Urnaí roimh snámha ar Epiphany (19 Eanáir)

Is é an Epiphany saoire mór agus geal líonadh i gcónaí le cairde speisialta agus áthas. Gach Críostaithe Orthodox ceiliúradh a dhéanamh air sa tráthnóna 18 Eanáir (Oíche Nollag), agus an lá ar fad ar an 19 Eanáir. Seo saoire é a bhaineann leo le ceann an-tábhachtach biblical himeachtaí a bhí ar siúl ar an Iordáin Abhainn ina Ioann Predtecha baptized Íosa Críost. Bhí sé thart ar dhá mhíle bliain ó shin.

An Mystery na Tríonóide Naofa

cur síos ar an ócáid biblical go nuair amach as an uisce Iisus Hristos, i láthair na huaire céanna, na flaithis oscail, agus chuala sé guth. "Tá tú - mo Mhac ionúin, i acu tá mé blessing" Ba le linn ama do dhaoine a fuair sé amach an Mystery mór na Tríonóide Naofa. Tar éis an Baisteadh Chríost ordaigh dá dheisceabail chun dul agus é a mhúineadh do na náisiúin. Ceanglaíonn an sacraimint gach okreschayuschiysya.

Urnaí ar Epiphany roimh snámha. Nuair a rachaidh ar uisce?

Dia a baisteadh sanctified go léir an t-uisce, agus anois sna laethanta de gach Críostaithe Orthodox go traidisiúnta ceiliúradh Lá Féile beannú na n-uiscí. Ag an am seo, i ngach eaglaisí Orthodox choisric uisce, agus ansin isteach agus bonn uisce eile. Níos faide rinne an procession ar fad, a bhfuil an t-ainm an procession Croise ag an Iordáin. Gach seo a dhéanamh chun consecration fhoinse uisce nádúrtha.

circumcision

Tá sé Creidtear go bhfuil ar Epiphany gcomhlacht bathed san uisce, dá bhrí sin íonaithe, díreach mar an repentant anam, chreid sa Tiarna, sé freisin a shábháil. Mar sin paidir roimh snámha ar Epiphany tá éifeacht mhór.

Tháinig Oighear snámha sa gheimhreadh traidisiún Críostaí agus cultúr na bpobal Slavacha. Agus lá atá inniu ann an chuid is mó daoine cróga ar an plunge grá saoire isteach san uisce agus glanadh sin. Cuidíonn paidir speisialta roimh snámha ar Epiphany dhaoine réidh bpeacaí trom. Dá bhrí sin, tagann an leighis ó na tinnis coirp agus spioradálta. Ach ní chuireann sé feidhmiú mar an t-uisce féin, conas an staid an duine anam, a iarraidh a bheith mar níos cóngaraí do Dhia.

Urnaí roimh snámha ar Epiphany

Urnaí - is é sin an ceann is cumhachtaí arm sa troid in aghaidh an olc bhfeidhm. Paidir roimh snámha ar Epiphany 19 Eanáir riachtanach mar sin sa Epiphany Eve bheith i gcomhréir le dian fasting agus bia a ithe ach amháin arán agus uisce chun cabhair a fháil cleanse an comhlacht agus anam.

Ó sinsear págánacha bhfuair muid traidisiún a Wonder, áfach, mar is eol dúinn, nach bhfuil sé seo gníomhaíocht carthanas. Ach na cailíní óga i gcónaí, a dhó le fiosracht, agus wondered ag an groom, ach ar maidin bhí orthu guí earnestly, go bhfuil siad ach leis na bpeacaí.

Tá roinnt traidisiún suimiúil. Mar shampla, ar maidin an 19 Eanáir gá chun dul isteach sa chlós go luath ar maidin, wipe glan an sneachta agus dá bhrí sin íonaithe. Tá sé Creidtear go má tá an spéir go mbeidh an lá sin a bheith gan scamaill, beidh gach paidir roimh snámha ar Epiphany a éisteacht. Ach arís, ba chóir gach paidreacha a chraoladh i gcónaí le cúram mór agus deabhóid, ní a chattering téacs chomh memorized maith.

Snámha ar Epiphany

Epiphany dtugtar freisin Theophany. An Tiarna é féin le fios don domhan an Inaccessible Solas ar an lá seo. Ciallaíonn an focal "baptize" sa teanga Gréigise "tumtha i uisce". Chun freagra i gceart ar an cheist faoi cad é an paidir roimh snámha ar Epiphany 19 Eanáir, ní mór duit an chéad a thuiscint an croílár an-an saoire. Is é an chéad chéim a thuiscint an bhrí siombalach, a bhfuil uisce sa Sean-Tiomna. Tar éis an tsaoil, léiríonn sé an tús na beatha, tháinig gach rud beo as é. Sa chás go bhfuil uisce nach bhfuil aon shaol, agus chomh maith leis an t-uisce nuair a bheidh sé go leor, is féidir a iompar scrios. Is féidir linn a thabhairt chun cuimhne an tuile mhór - mar aon uair Dia bhí fearg agus scriosadh gach peacaigh.

Rus baisteadh

Tá Beannú an traidisiún Uiscí feiceáil ag dúinn i 988, nuair a bhí baptized Rus Grand Prionsa Vladimir de Kiev. Is féidir le vodoosvyascheniya Rite dhéanamh ach sagart. Gcéad dul síos, tá paidir ar leith roimh snámha ar Epiphany 19 Eanáir, agus ag an am céanna tumoideachais faoi thrí i Cross uisce. Tarlaíonn sé díreach tar éis an liotúirge Fhéile. De réir saincheaptha, réamh-ullmhú an poll, a bhfuil an chuma de ghnáth i bhfoirm croise agus tá ainm siombalach Jordan.

