Cad a chiallaíonn sé Aue sa Rúis nua-aimseartha

Go leor a bhí aird a thabhairt ar an sceideal sa seánra de tattoo le domes, crosa, greillí agus litreacha Aue. Tá cuid acu fiú a mhian chun breathnú isteach seo níos mine. An cuspóir tánaisteach, ag súil go ní bheidh an t-eolas de dhíth i saol fíor, i láthair táimid ag tú an t-eolas seo a leanas.

An é seo suimiúil?

Tá ceisteanna, na freagraí a bheadh duine gnáth a bheith níos fearr gan fhios ar chor ar bith. Go háirithe, is féidir linn maireachtáil go sona sásta ina saol iomlán gan a fhios agam cad a chiallaíonn sé go Aue. Ach deir eagna tóir nár chóir duine féin a eisiamh ó phríosún agus ó scrip. Agus ar an taobh eile den sreang deilgneach, áit a mbeidh an freagra ar na ceisteanna a bhfuil luach, is féidir é a beagnach gach duine. Sa Rúis nua-aimseartha, tá samplaí de seo níos mó ná go leor. Ón bpríosún aon duine díolmhaithe - ón oligarch uile-chumhachtach ar an fiontraí beag.

Ó stair na ceiste

Ag gach tráth, am agus i ngach sochaithe underworld cónaí ar a, scoite amach ón saol na sochaí. A bhaineann leis sheas i gcónaí amach i measc na saoránaigh eile agus cuma, agus a meon, agus teanga. Tá an teanga ar an domhan thíos arb iad is sainairíonna i gcónaí ag an láthair stór focal taiscumar atá sainiúil móra. Focail, coincheapa agus íomhánna, nach bhfuil a chomhpháirteanna ar fáil dóibh siúd nach bhfuil sa saol seo mbaineann. I measc rudaí eile, drámaí "thug" teanga ról an chódaithe. Cheana féin ar an bhfíric an seilbh duine chinneadh go cruinn sa timpeallacht choiriúil ar an prionsabal "cara nó namhaid '.

Ar ndóigh, ann an modh a bhaineann le códú i réimse na céimeanna sóisialta uile - ó treibheanna primitive d'oibrithe oifige, san áireamh. Mar sin féin, sa timpeallacht coiriúil comharthaí seachtracha de na bhaineann sé go bhfuil an-beoga agus expressive. Is é sin an fáth go béaloideas choiriúil agus a leathnaíonn sé go dtí seo thar raon feidhme an láimhdeachas 'gairmiúla'. Míníonn sé go leor, suas go dtí oifigigh rialtais sinsearacha agus figiúirí freasúra polaitiúil.

Cad atá i gceist "thieves saol Ave"

An chuid is mó go minic ar na coincheapa is gá chun tuiscint a fháil ar an duine a thrasnaigh an chéad an tairseach de chillín príosúin. Agus i gcás rudaí a bhfuil "ar na coincheapa," an núíosach i gcónaí a mhíniú cad a chiallaíonn sé Aue. Agus más rud é nach bhfuil duine go hiomlán dúr, sé go luath beidh sé a thuiscint gach rud i gceart.

Níl sé go eile, mar cheann de na prionsabail bhunúsacha de príosúnacht saoil. US Aue, athscríbhinn de a bhfuil roinnt leaganacha, dearbhaíonn an comhionannas fad os, a taifeadadh riamh, ach an dlí príosúin amháin i ndáiríre atá ann cheana féin. Go gairid a thagann an tuiscint nach bhfuil an dlí a bheith taifeadta ar pháipéar, a bheidh le comhlíonadh riachtanas. Chiontú An tAonad Charter - sin cad a chiallaíonn sé go Aue. Is é seo an prionsabal ann i bpríosún. Go minic ar thrí litir leanas níos mó agus cuirtear "thieves Saol." Is é sin an traidisiún.

Roinnt prionsabail Aue

Is féidir na rialacha a bheith ann príosúin a thabhairt faoi deara a lán rudaí cliste. Ceann de na prionsabail is tábhachtaí ná gur chóir gach dosheachanta i ann dúnta coinbhleachtaí a réiteach trí mhodhanna síochánta. Gan troideanna agus sá. Tá na háitritheoirí a thuiscint go bhfuil siad aontaithe san áit seo fadhb choitianta, agus aon cheann acu a chuaigh go dtí príosún ag a bheidh. Agus go léir a aimsiú dóibh féin faoin díon céanna, agus a thuiscint cad is brí le Aue, tá dualgas cóir leighis a chéile ar bhealach comradely.

Go minic, beo iostaithe ar phrionsabal an chiste mar a thugtar air coitianta. Sé seo le tuiscint roinnt na airgid, maoin agus beidh tarchur cothrom ar chor ar bith. Cé gur i bpríosún, ní féidir leat a fhios fiú an méid an focal "Aue", áfach, cloí leis na prionsabail a bhaineann le bheith ann ar an phríosúin acu. Seachas sin, thiocfaidh chun bheith ina ábhar marthanais i mbraighdeanas fadhbanna. Daoine a dhiúltú ar na prionsabail seo, i bpríosún ann. Ach nach bhfuil siad i bhfad. Is iad sin na cinn is féidir a thabhairt den sórt sin. De ghnáth, tá sé na húdaráis coiriúla nó le daoine a bhfuil pátrúin tionchar riaradh agus lasmuigh den chrios.

Sa phictiúrlann, litríocht agus ceol

Fós, an chuid is mó de ghnáth-shaoránaigh, seo go léir réaltachtaí an phríosúin ar eolas den chuid is mó ag reflections i litríocht agus scannánaíocht. Agus i gcoitinne, a thugann siad smaoineamh go cothrom leordhóthanach ar na prionsabail a bhaineann le saol taobh thiar sreang deilgneach agus ciallaíonn sin Aue (mura bhfuil a chur san áireamh ar an bhfíric go léir go saothar ealaíne ar fad le beagán níos comhchruinnithe agus áibhéalacha ná sa saol laethúil).

Ba chóir a thabhairt faoi deara go riamh an chuid is mó de scríbhneoirí, aisteoirí agus stiúrthóirí i bpríosún shuigh. Mar sin féin, tá na comhairleoirí go leor oilte. Agus taitneamh as an téama phríosúin an rath céanna le lucht féachana de gach glúin. Is léir an fás ar shraith lucht féachana ar an gceantar agus rath marthanach an seánra ceoil, mar an Chanson. Tá stáisiún raidió ar fad nach aon rud eile chraoladh, ach amháin i gcás na hamhráin ar an bpríosún agus okolotyuremnye snáitheanna. Sa Rúis, tá go leor a rith tríd an gceantar, agus iad siúd nach bhfuil in ann, cuimhneamh i gcónaí ar an eagna tóir nár chóir go féin a eisiamh ó cinniúint den chineál céanna. Bheadh sé a bheith an-suaibhreosach.