Na hEalaíona agus SiamsaíochtLitríocht

Zoshchenko "Saintuairisc". Achoimre ar an "Histories" Zoshchenko

Cruthaitheacht Zoshchenko - ina feiniméan go leor ar leith i litríocht na Rúise ar an tréimhse Sóivéadach. Bhí an scríbhneoir a thuairim féin ar na próisis atá tipiciúil le haghaidh an t-am inar mhair sé. An t-údar a tugadh i dtuairisc satirical de gailearaí de charachtair a thug níos déanaí breith sainmhíniú coiteann ainmfhocal "laoch Zoshchenko ar."

carachtair údar

A n-carachtair Zoshchenko léirithe i gcónaí le greann. oibreacha an scríbhneora intuigthe agus inrochtana do léitheoirí daonna, go príomha toisc go bhfuil a n-charachtar ina gnáthdhaoine den am, ghnáthshaoránaigh. Mar sin, mar shampla, sa scéal "folctha" carachtar scaipthe beagán, awkward, ar ndóigh ní saibhir. Moltar an obair léirithe ag an staid ina bhfuil an príomh-charachtar caillte a thicéad do agus tairiscintí a lorg dó "ag comharthaí", ag tairiscint téad ó uimhirphlátaí, agus ansin cur síos ar an cóta shabby d'aois le póca torn agus cnaipe amháin. Taispeánann an t-údar sa scéal tá an scéal grinn atá léirithe ag an íomhá. Is féidir, agus oibreacha go léir an scríbhneora atá dírithe ar chásanna den sórt sin.

prós Comic mar ionstraim ealaíne nua

Ba chóir a thabhairt faoi deara go raibh Zoshchenko ina sheasamh ag an tús an-an ficsean satirical Rúisis humorous. Ba é an té a chruthaigh an t-úrscéal grinn bunaidh, a tháinig chun bheith ina leanfar leis na traidisiúin na luath-Chekhov, Gogol agus Leskov sna imthosca stairiúla nua. Mar thoradh air sin, bhí sé in ann chun foirm a, stíl féin ealaíne go hiomlán ar leith. Maidir daichead bliain próis na Rúise a bheidh dírithe ar Mikhail Zoshchenko. "Stair Leighis", "folctha", scéalta agus aoir eile satirical ina Classics an seánra ag an am. Ar an mbealach ar a chuid oibre pointí an t-údar amach go robs de réir a chéile a gcuid scéalta áibhéil, ag cur béime go nuair a bheidh an cumann a rá go hiomlán exquisite, ó thús nach mbeidh sé Readonly taobh thiar.

Na hoibreacha athstruchtúrú an t-údar

Ba chóir a thabhairt faoi deara nach bhfuil an diúltú don scéal iontu ach gníomh foirmiúil. Imeacht seo mar thoradh ar athstruchtúrú gearrscéalta Zoshchenko. Been stíl modhnaithe, prionsabail comhdhéanaimh inste. Chomh maith leis sin tugadh isteach go forleathan anailís síceolaíoch. "Stair Leighis" Zoshchenko - ar cheann de na "n-oibreacha den nuashonraithe". Is féidir sampla de seo agus go leor eile "nua" scéalta a thabhairt faoi deara go bhfuil fiú oibreacha outwardly éagsúil - dá dtoirt bhí níos mó ná an dá bhliain roimhe, agus fiú trí huaire. Go minic, is cosúil an t-údar a filleadh ar a thaithí go luath. Ach anois tá sé le cur chuige dearcadh cáilíochtúil nua níos aibí do shaothair grinn. Trí anailís a dhéanamh Zoshchenko scéal "Saintuairisc", is léir go n-úsáideann an scríbhneoir an traidisiún nua ficseanaithe úrscéal grinn satirical.

