Fealsamh Pol Riker: beathaisnéis agus suimiúil fíricí

Is foirm de eolas ar an domhan, agus gach duine a gcuid féin - Fealsúnacht. Tá daoine atá ag iarraidh a thabhairt ar an fhealsúnacht do dhaoine eile trí hóráidí agus a scríbhinní, agus beidh san Airteagal seo dul scéal ar an saol de fealsúnaí.

Na fealsúna an fichiú haois

Fealsúnacht mar stair agus litríocht, roinnte conventionally feadh na gcéadta bliain, ach tá go leor fealsúna fós ár lucht comhaimsire (Platón, Kant nó Descartes). Ach nach bhfuil am seasamh go fóill, tá forbairt i go leor réimsí, agus tá daoine a chur in oiriúint faoi é agus a chur in oiriúint. Mar sin, tá treochtaí nua i réimsí éagsúla, lena n-áirítear fealsúnacht (phenomenology, neo-Marxism, Structuralism, neo-positivism, srl), faoi seach, tá fealsúna ar mian a chur in iúl an croílár na cinn scríbe - Theodor Adorno, Mishel Fuko, Pol Riker, Bertrand Russell, agus daoine eile. Smaoinigh ar shaol agus ar shaothar ar cheann acu.

Pol Riker: beathaisnéis

I 1913, a rugadh Valencia ar an 27 Feabhra ar cheann de na fealsúnaithe is cáiliúla ar an 20ú haois. Is é a ainm Pol Riker. Bhí sé dílleachtaí go luath, a mháthair a fuair bás go gairid tar éis a bhreithe, agus a athair, a bhí ina múinteoir Béarla, d'écc ag an tosaigh le linn an Chéad Chogadh Domhanda. A mhúinteoirí tar éis éirí seantuismitheoirí (athar thuismitheoirí) a bhí Phrotastúnaigh agus dá chuid féin mionlach creidimh, a bhí an-pronounced sa Fhrainc Caitliceach agus i bhfeidhm ar shaol na beag Paul.

Oideachas bunscoile Riker a fuair déanamh staidéir ar an mBíobla agus ag siúl ar seirbhísí eaglasta. Next, bhí Paul in ann a chlárú in Ollscoil Rennes, agus ansin tháinig an Ollscoil an Sorbonne, agus tar éis chéim thosaigh ag teagasc fealsúnacht ag an Lyceum.

Nuair a bheidh an Dara Cogadh Domhanda, bhí Paul saighdiúir de na arm na Fraince, agus go luath a gabhadh, ach bhí sé in ann leanúint ar aghaidh lena chuid oibre agus chun tús a aistriú Husserl ar Smaointe (fealsamh Gearmánach, a bhunaigh an scoil phenomenological).

I ndiaidh an chogaidh, bhí Pol Riker in ann filleadh ar an teagasc, an chéad bhí sé ar an Ollscoil Strasbourg, agus ansin ar an Sorbonne, agus ansin in Ollscoil Nanterre. I 1971 bhí sé ina ollamh in Ollscoil Chicago, agus ag an am céanna múineadh ag Ollscoil Yale.

Pol Riker a fuair bás 92 bliain dá shaol ina theach sa Fhrainc, tharla sé i 2005, nuair a thit sé ina chodladh agus riamh woke suas.

fealsúnacht pearsanta den saol

Ba fealsamh shuntasach de na 20ú haois Pol Riker. Saol pearsanta fhorbair sé nuair a bhí sé ach 22 bliain d'aois, ach tá a bhean chéile bhuail sé i-óige, agus tá siad go raibh go leor blianta ach cairde. Simon Atá suite rug fear céile cúigear leanaí: cheithre mic agus iníon amháin. Chónaigh siad le chéile ar feadh blianta fada, a ardú leanaí agus ansin chlann clainne. Ar an drochuair, mac amháin i lár na 80s féinmharú tiomanta, tá na cinn eile fós beo. bean chéile Ricker bás go gairid roimh bhás an fealsamh.

treo fealsúnachta

и последователь феноменологии, которая появилась в Германии в начале 1910–х годов. Pol Riker - an fealsamh agus follower de phenomenology, a bhí le feiceáil sa Ghearmáin sna luath 1910s. An fhadhb is mó a sheas sa réimse seo, tá sé ar eolas an duine mar bhunchloch ar a bhfuil a thógáil a shaol. Conas a chruthú ar an dúshraith as a bhfuil a thógáil air, más rud é nach dul i muinín na phróisis cheimiceacha an inchinn, mar sin go raibh an fhadhb is mó. Is é an tehiz mó, foirmlíodh ag fealsúna, go bhfuil aon eolas - an bhfeiniméan (feiniméin) in aigne an duine.

Pol Riker chuaigh romhainn agus d'fhorbair an smaoineamh réimsí cosúil le hermeneutics, a bhfuil leanúint ar phenomenology, ach in iúl trí theanga. Cuireadh an tráchtas bunúsach mar seo a leanas: a léirmhíniú ar fud an domhain is féidir a léiriú freisin mar théacs le samhlacha áirithe.

(т.е. для понимания замысла литературного произведения, необходимо знать и понимать предложения, из которых состоит текст), так же должно происходить и в жизни: найти причину, почему произошло то или иное событие, докопаться до сути, разбирая его на части и т.д. Mar shampla, i hermeneutics bhí sé a leithéid de rud mar ciorcal hermeneutic - ar mhaithe le tuiscint agus léirmhíniú ar roinnt feiniméin agus imeachtaí, tá sé riachtanach go mbeadh a fhios na codanna aonair (ie chun tuiscint ar an gcoincheap de saothar litríochta, tá sé riachtanach go mbeadh a fhios agus na moltaí a dhéanann suas an téacs a thuiscint) , mar ba chóir a tharlaíonn i saol: a fháil ar chúis cén fáth ar tharla rud éigin nó an teagmhas sin, a fháil chun an bun, briseadh é i bpíosaí, etc.

