An bhagairt a mharú nó díobháil thromchúiseach do shláinte: struchtúr agus sainiúlacht

Tá sé ar eolas go maith go bhfuil an Chuid Speisialta den Chód Coiriúil na Rúise Airteagal 105 Tosaíonn le "Dúnmharú". Ina dhiaidh sin, má tá an choir meastar ina bhagairt do mharú nó díobháil choirp? Tá, ar ndóigh, ach ní mór duit a bheith in ann idirdhealú a dhéanamh ar chion coiriúil ó chatter díomhaoin.

An taobh cuspóir

Cuspóir de réir bhrí Airteagal 119 den Chód Coiriúil - an ceart chun cónaí, chomh maith leis an gceart chun sláinte, mbaineann siad gach duine beag beann ar na himthosca.

Is é an taobh cuspóir hintinn a bhrath nó a fé seach a mharú nó a inflict choirp .i ní mionghortuithe. Ríthábhachtach mar gheall ar an modh na coire, cláraithe sé fiú sa teideal. Is é an dlí coiriúil ina bhagairt ar an intinn soiléir chun focail a chimiú éifeacht voiced - bás duine nó díobháil. Is cuma cén bonn roghnaítear do bagairtí coiriúla ar an bhfoclaíocht. Is féidir é a bheith ina ráiteas tosaigh ó bhéal, teachtaireacht scríofa, glao gutháin nó fiú telegram. Optionally fiú tharchur teachtaireacht go díreach chuig íospartach féideartha, go leor chun pas a sé chuig tríú páirtithe, a bhfuil a thuairisciú go bhfuil an bagairtí don íospartach.

De ghnáth, na cúiseanna lenar tugadh an ciontóir a guth ar bhealach éigin a chur in iúl an intinn chun dochar, nach gcuirtear san áireamh, agus, go hidéalach, ina bhagairt a mharú nó díobháil choirp ag cúirt a chur san áireamh taobh amuigh den chomhthéacs. Mar sin féin, d'fhéadfadh na cúiseanna a chur san áireamh sa individualization an pionós dá spreag an t-íospartach féin na gníomhartha mídhleathacha an té sárú ar an dlí.

An réaltacht an bhagairt

Níféidir saoránaigh a mhealladh chuig an dliteanas coiriúil an t-alt anailís más contúirt mhór do mharú nó díobháil choirp gan bhunús agus ní léiríonn go bhfuil baol dáiríre. De ghnáth, an íospartach coireachta measúnú ar tromchúis an ráiteas (nó cumarsáid scríofa), bunaithe ar eolas acu ar an chiontóra aonair. Is minic go bhfuil an bonn le haghaidh mí-iompar ar an gcaidreamh idir dhá daoine, tá siad bunaithe go minic ar naimhdeas frithpháirteach. Lena chois sin, is féidir leis an baol na réaltachta a chur in iúl ar bhealach ina bhfuil an focal labhartha nó cumarsáid i scríbhinn a dhéantar, nó i láthair na n-arm i míreanna coiriúla nó contúirteach.

Fiú amháin chinn an Chomhairle Uachtarach APSS go bhfuil an bhagairt fíor gá a mheas caingne den sórt sin a bheadh a thabhairt láithreach bhfuil saoránaigh chúiseanna troma a eagla ar an gealltanas sinister. Spreag na Cúirte Uachtaraí breithiúna i gcásanna coiriúla aird a thabhairt ar an iompar an ionsaitheoir: is minic an t-iompar tréith a chinneadh roimh ré ar an méid na réaltachta a thug siad nó shloinneadh i bhformáid dhifriúil de bhagairt. Rí-thábhachtach dearcadh suibiachtúla ar an íospartach bhfaighidh siad teachtaireacht, ós rud é nach féidir an bhagairt a cheilt nó a cheilt agus sothuigthe ach ag a fhaighteora.

céannacht an chiontóra

An bhagairt a mharú nó choirp mórdhíobháil - coir ar leith, agus dá bhrí sin tá sé riachtanach chun meastóireacht a dhéanamh ar na saintréithe aonair chéannacht duine, sháraíonn an dlí coiriúil. Is gá chun anailís a dhéanamh ar an leibhéal ionsaí, arna shloinneadh i gcás coinbhleachtaí tionchar meisce ar iompar, taifead coiriúil do chionta a ghabhann le foréigean, chomh maith le cúinsí ábhartha eile an chiona maidir le meastóireacht.

Na cúiseanna a bhfuil an ciontóir réiteach ar sárú an dlí, tá sé an-éagsúil. A gceart a bhunú agus measúnú ceart individualization an pionós a chur chun cinn.

difríochtaí

Ní mór don choir atá i gceist idirdhealú a dhéanamh idir iarracht ar an saol agus sláinte fhisiciúil. Is féidir leis an bhagairt fíor a mharú nó díobháil thromchúiseach do shláinte a chur in iúl ach amháin sa tuarascáil faoi na contúirtí a d'fhéadfadh; Tá iarracht gabháil leis gníomhaíocht dhíreach atá dírithe ar an réadú an bhagairt (nó, faoi seach, a ullmhú an dúnmharú nó tromchúiseach (agus nach lú) díobháil).

Go praiticiúil, ní mór idirdhealú a dhéanamh idir an gcoir na thuasainmnithe ina bhagairt a mharú nó choirp díobháil choirp (ealaín. 119 den Chód Coiriúil), roinnt cionta eile. Mar sin, is féidir tú ag duine bhfeidhm ar an baint fíocháin thrasphlandaítear ina dhiaidh sin, a extort, dul i muinín an fhoréigin ag an gcéim de na himeachtaí , nó a chur faoi deara do dhuine fianaise a thabhairt - go léir gníomhartha coiriúla a bhaineann le rabhadh ionsaitheach contúirt. Úsáideann lawbreaker cuspóir Choiriúil le modh ar leith - bhagairt.

Le iomaíocht chóir dlí coiriúil a shainiú cad is éard coir i ndáiríre tá sé coitianta, agus roinnt - speisialta. Is é an riail ghinearálta a thabhairt i gcónaí rogha ar an comhdhéanamh speisialta.

sainiúlacht

Is é an bhagairt a mharú nó díobháil choirp de réir foréigean aitheanta amháin go teoiriciúil, mar nach bhfuil aon teagmháil fhisiciúil i ndáiríre tarlú. Mar sin féin, go leor eolaithe agus theorists dlí béim a chur ar immorality an ghnímh agus abhcóideacht a d'aitheantas na coireanna anailís bhfoirm ar mhí-úsáid mheabhrach criminalized.

N'fheadar cad nach féidir aon bhagairt eile a mheas mar shárú ar an dlí coiriúil. Mar sin, an gealltanas a chur gortú beag, rudaí a bhriseadh, Rob nó éigniú - nach bhfuil coir de réir bhrí na n-airteagal anailís, mar a bhfuil muid ag caint go docht gheall ar an mbaol díobhála dian nó dúnmharú.