teicnící ealaíne

Lampoon dírithe i gcoinne an "stíl malosimpatichnye" ann cheana (mar atá delicately in iúl ag an údar) na n-institiúidí, ar dá réir a d'suite go seachtrach córas lag-idirdhealaithe, ach go cothrom éifeachtach tríd an daonra i dhá chatagóir, an éagothroime idir iad Léiríodh go leor go soiléir: ar thaobh amháin, "táimid ag "agus ar an taobh eile - an" tú ". Go deimhin, mar an t-údar a deir é féin "tú" - is é seo an "againn" agus "linn" - mar chuid de "tú". Sa chluiche ceannais, fuaimeanna brónach rabhadh mar gheall ar roinnt neamhréireachtaí. Is é an neamhréireacht, a bhfuil bainte amach céim grotesque áirithe, agus unmasked in obair M. M. Zoschenko "Saintuairisc". Cad is scéal? Maidir leis an níos déanaí san alt.

achoimre

"Stair Leighis" Léiríonn Zoshchenko na nósanna agus slí beatha ar roinnt ospidéal speisialta, i gcás ina bhfuil cuairteoirí greeted ag póstaer "Happy" ar an mballa ar an modh a eisiúint corpses. Ag an am céanna in iúl othar nua ag teacht isteach a mhíshástacht leis fógraí den sórt sin. Cén altra freagraí go d'fhéadfadh sé seo cáineadh an póstaer a chur faoi réir ach amháin a leigheas, daoine, agus a ghnóthú san ospidéal - an gcás nach dócha. Tuilleadh feadh le linn an scéal go bhfuil an príomh-charachtar go mairfidh a suaití beag níos mó. An chéad altra thoradh air isteach sa seomra folctha, sa chás go bhfuil folctha, atá cheana féin suíonn bean aosta. Is é an laoch cuireadh chun dreapadh suas go dtí an tseanbhean, agus a ghlanadh suas. Ar ndóigh, sa ghnáth, bheadh an altra a leithscéal a ghabháil agus an nós imeachta snámha bogadh le haghaidh am eile. Ach fostaí de chuid an t-ospidéal a úsáidtear chun i os comhair na n-othar, ní daoine. A searmanas le hothair is cuí léi. Agus nuair a tháinig an nua mearbhall othar téann sé ach chun a thaispeáint go bhfuil an tseanbhean, i ndáiríre, nach bhfuil cúram a bheith léi sa seomra folctha, toisc nach bhfuil sé freagra a thabhairt ar sin, mar gheall ar an teocht an choirp a mhéadú. Sa tástáil nach bhfuil an laoch deireadh ann. Faigheann sé aon bathrobe i méid, agus ansin, ar feadh cúpla lá ina dhiaidh sin, bhí sé níos cóngaraí don téarnamh, ionfhabhtaithe le triuch. Agus fós mar atá i tús an scéil an gcéanna, insíonn an altra dó go roghnaíodh sé cosúil suas an galar as teach lasmuigh in aice láimhe. Tá an chomharsanacht roinn do pháistí. Mhol an t-altra go raibh an laoch míchúramach go leor le hithe ó pláta go raibh roimhe sin duine éigin a úsáidtear le triuch. Ag an Zoshchenko céanna béim ar sé nach bhfuil an ciontach fhoireann an ospidéil freagrach as Steiriliúcháin, agus an t-othar a iompar féin chomh stuama. Nuair a aisghabhann an protagonist, ní féidir leis a a urscaoileadh fiú. Ansin, dearmad a dhéanamh air, nach bhfuil duine éigin ann, ansin an fhoireann institiúid gnóthach. Táimid i gceannas, nach bhfuil na himeachtaí a bhí ar siúl a bheith sa scéal, ach amháin na achoimrí díobh. Críochnaíonn "Stair Leighis" Zoshchenko don othar sa bhaile.

"Tástáil Last" laoch

Sea, bhí an t-othar ag dul trí go leor ... Is féidir a buille faoi thuairim, ní bothering fiú a léamh an scéal iomlán, féach na mílte thuas achoimre. "Leighis Stair" Zoshchenko, áfach, nach bhfuil deireadh ann. Cad a tharla ina dhiaidh sin? Tar éis an t-othar d'fhág an t-ospidéal ndeireadh thiar, agus d'fhill abhaile, dúirt an bhean chéile go bhfuil na seachtaine teacht chuici fógra go tilleadh ar gur thóg sí an gcorp a fear céile. Mar a tharla sé amach, cuireadh é chuig dhearmad. Tá "A othar iar" tar éis éirí chomh míthaitneamhach go raibh sé ag iarraidh dul go dtí an t-ospidéal a thuiscint. Ach cuimhneamh conas a bhfuil rudaí ann, d'athraigh sé a intinn. Chinn mé ina dhiaidh sin "tástála deiridh" a bheidh le háireamh sa bhaile, ina n-aonar.

