Cad é Sharia? Ioslamach Sharia

Sa lá atá inniu, le "Sharia" shudder focal go leor. Ach ní léir go bhfuil tuiscint shoiléir ar an gcoincheap seo. Mar sin, sa lá atá inniu tá go leor hipitéisí éagsúla agus tuairimí earráideach ar Sharia. Mar sin, cad é?

Miotais faoi Sharia

Mar gheall ar an misinformation a sholáthraíonn na meáin, roinnt smaoineamh tagraíonn sé d'oiread áirithe, ina bhfuil dlíthe meánaoiseanna, ag insint mar gheall ar an pionós éadrócaireach, ach tá sé i bhfad ó sainmhíniú soiléir cad é an Sharia. Mar shampla, gclochadh feadh frivolity beag. Níl sé seo iontas, mar gheall ar an domhan nua-aimseartha na novelettes ré ghearr go bhfuil gnó ar an eolas agus dlisteanach.

Tá tuairim go bhfuil an Sharia, a punishes mór pranks beag, ní chiallaíonn rud ar bith le coireanna tromchúiseacha mar gheall fíor aon chúisimh a tógadh ar a laghad ceithre finnéithe ann freisin. Gach na chuimhneacháin ag gabháil le comharsanachtaí bochta na tíortha an tríú domhan, áit a bhfuil cónaí mná gan cearta i burqa agus cosc ar úsáid alcóil.

Cad a dhéanann an téarma "Sharia"?

Tá an reiligiún an Ioslam a lán de na subtleties, ceann a bhfuil an Sharia. Gcéad dul síos, nach bhfuil sé seo Acht um Cheartas Cód. Sin an méid a cheapann daoine go leor, agus mar sin tá go leor míthuiscintí faoi gcoincheap seo. Tá Sharia amháin agus nach bhfuil aon speiceas de réir tíre. Léiríonn sé bunaíocht diaga.

Is féidir linn a rá go bhfuil Sharia an Qur'an Naofa, a léamh mar ordú gníomh a ghlacadh. Más rud é aistrithe literally, tá an focal léiriú mar "cosán soiléir" go thoradh ar an fhoinse. Shari'ah Meastar freisin sainchomhartha, déanta as na beatha daonna agus san earnáil phríobháideach agus san radharc an phobail.

Thairis sin, tá Sheriyat cosán go thoradh ar an pointe is airde na foirfeachta daonna. Gracious agus trócaireach Osclaíonn Allah ar an mbealach seo, agus chomh maith leis warns faoi na rudaí chun faire amach do, agus nuair is mian leat a chur chuige. Allah warns freisin i gcoinne bheag agus mhór.

Toirmisc Sharia (Haram)

Cad é Sharia féidir, a thuiscint i dtéarmaí a toirmisc. Dá bhrí sin, de réir an Sharia toirmiscthe alcól. Is Fíon a Spreagann meisce. Ag an am céanna, tá sé Dia le roinnt daoine atá dírithe ar laethanta saoire agus éagsúla. Lena chois sin, tá an fíon íobairt rachmais, muinín i Eisean, a chreidiúint go dtugann sé misneach. Ach téann, an taobh dorcha de óil infheicthe go leor, mar sin gar dó, go dtí imeall na abyss, agus ní dócha foirfeachta a bhaint amach. Na buntáistí is mó de fíon ach an temptation, agus ina dhiaidh hangover deacair.

Ní dlí Sharia aithníonn an cluiche le haghaidh an t-airgead, toisc go gcreideann sé go bhfuil gambling daoine lucht leanúna na idols. Imreoir chained chun an cluiche agus is minic a whispers chun é féin paidir gan ghá. Creideann sé go bhfuil tosaitheoirí luck, ach déan dearmad faoi na rudaí ar an deireadh ar an mbealach na himreoirí. De ghnáth, a thagann ruin nó an cheating mates agus comhpháirtithe. In aon chás, Líonann a leithéid de thoradh a gcroí le fearg agus disbelief, agus milleann muinín i ndaoine, beag beann ar chreideamh agus reiligiúin.

