an scáthán seirbhísigh reatha óstach dorchadais do dhuine bhraitheann uaigneach. B'fhéidir déanta sé comharthaí náisiúnta - bain an scáthán - ciallaíonn sé a chiontaíonn an ósta, fanacht pionós.
• Sa Ghearmáin, bhí nite an naíonáin roimh an scáthán, ionas gur thosaigh siad ag labhairt níos tapúla.
• Sa Rúis, ag gcodarsnacht leis sin measadh go raibh, do-ghlactha naíonáin a thabhairt chuig scátháin, ionas nach a scanradh an kid.
• Creideann na Síne gur féidir leis an scáthán chóireáil agus dul i ngleic le galar. Ach a n-éirí a bhriseadh scáthán is meastar gur omen dona.
• Na Seapáine revered an scáthán, iad a chur ar chomhchéim le seoda, mar shampla an claíomh, an throne agus na trí Pearls (eolas, misneach, agus compassion). Má bhí na Seapáine breith a thabhairt do cúpla, ansin le linn toirchis roimh dul a chodladh, d'fhéach sí sa scáthán.
• I tSiria, nach bhfuil an ceann Gortaítear chun breathnú ar é féin ar an scáthán tar éis teacht amach as an folctha.
• Indians ag baint úsáide as scáthán a thiomáint ar shiúl biotáillí olc, as a bhí maisithe an éadaí le blúirí beaga de scátháin, i gcónaí snasta cúramach.
• I mbéaloideas English caomhnaithe an traidisiún de suí os comhair scáthán ar an lá de Naomh Agnes, go dtí am mystical sa uair meán oíche a fheiceáil a fiancé. Tá an Rúis chomh maith sórt sin i bhfeidhm sa divination Nollag, agus ag an am céanna den bhliain - 21 Eanáir. Ar ndóigh, luck briseadh d'fhéadfadh scáthán i am mystical a bheith in éineacht ach amháin ag an ionchas na unhappiness.

Ní raibh an lua scátháin draíochta Síne, déanta as teicneolaíocht casta sa 11ú haois leis na carachtair scríofa sa teanga ársa sin iad a léamh agus is féidir a tharlaíonn i 1086. Seandálaithe fud an domhain a choimeád i scátháin músaeim cré-umha Etruscan, tá siad sa Rúis. Dar le staraithe, tá comhartha a bhriseadh an scáthán a bhaineann le cogaí go minic, in éineacht leis an Briseadh an ghloine agus scátháin.

Sa Rúis, scátháin cré-umha, den chineál céanna i ndéantúsaíocht teicneolaíocht le Etruscan, rinne máistir Pechora. Chomh maith leis na inscríbhinní, go bhfuil iontu an íomhá ar an bandia ársa Mhuire, an aingeal an bháis a ghabhann an anamacha na ndaoine marbh chun na bhflaitheas. Scátháin a mheas le fada na seoltóirí ar an domhan eile. Is féidir go leor, mar sin, a tháirgeadh scátháin raon de ghníomhartha i gcás báis an duine.

Comharthaí a ngníomhaíochta agus ar an bhfreagairt

Sa Rúis, mar atá i go leor tíortha ar fud an domhain, go traidisiúnta le linn na sochraide de éadach scáthán dlúth, ag míniú an ngníomh ar an bhféidearthacht gur féidir leis an anam an duine a fháil caillte agus "bhfostú" i scáthán, ag tabhairt ansin ina gcónaí i dteach na síochána. Mar sin, ní inmholta a cheannach scátháin antique, is féidir leo maireachtáil ar "fáin" anam. Áitíonn siad go scátháin den sórt sin a mhúchadh an candle, cé nach chun solais iad.

An éirí leat sine a bhriseadh scáthán fhan sa Rúis mar forerunner Trioblóidí, Trioblóidí agus misfortunes. Go leor ag lorg "antidote" in aghaidh na comharthaí caitheamh salann thar mo ghualainn, sníomh frith-deiseal, agus spitting i ngach treo. Níl Molaim lámh leis na lámha nochta blúirí rud a bailíodh agus caith amach nó a adhlacadh. Scáthán Broken ar bhealach ar bith ar chor ar bith na comharthaí, agus tuiscint coiteann, nach bhfuil sé oiriúnach le haghaidh úsáide. Má tá an scáthán scáinte, deir comhartha a tharlóidh trioblóide nó míshásamh sa teaghlach.

comhartha Eile a tháinig as sean - más rud é dul áit éigin agus teacht ar ais, ansin, "an mbealach a bheidh a bheith", ní raibh a tharlaíonn, ní mór duit a breathnú ar an scáthán.

Sa seomra nuair nach bhfuil an duine breoite atá riachtanach a chrochadh ar an scáthán, creidtear go bhfuil an othair anam lagú agus leochaileacha, níor chóir dó a fheiceáil ar a machnamh.

Ní gá Scátháin portend gcónaí mana í teip agus caillteanais: má tá a lán acu sa teach, a thugann siad luck maith. Crochadh os comhair an doras isteach a bheidh scáthán mór a chur amach na naimhde ag teacht isteach sa teach na pleananna olc. Má hangs do seomra suí nó sa chistin in aice leis an tábla scáthán, meallann sé luck maith agus an rathúnais.