An íomhá ar an laoch lárnach

Chun ionadaíocht a dhéanamh is cruinne an carachtar na n-oibreacha Zoshchenko "Saintuairisc", ba cheart duit smaoineamh go léir na barraí beag atá scaipthe ar scéalta ar leith. Nochtann téama is mó an obair ar fad an scríbhneora ina iomláine. Léamh le hobair Zoshchenko "Saintuairisc", feicimid an phortráid síceolaíoch de fear a bhí in úsáid a chun a seasamh neamhshuntasach sa tsochaí agus ar an bhfíric go bhfuil an cinniúint ar fad é - rud i gcomparáid le aon achtachán rialachán nó ordú mhír. Déanann an t-údar a thaispeáint go gcaillfidh daoine féin-mheas nuair a sé a thuilleadh a láimhseáil mar mhachnamhach, phearsantachtaí bunaidh. Is as seo a an adhartha an duine os comhair oifigigh, easpa creidimh sa selflessness na ndaoine sin atá gar, kowtowing dóibh siúd as a bhfuil sé ní mór ag brath.

An cheist síoraí de sonas daonna

Artwork Zoshchenko "Stair Leighis" - léiriú ar ní amháin ar an staid beaga d'saoránach, ach freisin ar an spleáchas ar an seasamh na saol sóisialta, agus an drogall an duine rud ar bith a athrú. Go leor lucht comhaimsire an scríbhneora ar dtús ba chosúil go mbeidh an t-oidhreacht an am atá caite a bheith in ann chun deireadh a tapa go leor. Ach an t-údar féin, ní sin ná níos déanaí ní raibh roinnt seachmaill bogásach den sórt sin. Zoshchenko scéal "Saintuairisc" Léiríonn, an gcéad dul síos, scríbhneoir ar imoibriú le faoi deara acu amhlaidh buailte a righneas saol fiailí poiblí éagsúla, gan a íoslaghdú ag an cumas céanna bourgeois philistine agus Petty trí-freastal agus mimicry. Ina dhiaidh sin, chun aghaidh a thabhairt ar an aois-sean-cheist sonas daonna tá níos mó agus níos mó coinníollacha nua de bharr leasuithe sóisialach cumhachtach, an Réabhlóid Chultúrtha. Gach seo tionchar suntasach aige ar an treo agus nádúr na cruthaitheachta Zoshchenko. I na n-oibreacha an scríbhneora le feiceáil ar roinnt ton oiliúnach. Ní raibh siad ann roimh ina insintí. Is é an t-údar, ní hamháin - nó fiú níos lú - ag iarraidh spraoi ar conas a mhíniú go foighneach, míniú a thabhairt ar a dhéanamh, ag tagairt do coinsiasa agus aigne léitheoirí.

Mar fhocal scoir

is é an chéad dul síos, mhór coarseness íomhá disrespect, callousness mhothúchánach, léiriú maidir le fear - Zoshchenko scéal "Saintuairisc". Gach seo dearcadh vile bhreith leat chuig an teorainn. Scríbhneoireacht, mar shampla, ón ospidéal, fear sásta a tháinig amach ar a laghad beo. Agus, chun cuimhne na himthosca ina raibh sé ann, gcinnfidh sé a fháil fós tinn sa bhaile. Agus mar sin tá sé i ngach áit: cibé áit a bhí an "beag" daoine, i ngach áit mbeadh sé bhraitheann ar bhealach díghrádaithe. Agus a tharlaíonn sé ach mar gheall fheiceáil daoine eile aon duine - an cheannaitheora, an t-othar ach cuairteoir, ach nach bhfuil duine, nach mbeadh an duine.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.