Ayurveda fealsúnacht. Is iad na gnéithe agus an scoil bhunúsach

Ar bhonn na miotaseolaíocht Vedic i lár an chéad RC mílaoise san India fuair an bhreith fhealsúnacht ársa Indiach. Tharla sé seo ag am nuair a tógadh do dhaoine an chéad iarrachtaí chun tuiscint ar an domhan thart timpeall - spás, bheochan agus nádúr neamhbheo, chomh maith le é féin. Rinneadh an dul chun cinn is féidir mar thoradh air sin, go príomha, de éabhlóid mheabhrach, nuair a rinneadh idirdhealú nádúr an duine ciallmhar, mar acmhainn a ngnáthóg agus scaoileadh de réir a chéile a féin.

Ar bhonn na gconclúidí seo tháinig an cumas a bhrath ar fud an domhain, spás amuigh, mar rud éigin thar a bheith éagsúil uaidh. An fear thosaigh a dhéanamh ar na conclúidí cuí, agus ansin a léiriú. Is iad na tenets bhunúsach de fhealsúnacht ársa Indiach an tuairim go bhfuil an timthriall saoil níl sé teoranta dóibh amháin breithe amháin ina dhiaidh sin bás. Tá an fhoirceadal trí phríomh-thréimhse:

• Vedic;
• clasaiceach;
• Hindu.

Tá Foirmiú de theagasc "na fealsúnachta ársa Indiach" bunaithe ar an Vedas ( "eolas" - i Sanscrait) - a treatises creidimh-fealsúnachta. Rita ar Law - tacú ontology de fhealsúnacht Indiach, is é an t-ordú agus caidreamh, atarlú agus éabhlóid Cosmaí. Tá inhalation agus exhalation de Brahma a bhaineann le bheith agus neamh-bhail agus leanann de bheith ann ar feadh céad bliain de spás. Tá neamhní tar éis bháis mhair ar feadh na céadta bliain de spás, tar éis a athbheochan sé.

Gnéithe de fhealsúnacht ársa Indiach a thaispeáint aird mhéadaithe do smaointe maidir le eolas acu ar an tarchéimnitheacht, i gcodarsnacht leis scoláirí an Iarthair. Toisc go bhfuil creideamh síoraí agus próiseas cothrom le dáta cyclically domhanda agus nach mbeidh cruthaíodh stair na fealsúnachta. Sin é an fáth an teoiric na sochaí agus aeistéitic - Tá dhá eolaíocht ar leith. Is é an ghné is mó idirdhealú de na teachings "fealsúnacht ársa Indiach" an staidéar díreach ar na próisis a tharlaíonn in aigne i dteagmháil leis an saol na feiniméin agus rudaí.

An bunús an smaoinimh fealsúnachta tharla an chine daonna ar siúl ag am nuair a thosaigh an chéad stát agus an tsochaí rang a chur in ionad caidreamh treibhe. Na séadchomharthaí liteartha ársa anois iompróirí smaointe fealsúnachta áirithe, a ndéantar achoimre orthu sa taithí millennial an chine daonna. Agus is é an fhealsúnacht is mó Ársa de thionscnamh na hIndia agus an tSín.

Ayurveda fealsúnacht. scoil

De thoradh cinn spioradálta i bhforbairt na tíre agus bhunaigh an réamhriachtanais d'fhorbairt shóisialta, pholaitiúil agus eacnamaíochta sa naoú haois VI RC san India, tá an chéad stáit ag forbairt go tapa na fórsaí táirgiúil, i dtaca leis an athrú ó cré-umha le hiarann. Lena chois sin, i bhfoirm caidreamh tráchtearra-airgead, tosaíonn an fás na taighde eolaíoch, tá cáineadh reigned i dearcadh agus tuiscintí morálta. Na fachtóirí seo, agus tháinig an bonn chun teacht chun cinn roinnt scoileanna agus doctrines, atá i ndiaidh a roinnte ina dhá ghrúpa. Is scoileanna fealsúnachta orthodox, agus nach dhiúltú a infallibility - - b'fhearr leis an údarás na Vedas ar scoil unorthodox na hIndia ársa.

Ayurveda fealsúnacht. An príomh fhoirceadal orthodox

• Vedanta. Ina dhiaidh sin, foirmeacha sé dhá threo:

1. Ní Advaita aithníonn aon réaltacht ar fud an domhain, ar leith ón Brahman - an mór inneachar sár-airde spioradálta amháin;
2. Vishishtadvaita-worshipped trí réaltachtaí: ábhar, anam agus Dia.

• Mimamsa. Aithníonn Eolaithe go bhfuil an spioradálta agus an t-ábhar i na Cruinne thosaigh.

• Sankhya. Ag croílár - an aitheantas ar an dá chéad phrionsabail na cruinne: an spioradálta - an Purusha (Chonaic) agus ábhar - Prakriti (dúlra, an ní sin).

• Nyaya. Eolaithe rá go bhfuil na cruinne, ina bhfuil adaimh.

• Vaisheshika. bunaithe sí ar an tuairim go bhfuil an domhan comhdhéanta de shubstaintí a bhfuil tionchar agus cáilíocht. Tá gach rud go bhfuil roinnt i seacht gcatagóir, eadhon substaint, pobail, gníomh, cáilíocht, inherence, gné oblivion.

• Yoga. Dar leis - go príomha chun fear agus gach ceann de a chuid gníomhaíochtaí a bheith scaoileadh saor a chur i gcrích ó ann ábhar. Is féidir é seo a bhaint amach trí leanúint Yoga (oirchill) agus voyrage (scaradh agus phlegm).

Príomh scoil unorthodox:

• Jainism.
• Búdachas.
• Lokayata.