Sharia toirmiscthe divination. Tá sé aon rún go bhfuil siad iarracht chun breathnú ar an todhchaí. Agus chun a mbeidh sé ar eolas, ach amháin Allah? Ag an fear fortune-teller céanna ní caoin. Chomh maith leis sin, más foretold sé féin rud éigin deas, ansin mé dearmad láithreach, ach más rud é nach ró-taitneamhach - amhras a dwell ina anam.

Ní dlí Sharia aithníonn an mímhacántacht. Ní féidir leat a defame, violate na gealltanais, chomh maith le brabús a fháil trí deceit. milleann Féin mímhacántacht an t-iontaobhas go bhfuil mar bhunús leis an saol sóisialta, agus as a dtagann bás spioradálta.

De réir na ndlíthe bunaithe Sharia cosc adhaltranas, mar an gaol neamhghnácha, a tharlaíonn, mar riail, ní idir fhear agus bean chéile. Ní Sharia pósadh sacraimint agus ní fhoirmiúlacht, agus toilteanas chun aire a thabhairt do chéile agus do leanaí marc.

Ag gach tráth, is é an teaghlach coinníoll gá chun cumas grád leanbh gnáth ar. Is féidir le adhaltranas scrios teaghlach agus go spioradálta a mharú páistí. Is Sharia gá chun pósadh mná dílis. Sa chatagóir seo nach bhfuil cailíní, mná céile nach bhfuil pósta agus gaolta éagsúla. Mar sin féin, tá Sharia cead a bheith acu ceithre mná céile ag an am céanna, nach bhfuil sé riachtanach.

Dá bhrí sin, chun pósadh an tríú, ní chiallaíonn colscartha as an dara. Tá Colscaradh an mó a bhí fuath uile cead phróiseas Allah. Agus foréigean agus foirmeacha éagsúla de perversion mheastar cineálacha mhór de adhaltranas, is inphionóis le pionós an-láidir. Seo a dhéanann sé indéanta a thuiscint an bhrí an gceist i dtaobh cad é sharia.

Tugann sé an toirmeasc ar goid, tá súil le comhartha díreach a bhfuil an urghabháil rúnda ar duine eile maoine. Sa chás seo, an gadaí - robÚlaí, go hoscailte agus héigeanta choigistiú maoine. Ag an am céanna idirdhealú soiléir idir an goid Sharia agus an spoils cogaidh, beanadh as an namhaid le linn cogaidh, arna dhearbhú i gcás ionsaí is féidir.

Sharia toirmiscthe marú. Tá na toirmisc suntais, nuair a thagann sé Muslims, páistí, cuairteoirí agus príosúnaigh. Is iad na heisceachtaí an pionós an bháis, a mheasfar go bhfuil phionós an bháis d'aon coireanna tromchúiseacha, chomh maith le dúnmharú, i staid ssovershennye chosaint is gá.

Ní Sharia a cheadú féinmharú, cé go roinnt fear bata creideamh agus reiligiún. De ghnáth, is féidir sé é féin a mharú, nuair a bhíonn le héagsúlacht na fadhbanna tromchúiseacha. Mar sin féin, ní bhíonn siad Dia agus ró-éadomhain iad féin a íobairt dóibh. Fadhbanna ach mar thoradh ar wickedness, mar a bhí súil daoine do rud ar bith, agus go raibh sé ach ina bhac, agus nuair a bhí sé imithe, bhí tribulation mór, a bhfuil mar thoradh ar disbelief nó creideamh mícheart. Spreagann Sharia adhradh a imíonn agus ní glaoch ar an aingeal an bháis, toisc go raibh sé - an teachtaire Dé. Ach nach bhfuil an féin-íobairt comhfhiosach ar mhaithe le Allah mheas féinmharú.

