Coimhlint inphearsanta. I nó an Chuideachta?

Is é an psyche daonna i bhfad níos casta ná mar is cosúil Sracfhéachaint ar an gcéad. Cruinniú ar an mbealach na céadta mílte daoine, tá sé deacair a shamhlú go bhfuil gach ceann acu - tá sé ina cruinne ar fad atá stóráilte sa soitheach cosúil gcruthaíonn sé homely; an domhan ar fad lena gcuid fadhbanna, amhras agus imní. Bhí a dúirt sé ag na fealsúna ársa agus lianna, le tuiscint go bhfuil iompar an duine deacair a thuar, agus dtéann sí i gcion ar líon mór de fachtóirí an-difriúil.

Is féidir le gach na fachtóirí a bhrú ar dhuine bheith ag gníomhú i éagsúla - uaireanta os coinne - treoracha. Agus nuair a freasúra láidir go háirithe, tá an duine caillte go hiomlán, a tharraingt siar sé isteach é féin agus ní hionann é an treo ina bhfuil a dul ar aghaidh. Tá an staid na síceolaíochta nua-aimseartha ar a dtugtar coimhlint inphearsanta.

De bharr an méid roimhe sin bhí shíl sé go na taithí de chuid duine ba chúis leis na imperfections ar ár saol, claonadh a bhíonn síceolaithe nua-aimseartha a fheiceáil go bhfuil an fhadhb ní amháin taobh amuigh, ach taobh istigh den duine. An chéad tharraing aird ar an Freud-aitheanta go maith.

coimhlint inphearsanta Freud - tá sé ina streachailt idir an méid a chreideann an duine a chóireáil ar do shon féin, agus cad é a mheas morálta sa tsochaí, nó díreach i gceart. De ghnáth, is é an fear in ann a dhéanamh na cinntí ceart gan aon leisce agus amhras, ach uaireanta tá cásanna deacair go háirithe agus achrann "sé" (na instincts de dhéantús an duine) a bhfuil "Super mé" (moráltacht) eascraíonn coimhlint inphearsanta. Cibé cinneadh nach raibh an duine glacadh leis, beidh sé ag fulaingt go fóill ó amhras agus, b'fhéidir, chiontacht. Mar sin, tá chos uilíoch le cinntí a dhéanamh i gcúinsí deacra, is féidir leo cabhrú a sheachaint coimhlint inphearsanta?

A ligean ar iarracht chun anailís a dhéanamh gcoimhlint. Treoraithe aon toisc mar a leasanna féin dodhéanta. Má théann fear ar an mbealach seo, bíonn sé ina coiriúil críochnaithe beidh a gráin daoine is mó. Fiú más rud é nach mbraitheann sé aon remorse as a chuid gníomhaíochtaí, remorse overtake go fóill air, agus coimhlint idirphearsanta ar an eolas go raibh siad tiomanta rudaí uafásach flare suas le cumhacht ar leith.

Ó tá "Super I" éalaithe dodhéanta, áfach, agus tá sé go hiomlán tras amach a leasanna féin, á threorú toisc mar altrúchas, tá sé dodhéanta chomh maith. Ina theannta sin, chaith fear é féin go dtí an cúis choitianta is féidir a bheith i ndáiríre contúirteach. Thug sí dá haire síceolaí oibre tar éis Freud, a aird ar an uafásach mheabhair iompar an duine atá sa slua, go háirithe i aimsir an chogaidh. Dá bhrí sin, ní mór dúinn teacht ar talamh lár.

Agus is é an meán órga bunaithe ar an bprionsabal go taboo. A fhios ag an fear go díreach cad nár chóir dó a dhéanamh agus ní bheidh a dhéanamh. Mar sin féin, fiú duine atá ina chónaí i gcomhréir le dlíthe náisiúnta dian, d'fhéadfadh coimhlint idirphearsanta flare fós ar bun má tá a rogha a dhéanamh idir dhá chinneadh monstrous. Is sampla clasaiceach ar an staid seo an cás leis an switchman, a raibh a mhac a sheoladh chun báis a sheachaint ina raic traein. Sa chás seo, ní raibh sé an cinneadh ceart, ós rud é sa dá chás go bhfuil an toradh a bhí tubaisteach don duine aonair. Agus cé go Chiallaigh an bás a mhac níos dó seachas bás strainséirí, ní raibh sé d'acmhainn a bheith ina killer.

Fortunately, nach bhfuil gach duine chun déileáil le cásanna den sórt sin, áfach, coimhlint idirphearsanta, le céim amháin nó eile é, eolas do gach. Ar ndóigh, tá sé an-unpleasant a bheith sa chás seo, ach má tá tú bhí sé, déan iarracht a fháil amach go honórach, mar de réir síceolaithe, tá coimhlint idirphearsanta gá chun an foirmiú de dhéantús an duine mar dhuine.