Go minic is féidir ceisteanna faoi cad é an phaidir ag Epiphany snámha i os nuair uisce a tharraingt ar Epiphany, nuair a sí leigheasacha, agus go leor eile a ardú láithreach.

Chun tús a chur, tá sé fós riachtanach a fháil amach go bhfuil an baisteadh uisce bodhar ina scrín a heals agus tugann neart. Dá bhrí sin, den sórt sin a procession fada de consecration uisce san Eaglais. Gach an Orthodox, a tháinig sa lá sin saoire, a bhailiú uisce nó nigh, agus go bhfuil siad an bravest toilteanach a chur ar snámh san oighear-poll. Epiphany uisce é sin cheana féin is féidir a bheith a earcú agus Oíche Nollag ar 18 Eanáir, agus ar an lá d'Epiphany ar 19 Eanáir - i airíonna agus bheannaíocht é a bheidh mar an gcéanna.

traidisiún comparáid idir na snámha

Lig dúinn filleadh ar an stair a sinsear (an Scitia ársa). tumtha siad a gcuid leanaí isteach sa pholl agus sa tslí sin cruaite iad. Ina theannta sin, dar leis traidisiúin comparáid idir, ar snámh sa oighear-poll i gcrích deasghnáth ina laochra. Mar sin, sa Rúis agus ba chúis le teas an folctha-tí, rubbed le sneachta agus léim isteach sa fuar oighear-poll. Agus tá roinnt deasghnátha págánacha mhair go dtí an lá. Anois snámh táimid ag san uisce oighreata an Epiphany agus a cheiliúradh Lá pancóg, a dhéanann tús an Charghais.

An gá dom a bheith ag snámh ag Baisteadh?

Go cúramach sórtáil amach na ceisteanna faoi cad atá ag teastáil paidir ag Epiphany roimh snámha nuair a thógáil ar uisce agus an méid lá go is é sin a dhéanamh an chuid is fearr (18 nó Airteagal 19 Eanáir), tugtar faoi deara gur i gcomhréir leis an séipéal rialacha an Mór Beannú na huiscí atá a tharlaíonn i Epiphany Eve ar January 18, . daoine creidimh dul ar dtús chuig an tseirbhís, agus ansin a fháil uisce Epiphany. Snámh agus uisce a dhiailiú sa tráthnóna ar an 18 Eanáir.

Níl Plunge isteach sa pholl gá gá, ach ar a gcuid féin. Sa chás seo, an rud is mó go bhfuil an poll a bheith feistithe go speisialta, bhí sé ina áit te do éadaí a athrú, d'ullmhaigh tae te, etc. Sa chás seo, botún chun smaoineamh go má tá an fear an lá fhuascailt, déanfar é a forgiven go léir bpeacaí.

Ag filleadh ar an téama "Paidir ar Epiphany sular snámh" chun an gcur chuige ceart chun an bpróiseas seo, glacadh le uisce baiste, ní mór dúinn a maireachtáil ar dtús leis an bpost, agus ansin admháil agus comaoineach. Ba cheart a iarraidh freisin an bheannacht ar an sagart. Sula snámha sa pholl mór ceann a thuiscint go bhfuil sé seo go príomha i mbaol a shláinte, rud a chiallaíonn nach mór duit bheith gach taifead leighis gnáth, is é sin, ar a laghad, i gcomhairle le dochtúir. Tá sé ach is gá.

Urnaí ag Epiphany

Agus is féidir leat a fhreagairt anois ar an gceist: "? Cad é an paidir ag Epiphany roimh snámha, a guí fear Orthodox"

Ar Baisteadh léamh paidreacha den sórt sin:

• Troparion an Epiphany.
• Tosaíonn Tone 1 dara leis na focail "I Iordáin, thiar bhaist Thee ...".
• Kontakion Epiphany.
• Tone 4 ú: "Thou chumhra an lá seo tá an chuma ar an Cruinne ...".

Féach freisin Méadaithe Epiphany: "Táimid Formhéadaigh dhuit, Zhivodavche Chríost ...".

Sula plunge tú isteach sa pholl, trí huaire is gá duit a rá paidir. An chéad uair dipping - "I Ainm an Athar", an dara huair - "agus an Mhic", na deireanach - "Agus an Spiorad Naomh! Amen. "

Ba chóir a thuiscint, áfach, go bhfuil paidir láidir ag Epiphany roimh snámha. Cad a léamh níos fearr, ar ndóigh, tá sé riachtanach go mbeadh a fhios, ach níos tábhachtaí fós - le Soul agus croí conas a fhuaimniú na focail seo. Níl sé i gcónaí ar ár urramú seachtrach rialacha séipéal ról tábhachtach, tá an príomhoide an t-oideachas spioradálta agus morálta de gach Críostaí. Is leis seo agus tús a chur orainn i gcónaí. Agus ciallaíonn sé seo nach mór dúinn glacadh leis agus aithrí, logh go léir a chuid naimhde, a iarraidh maithiúnas na daoine a bhfuil Gortaítear féin, le cuidiú leis an ngéarghátar, chun aithrí a gcuid peacaí agus iarracht a dhéanamh gníomhais níos maith. Agus ansin beidh an domhan timpeall bheith i bhfad dhi agus níos trócaireach.