Tá dlí Ioslamach Sharia freisin roinnt taboos bia. Mar sin, ní féidir linn a ghlacadh i mbia de muiceoil, fuil, an flesh na n-ainmhithe a fuair bás féin, agus thachtadh agus maraíodh ní ar mhaithe Allah. Nach bhfuil gach intuigthe ag an intinn. Toirmisc a sheirbheáil chun a chinntiú nach bhfuil daoine a chur ar chúis chun tosaigh ar chreidimh. Mar sin féin, i gcás mhór, ar roinnt ceisteanna a bhaineann leis an béile, is féidir ní a thabhairt faoi deara.

Sharia toirmiscthe ildiachas. Cinnte is féidir go léir na atrocities, coireanna, éagóracha agus fulaingt mheabhrach thiocfaidh ina dhiaidh sin ag an bhfíric go bhfuil daoine aon croí spioradálta, comhbhonn do go leor de gcuid cinntí.

Is ildiachas an fhréamh de gach coir, toisc go bhfuil sé i gcoincheap Reiligiúnach agus morálta. Deir Ioslam creideamh go bhfuil na déithe a mheastar iad féin a bheith ar an feiniméan a chlúdaíonn gach ceann acu. Sa chás ina bhfuil na cionta déanta aici nó an choir chéanna, léiríonn sé go bhfuil duine faoi threoir ag forais eile, is é sin, chun freastal ar gods eile.

Mar sin féin, tá siad ar fad mícheart, ach tá Dia ar cheann. Tar éis an tsaoil, ní féidir leis an domhan ann ach dhá foirfeacht iomlán nó creators, mar go mbeadh siad teorainn lena chéile. Tá deities eile ficsean íon, an oiread sin déithe Meastar idolatry.

Beidh feidhm ag forálacha Sharia

An Chéad Sharia Forordaíonn creideamh coitianta i gceann Dia, atá Dia. I ndiaidh sin, tá sé riachtanach go mbeadh a fhios cad é an Sharia, chomh maith leis na rialacha seo a leanas:

• hoscailte profess an creideamh agus a chur chun feidhme i ngníomh, agus nach dhiúltú é;
• Tá muinín sna fáithe, agus na fíricí atá curtha amach sna scrioptúir (an ceann deireanach acu - an Qur'an);
• neartú go leanúnach ar an creideamh i Allah trí na cúig paidreacha laethúil;
• creideamh i nDia a mhéadú, fasting sa lá geal;
• freastal Allah trí oilithreacht go Mecca (scrín de Kaaba);
• déirce a thabhairt;
• scrios unbelief, is é sin a bheith páirteach i Jihad;
• Ithe leis an ainm Allah.

Family Sharia

Ba chóir do mhná agus bean chéile gúna i éadaí an-mhaith, dúnta agus measartha agus clúdaithe a cheann le cabhair ó na hijab (veil, cosúil leis an ceann a bhí ag caitheamh ar a cheann Maighdine Beannaithe Muire), a chosaint agus ag clúdach a áilleacht.

Maidir le dlí oidhreachta, a riail forordaithe Sharia go leor go soiléir. Seo Faigheann mac sciar dhá uair an oiread agus is iníon. Tuismitheoirí, deartháireacha nó deirfiúracha sciar séú, agus a bhean chéile - an t-ochtú. Agus nuair nach raibh an fear leanaí saoire, tá bean chéile agus máthair sciar de ceathrú agus an tríú, faoi seach.

dlí Sharia

Is dlí Shariah córas phoiblí rialachán, a chuireann pionós áirithe tar éis a n shárú. De ghnáth, níl aon sochaí is féidir a dhéanamh gan an dlí, mar is mian aon duine a bheith ina fhear powerless. Sa chás seo, tá fiú pobal coiriúil cruthaíodh roinnt coincheapa iontach ag a bhfuil siad faoi.

rialacha na hEorpa bunaithe ar chonradh sóisialta, ach tá sé sách bunús leochaileach. Coincheapa ar nós Ioslam agus Sharia is eol ar fud an domhain. De réir socheolaithe, na milliúin daoine atá faoi threoir ag leasanna an ísealchríche, agus ó thaobh na heolaíochta pholaitiúil, teicneolaíocht nua-aimseartha a dhéanamh ar an slua a cheapann grúpaí leasmhara cé chomh beag. Ní féidir le daoine céanna Muslim a chur san áireamh dlí go hiomlán dlisteanach Eorpach.

