Akathist - cad é seo?

Ciallaíonn an téarma "akathist" "chant, ar fheidhmíocht a bhfuil cosc chun suí."

Cad is akathist?

Sna seanlaethanta bhí sé ar a dtugtar aintiún nesedalnym. Is iad Kathisma na akathists os coinne. Tráth a fhorghníomhú cheadaítear chun suí. Akathist - ar chineál an seánra iomainn. Sí le feiceáil sna laethanta tosaigh na Byzantium agus tá sé le fáil go minic i litríocht na Gréige de na Meánaoiseanna. Akathist forleathan. migrated sé go dtí an litríocht na Gréige tíortha Oirthear na hEorpa.

Kontakion agus Ikos

Sa cantaireacht ach 24 véarsaí: Is éard atá 50% de na sé kondaks agus 50% - de ICOS. Níl go leor realize fiú sa lá atá inniu a bhfuil sé. Ag deireadh na chéad chants canta arís Ikos agus Kontakion. Ach cad a dhéanann na focail seo i gceist? "Kondakov," a dtugtaí an carn de pháipéir a bhí scríofa ar rud éigin ar an dá thaobh. Sa lá d'aois, bhí an focal go leor cáiliúil. Ba chóir a mheabhrú i gcónaí go akathist - iomann, comhdhéanta de rannóga éagsúla. Is é seo an pointe an-tábhachtach. Go bhfuil Kondakov akathist faisnéis achomair faoin saol de naomh nó tuiscint ar cheiliúradh. chríochnaigh siad na focail, a sung ansin ag deireadh ICOS, tar éis tar éis dóibh. Agus tá go leor ag smaoineamh arís thar focal neamhchoitianta. An téarma "Ikos" i gcuimhne Críostaithe den traidisiún Siria. Sa tír seo bhí an focal ach dá luach - 'rann fileata "agus" baile ". chan Críostaithe Siria minic iomainn sa bhaile ag aon cheann de na dílis. Nua-Aimseartha Orthodox dul go minic chun paidir le Akathist. Cad é atá ann? Seo tseirbhís, a Críostaithe a iarraidh ar Dhia, an Mhaighdean Mhuire nó na naoimh chun an bheannacht nó a ghabháil leis an Tiarna. Ar ndóigh, folaíonn sé an tseirbhís akathist.

Tuilleadh faoi Kontakion agus Ikos

Ach ar ais go dtí an Ikos agus Kontakion. Tá siad eagraithe in ord aibítre. Tá sé, ar ndóigh, Greek. Ach tá díolúine ann - is é an chéad Kontakion. Is féidir linn a rá go bhfuil sé knocked síos. Léiríonn an obair ar shaincheisteanna traidisiúnta agus dogmatic agus stairiúla. Sa beag i láthair Kondakov ach na rudiments snáitheanna agus déantar cur síos fada ICOS go mion. Is éard is déanaí de dhá chuid: ceann amháin atá scéal faoi rud ar bith, agus i gceann eile - moladh. Tarlaíonn sé i gcónaí.

In alt proslavitelnom Tá cinnte hayretizmy - couplets, ag tosú leis an bhfocal éigeantach «Chaere», atá aistriú mar "rejoice." Na heaglaisí a rinneadh go minic Vespers agus Akathist. Cad é atá ann? Go deimhin, tá sé seo seirbhís coiteann. Díreach chun ceiliúradh a akathist. Ba chóir do gach duine Orthodox eolas faoi.

traidisiún na Rúise agus na Gréige

Sna laethanta olden an focal "akathist" le tuiscint ach amháin iomann liotúirgeach, scaipeadh san Impireacht Byzantine, is é sin, moladh agus cantaireacht dogmatic tiomanta do na Maighdine Beannaithe Muire. Meastar go bhfuil sé fós ar an sampla is fearr de akafistografii. Ciallaíonn sé seo focal hymns scríobh. Akafistograf - duine ag teacht suas le chants. Mar sin, dá bhrí sin, ar a dtugtar Críostaithe. Tar éis roinnt ama, nuair a bhí amhráin eile cosúil le iomann, tá an téarma teacht go gciallaíonn na hymns sórt. Dá bhrí sprang seánra nua.

Akathist - iomann, a thit láithreach i ngrá leis na creidimh. Tá sé an-dathúil, mar sin, nach bhfuil sé seo iontas. Go gairid Akathist don Mhaighdean Bheannaithe Muire fuarthas ainm eile. Tháinig sé chun feasa an "akathist Mór". Faoin ainm bhfuil aithne air go leor go dtí anois. Tá traidisiún na Gréige akathist amháin an amhrán náisiúnta agus amhráin eile nesedalnye cosúil sé i bhfoirm, "podobnovami" sa tír seo. Cén fáth an ainm seo? D'eascair sé ar an gcúis go bhfuil na akathists den chineál céanna ICOS. Mhaith leo i ndáiríre é. Ach inár dtír tá go leor cineálacha akathists. Fós, ní mór dúinn a lán de na difríochtaí leis an nGréig. Go háirithe ní mór dúinn na hymns naofa. Seo cantaireacht, ina bhfuil faisnéis faoina saol.

akathist mór

Tá Mór akathist inniu armhole (ón bhfocal Gréigise aistriú mar "iontráil") nó tuin chainte, ar a dtugtar go minic "Kukula" (ciallaíonn an téarma "cochall"). envelops sé literally ar an 24 rann-so, ag dul i ndiaidh dó: 12 agus 12 ICOS fada comhbhrúite leanas agaithe. Cad eile is féidir leat a rá mar gheall orthu? Tosaíonn gach ikos le litreacha Gréigise. Fada comhdhéanta de dhá chuid. Sa chás seo, comhbhrúite na repeats méadrach tosaigh Icosa. Is éard atá sa dara cuid den 12 iarratas chuig na Maighdine Muire-hayretizmov. Faoi láthair, an méid ollmhór Hymnology agus saineolaithe ar thaobh na claonta Byzantine chun a chreidiúint go raibh an chuma ar an akathist Breataine in 431-634 bliain. Níos cruinne, i idir. Taighdeoirí a chreidiúint, go bhfuil níos mó an akathist oibrigh roinnt hymnographers. Is dócha, go raibh sé fíor. Dea, iomainn paidir tháinig go dtí ár dtír: tá siad anois mar chuid lárnach den saol Orthodox.

Iomann inár dtír

An traidisiún séipéal na Rúise d'fhéadfadh sé seo iomann a bheith thart ar 916 bliain, mar atá sa tréimhse seo chun críche ag an aistriúchán Slavacha ar an leabhar "Charghas Triodion" teanga ina raibh sé cheana féin ar. Tá níos mó ná 30 eagrán den amhrán, ach inár dtír, a bhuaigh ní Laochra Athos Rogha tús XIV haois (seanfhear darb ainm John) agus an leagan Kyiv de 1627, a bhí Archimandrite Pletenetsky, a d'aithin é féin mar Elisha. Ba chóir a thabhairt faoi deara gur iompaigh an duine seo "Charghas Triodion", agus a scaoileadh i 1656 ar bhonn an a chuid oibre ar an eagrán Moscó na leabhair séipéal. Bhí iomainn Gréigis forleathan i measc na manaigh Slavacha cheana féin ag tús an chéid XV. Is léir seo leabhar ar a dtugtar "Kanonnikov" Kirilla Belozerskogo, scaoileadh i 1407. Akathist - iomann sollúnta, agus dá bhrí sin ní mór don ndáil leis iomchuí.