Cad is cúis leis an ngá atá le hathchóiriú séipéal sa Rúis? Cad iad na héifeachtaí?

Sa dara leath den 17ú haois (1650-1660 bliain d'aois) sa Rúis rinneadh athchóiriú ar scála mór amach, an thionscnóir a raibh an Nikon patriarch. An aidhm is mó a bhí a unify na traidisiúin agus searmanais reiligiúnacha leis na canónacha na Gréige. Cad is cúis leis an ngá atá le hathchóiriú séipéal? Gcéad dul síos, tá sé tionchar cumhachtach ar fondúireachtaí Byzantine gach cuideachta orthodox.

Cad is cúis leis an ngá atá le hathchóiriú séipéal?

I dtreo dheireadh na 1640s d'fhoghlaim an rí agus an patriarch de Moscó gur i mainistir Athos ghlac gníomh dhó leabhair creidimh Moscó dearbhaíodh go heretical. Ar ndóigh, is é an méid sin go mór outraged ag an rialtóir, ach ní fhéadfadh sé dhiúltú ar an bhfíric go raibh an teagmhas cúis mhaith. Bhí leabhair séipéal Moscó earráidí móra sna deasghnátha agus céimeanna. Patriarch Chonaic cad ba chúis leis an riachtanas seo le hathchóiriú séipéal.

Ós rud é an 17ú haois, caidreamh le tíortha eile ag éirí níos gnóthach, grekofilstvo ag éirí níos coitianta. Fiú amháin go raibh an Rialóir Alexei Mikhailovich a tacaíocht ó chroí a ghabháil. Ba mhaith leis a thabhairt ar eaglais na Rúise i gcomhréir leis an Gréige. Ba é fonn mó is cúis leis an ngá atá le hathchóiriú na heaglaise an 17ú haois.

Alexis saothrú freisin santach, spriocanna selfish. Súil aige go bhfuil an laghdú na hEaglaise Rúise i aontacht an Gréige é a dhéanamh ionadaí Dé ar domhan, cabhrú shábháil ar an tír ó na dTurcach, agus ina dhiaidh sin beidh sé cabhrú a reign i Constantinople.

Bhí fachtóir tábhachtach an fonn a bheith páirteach Ruthenia. Cé go raibh sí i gceannas ar an ríchathaoir ar Constantinople. Dá bhrí sin, ag freagairt na ceiste: "Cad ba chúis leis an ngá atá le hathchóiriú eaglais", príomhfhachtóirí den sórt sin a aithint:

1. Bunú na cumhachta thar Little Rúis.
2. Neartú le seasamh na an rí ar fud an domhain.
3. Ailíniú leis na canónacha na Gréige deasghnátha na Rúise.

scoilt croineolaíocht

I Feabhra 1651 tá an pholasaí aontoilíocht seolta tar éis comhairle séipéal mór. Níos luaithe sa temples éagsúla adhartha a leanúint ord difriúil.

• blianta 1653/02/21 Tugadh isteach an seasamh a chur in ionad an comhartha na croise ar dvuhperstnogo trehperstnoe.
• Meán Fómhair 1653 - Avvakum cuireadh i bpríosún i dungeon. Níos déanaí, bhí sé dhíbir go deo go dtí an baile Sibéire de Tobolsk.
• 1654 - Seasann Nikon don chothromóid leabhair eaglais Rúisis ó na Gréige.
• 1656 - Eaglais dhaoradh hoifigiúil dvuhperstnoe comhartha na croise , agus a curse ar daoine a fhanann dílis dó.
• 1667-1776 bliana - círéibeacha ar fud na tíre. Old Believers a ionsaí eaglaisí, robáil orthu agus maoin a scriosadh.
• tá 2,700 Old Believers tiomanta féin-immolation i Paleostrovsky mainistir - 1672.
• 6 Eanáir, 1681 - éirí amach a d'eagraigh Avvakum Petrov.
• 1702 - Peadar 1 shínigh foraithne, dá réir a stop an géarleanúint na Believers Sean.

Na saintréithe is mó de an t-athchóiriú

Tugadh cuireadh do do leabhair creidimh a bhaineann go dtí an Rúis airí ón nGréig. A gcuid oibre faire go géar ag patriarch Nikon. Aon easaontas lena thuairim údarásach Bhí a phionósú le dífhostú agus cur as an earráid a sna leabhair. Bhí na príomhathruithe dírithe ar an deasghnátha na Rúise i gcomhréir leis an Gréige. Nikon shamhlú go soiléir cad ba chúis leis an ngá atá le hathchóiriú séipéal agus rinne sí iarracht a unify go léir na traidisiúin agus searmanais ar siúl i ngach eaglaisí an stáit.

An t-imoibriú na ndaoine a athchóiriú

Cuireadh idirdhealú Patriarch Nikon réir temper dian agus rudeness. Go leor sagairt dhaoradh air intolerant agus i gcoinne é. Mar sin, ag an chomhairle raibh sé d'acmhainn a sracadh an maintlín agus fiú buille go poiblí easpaig. Bhí a chuid breithiúnais ró-categorical, a ba chúis leis outrage i measc na ndaoine.

In 1667, bhí deposed an gcinneadh ón gComhairle Mhór na Moscó na Nikon as a chuid ag fágáil go toiliúil a pulpit.