Is féidir Fíor ceart agus dlisteanach i súile Muslims a bheith an-comhsheasmhach leis na ceanglais ghinearálta an dlí Shariah (Sharia). Deir reiligiún Moslamach a d'fhonn ceartais a choimeád ar bun, tá sé riachtanach go mbeadh pionós a bheadh comhionann leis na coire. Tá sé níos dlúithe Scrúdaíonn na critéir agus na cineálacha éagsúla coireachta.

Chun teorainn a léirmhíniú treallach de na daoine Quran Muslim atá bunaithe ar an Sunnah (an méid barántúla Hadith an Prophet Muhammad). Tá na hadiths tuairimí agus murab ionann agus an Koran Ní mheastar focail agus gníomhartha daoine a bhfuil Allah treoraithe Dé. Sa Hadith nach féidir bheith ann ar leithligh ó na Koran.

fiqh Brí

Ceart, atá ag luí leis an Shariah, ar a dtugtar fiqh. Ba chosúil nuair a bhí muid an chéad caliphs, agus é a dhíorthaítear ó na ceithre scoil ar léirmhíniú Sharia. Lena chois sin, nach bhfuil na gnéithe de na Shari'a agus a ceart mar an gcéanna fiú laistigh den stát céanna. Príosúin, mar shampla, tháinig sa Caliphate faoi Omar Caliph, agus roimh ní raibh siad (fiú amháin nuair a rialaigh Abu Bakr agus Muhammad). Ciallaíonn sé seo go bhfuil an t-Sharia unshakable, agus a ceart (le haghaidh liosta iomlán de na coireanna agus an leibhéal pionós dóibh) a bheith éagsúil mar gheall ar fhachtóirí a bhaineann leis an tír, stát nó Aga.

Ní Allah aitheantas a thabhairt don earráidí, mar sin tá an coincheap na coireachta i láthair mar obair na bhfear. Is féidir le Dia a shonrú ach treoir éigin, mar sin, chun maireachtáil de réir Sharia i dtír faoi leith a chiallaíonn go dtéann sé ar ais go dtí bhunús meánaoiseach, ina bhfuil rinne an t-imscrúdú agus pionóis éagsúla. dlí Ioslamach, mar shampla, stair, ach ní féidir ráitis Allah as a riocht go simplí.

Ní bhaineann sé seo ní mór a thabhairt suas aon turgnaimh nua-aimseartha leighis agus criminological éagsúla agus scrúduithe den sórt sin agus tá an dlí Ioslamach stairiúil aon coireanna den sórt sin. An próiseas Sharia lena mbunaítear - mheaitseáil ansin an gníomh ceart sa lá atá inniu lena rialacha.

Sharia agus a pionós

Creideamh Moslamaigh Tá roinnt pionós i leith coireanna áirithe. Tá an dlí Eorpach trí chineál phionós, ar a mbeidh an pionós an bháis, príosúnachta agus fíneáil. Le blianta beaga anuas, tá tíortha Eorpacha taithí teipeanna go minic ar phionós an bháis ar fhorais den sórt sin go bhfuil aon cheart chun go mbainfear ar dhuine den saol (fiú amháin i gcásanna nuair atá tuillte aige i ndáiríre) daoine. Ach nach bhfuil sé soiléir cén staideanna agus áit a mbeidh daoine a bhfuil an ceart chun go mbainfear ar dhuine de saoirse.

Má tá a bheith ina ciontóir amháin, is féidir a n-aonar ó shochaí maith a bheith go maith éifeachtach. Ach nach bhfuil príosúin gá go daonnachtúil agus ar bhealach cóir pionós. I gcás na ceannairí de shaol coiriúla phríosúin casadh isteach i gclár dúnta le gach rud go bhfuil gá don saol. Maidir le coirpigh ngnáthnós féidir príosún céanna a bheith ina ifreann beo, nuair is féidir an saol a bheith níos déine ná mar Ordaíonn an dlí.

