Claonadh gnéasach díreach - an t-aon bhealach ceart?

A am nuair ár dtír "nach raibh gnéas," ritheadh fada i oblivion. Sa lá atá inniu, ar an ábhar seo labhairt faoi shaoirse go léir agus ildeontais. Agus is é an dlúthbhaint idir daoine den ghnéas céanna a thuilleadh alt den Chód Coiriúil, mar treocht faisean. In ainneoin an fíric go bhfuil claonadh gnéasach heitrighnéasach a thuilleadh meastar anois an t-aon bailí, síceolaithe, sexologists agus fir tromchúiseacha eile nach bhfuil tuirseach chun argóint faoi. Sa chás seo, tá argóintí láidre idir lucht tacaíochta agus opponents an ghrá ghnéas céanna. Tuiscint a fháil ar an gceist seo nach bhfuil saineolaithe fiú sa stát. Ní chuirimid a leagtar dúinn féin an sprioc seo. Ár tasc - chun liosta fíricí ach maith ar a dtugtar.

A ligean ar tús a chur leis an bpríomhoide. An treoshuíomh is coitianta - heitrighnéasach. Tá Attraction don ghnéas eile a bhfuil níos mó ná 90% de dhaonra an domhain. Is fir bhána agus déghnéasacha i bhfad níos lú (is dócha cén fáth go bhfuil a n-iompar gnéasach a mheastar neamhghnácha).

Feasacht ar é féin mar ionadaí de ghnéas áirithe a tharlaíonn i leanbh faoi aois a cúig. Next, an duine aonair a bheidh ina féiniúlacht ghnéasach agus treoshuíomh dúil gnéasach.

Creideann formhór na sexologists agus síceolaithe go bhfuil an treoshuíomh heitrea nó homo leagtha sa óige. Ina dtuairim, tionchar mór ag an oideachas gnéis cuí sa chás seo.

Tá sé Creidtear go homosexuals nó lesbians ag fás suas in amháin teaghlaigh aontuismitheora, áit nach bhfuil aon cheann de na tuismitheoirí. Mar sin féin, nach bhfuil sé soiléir nuair sa chás seo, tá déghnéasaigh.

Dar leis an leagan eile - Tá claonadh gnéasach leagtha sa bhroinn. Is iad na chúis atá leis an imeacht ón norm galair thógálacha. Sa lá atá inniu, ag éirí tá gairmithe trácht ar an tionchar timpeallacht shóisialta agus chultúrtha ar fhorbairt gnéasachta óige. Mar sin féin, is cosúil go bhfuil an gcúis seo níos mó i gceist le polaitíocht ná sexologists.

Mar sin féin, fiú amháin in éagmais aon srianta, claonadh a bhíonn roghanna gnéasach ar an chuid is mó de na daoine a bheith traidisiúnta. Deimhnítear fearr ag turgnamh, arna seoladh ag síceolaithe Mheiriceá.

Ón teaghlaigh éagsúla cruthaithe acu rud éigin cosúil le commune. De réir théarmaí an brú go hiomlán cosc gabháil d'aon chineál gnéis, comhpháirtithe a roghnú de réir a fantasies gnéasach.

Am éigin sa "teaghlach" i réim manners deonach athrú go minic de chomhpháirtithe agus orgies grúpa. Ach tar éis roinnt ama, gach nua-roinnte ina lánúineacha heitrighnéasacha, tháinig iargúlta, agus thosaigh sé zealously a chosaint ar a gcaidreamh ó ionsaithe ag.

Ar ndóigh, monogamy agus treoshuíomh heitrighnéasach - a traidisiúnta, stíl bheatha stairiúil déanta. Ach a rá go bhfuil sé seo an t-aon bhealach is féidir chun an dúil gnéasach a chur chun feidhme, nach bhfuil sé riachtanach. Tá ar a laghad trí malartacha iompar múnla tagartha.

Dála an scéil, tá síceolaithe Cheanada ar fáil liosta mionlaigh a líonadh chomh maith pedophiles. Dar leo, is é seo an claonadh céanna gnéasach mar bi nó homo.

Anois beagán faoi conas an bhfoirm imeacht ón norm. Cumann chinneann beagnach d'aon toil ar an iompar gnéasach de homosexuals mar promiscuity gnéasach. Ionadh, na mban - lucht tacaíochta an ghrá ghnéas céanna, is é an gaol i bhfad níos fulangach.

Sin féin, creideann eolaithe go luí na fréamhacha na faidhbe i bhfad níos doimhne. An chéad breathnú ar an tsaincheist maidir le homosexuality mar ghnéithe den psyche daonna dared Karl Ulrichs (1825-1895), a bhí féin aerach. Mar suim acu duine, chuaigh sé go bhfuil an cheist go mion mór agus i gceann cúpla bliain a tháirgtear obair eolaíoch "An mysteries staidéar grá idir fir."

Teagmhasach, an téarma "claonadh gnéasach" sa saol ó lá go lá, thug sé é. Ní raibh an chuid is mó de lucht a chomhaimsire tacú le comhghleacaí. De réir an bhealach an t-am chun díospóireacht sna meáin chlóite, d'eisigh Richard Krafft-Ebing a Opus, ina ndearnadh tagairt do homosexuality, ní hamháin mar "coinníoll degenerative ar an intinn."

Curiously, is é sa lá atá inniu an mais de lucht tacaíochta an teoiric, agus molfaidh modhanna éagsúla cheartú síceolaíoch iompair claonta nuair a roghnú ina comhpháirtí gnéasach. Mar sin féin, nach bhfuil cásanna de "leigheas miraculous" tugtha faoi deara go fóill.

Go esoteric i ndáil leis seo tá féin tuairim. Creideann siad nach bhfuil caidrimh ghnéas céanna a thabhairt le chéile, toisc go bhfuil siad in easnamh dhá chuid (fir agus mná). sa chás seo chun labhairt faoi ghrá idir na comhpháirtithe ar fad do-ghlactha.
Mar sin féin, a mhúineadh, a threorú, a tagairt a dhéanamh dogma reiligiúnach agus is féidir leis an tuairim thromlach a uimhir ar bith. Ach ná déan dearmad go bhfuil sé de cheart a dhiúscairt a corp dá lánrogha féin gach duine. Is féidir leis an t-aon réiteach cuí ar an bhfadhb ach caoinfhulaingt agus caoinfhulaingt i leith lucht atá sa mhionlach.