Nuacht agus an tSochaíFealsúnacht

Fhealsúnacht Leibniz - an teoiric na monads

Leibniz - eolaí uathúil agus matamaiticeoir, dlíodóir agus fealsamh. Rugadh agus bhí cónaí sa Ghearmáin. Tá sé anois mar cheann de na hionadaithe is gile ar an ré nua i réimse na fealsúnachta. Tá sé Creidtear go bhfuil an fhealsúnacht na Leibniz an treo rationalism. Tá sé bunaithe ar dhá phríomhfhadhb: eolas agus substaintí.

Descartes agus Spinoza

Áirítear fealsúnacht Leibniz iolrachas na coincheapa. Sula a chruthú duit do "leanbh", staidéar Leibniz go maith ar an teoiric na Spinoza agus Descartes. fealsamh Gearmánach tháinig ar an tuairim go bhfuil siad foirfe agus go hiomlán réasúnach. Rugadh Dá bhrí sin an smaoineamh a chruthú a fhealsúnacht féin ar Leibniz.

Leibnitz Bhréagnaigh an teoiric dualism de Descartes, a bhí bunaithe ar an scaradh na substaintí a chur ar an líon is airde agus is ísle. An chéad mheán a chuireann sé féin neamhspleách substainte, is é sin, Dia agus iad siúd a bhfuil chruthaigh sé. An rannóg ísle i gceist an t-ábhar a cruthaíodh agus spioradálta.

Spinoza ceangailte luaithe a dhéanfar an tsubstaint i amháin, rud a chruthaíonn freisin dualism infidelity. Mar sin féin, léirigh an fhealsúnacht Leibniz nach bhfuil na modhanna ar shubstaint amháin de Spinoza aon rud cosúil leis an dualism de Descartes.

Tá sé seo conas an fhealsúnacht Leibniz, ar féidir a dtugtar go hachomair mar seo a leanas: an teoiric an iliomad substaintí.

Simplíocht agus castacht na n monads

Monad - simplí agus níos casta ag an am céanna. Níl an fhealsúnacht Leibniz amháin go mainneoidh sé míniú a thabhairt ar nádúr na contrárthachtaí, ach freisin neartaíonn sé: an simplíocht iomlán agus castacht endless. Go ginearálta, an Monad - an bunúsach, rud spioradálta. Ní féidir é a teagmháil nó a bhraitheann. Is sampla buailte ar an anam an duine atá simplí, is é sin doroinnte, agus casta, atá saibhir agus éagsúil.

An croílár monads

An fhealsúnacht na G. V. Leybnitsa éilimh go bhfuil an Monad - an tsubstaint neamhspleách go bhfuil tréithe neart, gluaiseacht agus luas. Mar sin féin, ní féidir le gach ceann de na coincheapa cur síos leis an taobh t-ábhar, agus mar sin, an Monad féin nach bhfuil aonán ábhartha.

monads indibhidiúlacht

Gach Monad an-aonair agus bunaidh. Deir fhealsúnacht Leibniz ar succinctly go bhfuil gach réad difríochtaí agus na difríochtaí. Is é an bunús an teoiric na monads prionsabal céannachta indistinguishability.

Leibniz Mhínigh é féin ach sé a theoiric. I bhformhór na gcásanna, mar shampla go bhfuil sé a ghairm crann gnáth le duilleoga agus d'iarr éisteoirí teacht ar dhá bhileog comhionann. Ar ndóigh, ní raibh na. Ón lean an gcrích loighciúil de chur chuige cineáil a dhéanamh chun an domhain, an indibhidiúlacht gach ceann de na rudaí, ábhair agus síceolaíoch araon.

Bunaithe fealsúnacht na n-amanna nua-aimseartha, bhí Leibniz buailte ionadaí, ag labhairt mar gheall ar an tábhacht a bhaineann leis unconscious inár saol. Leibniz béim go bhfuilimid á rialú ag na feiniméin infinitesimal go taithí againn ar leibhéal gan aithne. Ón seo, leanann go loighciúil prionsabal na gradualism. Is dlí de leanúnachas, agus deireann a tharlaíonn na haistrithe ó réad amháin nó imeacht eile monotonically agus go leanúnach.

Dúnadh na monads

Leibniz fhealsúnacht san áireamh agus coincheap ar nós aonrú. Fealsamh béim é féin go minic go bhfuil an Monad dúnadh i ar féin, is é sin, tá sé aon cainéil trínar féidir rud éigin a dul isteach ann nó é a fhágáil. I bhfocail eile, ar an bhféidearthacht dteagmháil le nach Monad ar bith. Agus an anam an duine. Tá sé aon teagmhálacha le feiceáil ach amháin Dia.

cruinne scáthán

fealsúnacht Leibniz ar béim go bhfuil an Monad ag an am céanna ceaptar leis an iomlán agus tá sé ceangailte leis gach rud eile. Is féidir le dúbailteacht a rianú ar fud an teoiric na monads.

Leibniz dúirt go Monad hiomlán léiríonn cad atá ag tarlú. I bhfocail eile, athruithe beaga ar an tarraing iomlán le haghaidh athruithe an-nóiméad agus monads. Rugadh Dá bhrí sin an smaoineamh maidir le chéile réamhbhunaithe. Is é sin an Monad - an maireachtála, agus a saibhreas - is infinitely aontacht simplí.

torthaí

An fhealsúnacht na Leibniz, chomh maith le gach ceann dá phrionsabail, unusually soiléir ar an gcéad amharc agus ilghnéitheach más dhoimhniú. Míníonn sé ag an am céanna an tuiscint atá againn ar rud ar bith, agus an t-ábhar ar ár saol lena taobh psychic.

Cur i láthair sheirbheáil i bhfoirm spioradálta, a bhfuil an nádúr na monads. Is féidir le Monads glaoch ar aon rud, ach beidh na difríochtaí le feiceáil sa mhíniú agus soiléire cur i láthair. Mar shampla, an chloch - a Monad doiléir agus Dia - gach monads Monad.

tá an Monad, atá comhdhéanta de monads - ár saol. Agus sa bhreis nach bhfuil siad aon rud eile. Ár domhan - ach an féidir agus dá bhrí sin an chuid is fearr. Gach Monad Cónaíonn a shaol i gcomhréir leis an gclár atá leabaithe ann ag Dia an Creator. Tá na cláir go hiomlán difriúil, ach tá siad i gcomhréir iontach. D'aontaigh gach ócáid ar ár dtalamh.

Deir fhealsúnacht Leibniz ar succinctly bhfuil cónaí orainn ar an saol is fearr is féidir don domhan níos fearr. An teoiric na monads, is féidir linn glacadh leis go bhfuil muid ag rogha pearsanta.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.