Mar shampla, i bpríosúin Rúisis, na háitritheoirí a ionfhabhtaithe go maith le galair éagsúla, mar shampla eitinn nó na galair contúirteacha eile. Lena chois sin, tá siad buailte go minic agus fiú bás. Dá bhrí sin, casadh an chuid is mó de phríosúin i sraith de sochaí nua-aimseartha coiriúla nó cultúr thief, chúitimh agus creimneach.

Cineálacha pionóis Sharia

Ní gá rialacha Sharia foráil a dhéanamh do príosúnacht mar phionós, in ainneoin go gceadaíonn an dlí Ioslamach stairiúil é. Tá Sharia ceithre cineálacha pionós.

1. Beidh an pionós an bháis. Tá an pionós dá bhforáiltear na marfóirí an neamhchiontach agus iad siúd a scaipeadh mischief. Is Muslim atá faoi réir pionóis i dtrí phríomh chás: as dúnmharú, apostasy nó adhaltranas. Tá sé sách tábhachtach don saol nua-aimseartha. Ní bheidh pionós pionós dian do killers sraitheach, creachadóirí gnéis nó duine, apostasy a ba chúis le caillteanas ré. Ní Sharia in iúl ar an mbealach chun an scrios coiriúil in aon áit amháin go bhfuil an Koran ceann beheading seasta.

2. Gearradh as na lámha. Tá feidhm ag an pionós nuair a goid cruthaithe. Nuair a bheidh an stiffness i ndiaidh an nós imeachta coiriúil dul abhaile. Agus sa Emirate Ioslamach de gach thieves os comhair an athshealbhaithe dhéanamh fiú ainéistéiseach áitiúil. As úsáid pionós den sórt sin a bhí ar iarraidh beagnach iomlán de na goid.

3. Porky. Tá an pionós dá bhforáiltear cineálacha éagsúla adhaltranas, ach do na daoine nach bhfuil pósadh dlíthiúil. Gnéithe Sharia le tuiscint freisin ar an casta agus clúmhilleadh sin mar thoradh ar an chiontaithe an neamhchiontach. De ghnáth, tá sé déanta faoi céad strokes, agus nach bhfuil neamhchoitianta sa Rúis, an modh seo de phionóis, toisc go bhfuil sé in úsáid go minic i bpobail Cossack éagsúla.

4. Fíneálacha an fhoirm mildest de phionóis agus ar an gcoinníoll, mar shampla, do dhúnorgain nó chun sárú conartha. Bearta Sharia pionóis feedings na mbocht. Nuair briste an chonartha, tá siad ar cóimhéid leis an costas a bhaineann le n-incháilithe lón simplí teaghlaigh amháin.

Má tá an gcás cionta arís agus arís eile, is féidir an pionós a ghéarú.

Tabhairt isteach an ceart Sharia bhealach suntasach chun cabhrú le fáil réidh Rúis agus i dtíortha iar-Shóivéadacha príosúnachta mídhaonna agus oidhreachtaí uafásach an Gulag, a dháil amach i bhfeidhm ar dhaoine dlí-géilliúil.

Sharia agus an saol ag a rialacha

Dá bhrí sin, is é an Shariah Moslamach ní hamháin bailiúchán dleachtanna, toirmeasc agus liosta soiléir de na dlíthe, ach freisin do phionós do na gníomhaíochtaí tiomanta. Is é an bealach na slándála agus an saol morálta i gcomhréir leis an Uacht agus Grace Dé. Is chód iompair, atá leagtha síos agus déanann sí ionadaíocht dlíthe Ioslam Muslims.

Déanann sé cumhacht mhór chun cuidiú a bhaint amach na mianta na ndaoine Muslim, atá ag iarraidh a fháil duit féin agus teacht ar an gcosán ceart. Clúdaíonn Sharia gach gné de shaol an duine agus tá sé comhdhéanta de rialacha a bhaineann leis an tseirbhís Dé agus nithe tráchtála, chomh maith leis na noirm an dlí teaghlaigh.