Seo treoir agus ar a mhodhanna taighde a úsáideadh i teoiric shóisialta i litríocht agus aeistéitic.

Riker Creidtear go phenomenology agus hermeneutics fite fuaite, fiosraíonn an chéad treo an aireachtáil na réaltachta, agus an dara - téacsanna a léirmhíniú. ie bhraitheann muid ar an domhan ar bhealach áirithe, agus ansin é a léirmhíniú do thuairim, a eagrú a n-domhan. Téacsanna - tá sé go léir timpeall orainn, cuimhne, teanga, focal, creideamh, stair. Gach seo eispéireas daonna agus dearcadh na rudaí.

Pol Riker: Fíricí suimiúil

Bhí Riker feadh an tsaoil, a rugadh sa 20ú haois, mhair dá chogadh domhanda, agus go raibh siad i mbraighdeanas, d'écc an '92 sa 21ú haois. Sé le feiceáil go leor agus bhí a fhios go leor iarracht i gcónaí a gcuid tuairimí a chur in iúl do na daoine a mhúineadh in ollscoileanna agus ag gabháil do litríocht a chruthú ar fhealsúnacht. Tá fíricí roinnt suimiúil go léiríonn conas a bhí a shaol versatile.

Nuair a bhí Pol Riker ina phríosúnach, lean sé ag obair agus thosaigh an t-aistriúchán na Husserl. Tá an campa ar an saol intleachtúil saibhir - bhí léachtaí agus seimineáir, agus ina dhiaidh sin tháinig chun an áit seo institiúid oideachais.

I 1969, in Ollscoil Nantar ceapadh é mar Déan agus d'oibrigh sé ar feadh dhá bhliain. Ach aon uair amháin gafa idir dhá tinte: polaiteoirí agus Maorlathaigh, ghlac sé leis an tairiscint de chuid Ollscoil Chicago agus chuaigh sé ag obair ann ar feadh níos mó ná 20 bliain.

Tar éis 91 bliain d'aois, bhuaigh sé gradam do bhaint amach sna daonnachtaí.

Bhí Ricker duine an-inniúil agus ag scríobh go leor oibreacha mar gheall ar an feiniméan na beatha daonna, agus an clúdach réimsí an-éagsúil: teanga, siombailí, comharthaí, síceolaíocht, reiligiún, litríocht agus stair, maith agus olc.

Gradaim Paul Ricoeur

Sa bhliain 2000, bronnadh Riker an Duais Kyoto, a bhronntar gach 4 bliana i dtrí treoracha - an eolaíocht bunúsach, fealsúnacht agus teicneolaíocht chun cinn.

Sa bhliain 2004, bhuaigh sé Kluge as a chuid oibre sna daonnachtaí. Tá an dámhachtain seo a mheas ag go leor mar atá comhionann Duais Nobel.

Na hoibreacha is mó de na fealsamh

Níos mó ná 10 saothar le fealsúna i dtréimhsí éagsúla dá shaol. Scaoileadh roinnt os cionn 50 bliain ó shin, daoine eile - i seanaois. Ach sula chonaic siad an domhain, rinne obair críochnúil ar ábhair a bhailiú, mar gheall ar shlí nach bhféadfaí a mheas ar an mbealach Pol Riker. Is féidir grianghraif a fheiceáil ar na spásanna trádála agus oscailte san Airteagal seo, ach a fháil acquainted leis na scríbhinní de na fearr, a bhfuil an leabhar i do lámha, chun tuiscint ar an bhrí an mhorgáiste.

Cruthaíodh an chéad obair in 1947 agus ar a dtugtar "Gabriel Marcel agus Karl Jaspers," agus ar a dhéanaí, d'eisigh sé sa bhliain 2004, ag iarraidh é a "conair an aitheantais."

I 1960, d'oibrigh Riker ar an dhá imleabhar "fealsúnacht na uacht", le linn na tréimhse sin, tháinig sé go dtí an treo hermeneutics, nuair a bhí sé riachtanach chun scrúdú a dhéanamh ar choincheap na olc. Paul shíl: a thuiscint an olc gur gá duit fios a bheith agat chun tuiscint a fháil ar an miotais agus siombailí, agus bhí sé ansin go raibh sé spéis i an t-ordachán, ag cruthú roinnt saothar a thabhairt dó Laochra. D'fhoilsigh sé leabhair ar nós "coinbhleacht léirmhínithe" agus "teoiric léiriú" a scríobh, rinne sé staidéar ar an scríbhinní Phlatón agus Arastatail i 1983 agus 1985 a tháirgtear trí-imleabhar "Am agus Scéal", iniúchadh ar an teoiricí éagsúla na n-amanna éagsúla.

Sleachta Famous fealsamh

Bhí Pol Riker fealsúnaí idirdhealú de chuid ama. Tar éis blianta fada de a chuid oibre a bheith chomh maith ar an éileamh, agus go bhfuil siad citations ábhartha, is gá dúinn ach a léamh cúpla agus smaoineamh:

"Tá cónaí gach traidisiún ar a bhuíochas leis an léiriú."

"Is é an aontacht na cainte daonna sa lá atá inniu fadhb."

"Osclaíonn Tost suas ag éisteacht leis an domhan ar fad."

"Smaoinigh - ansin dul i domhain."