Cultúr agus sibhialtacht i bhforbairt an duine

An cóimheas idir an coincheap de chultúr is agus sibhialtacht fadhb in áit casta. Tá roinnt fealsúna chreideann go bhfuil siad beagnach synonymous, ach freisin chohórt mór de na daoine a phóraítear na téarmaí agus a mheas freasúla iad. Smaoinigh ar an luach féin agus tionscnamh na na focail seo. Tá "Cultúr" le feiceáil sa Róimh ársa agus ar dtús sheas do shaothrú talún. An sanasaíocht an téarma "sibhialtacht" a thagann as an Laidin "civis" (a chiallaíonn dweller chathair, saoránach). Faoin coincheap tuiscint ar leibhéal áirithe de fhorbairt an chaidrimh poiblí (dlíthe, bonneagar poiblí), saol (foirgnimh phoiblí, bóithre, uisce, etc), custaim agus ealaín (eitic agus aeistéitic).

Mar is féidir linn a fheiceáil, ar an taobh amháin a áirítear Rómhánaigh cultúr (ina bhrí faoi láthair) sa téarma "sibhialtacht" níos ginearálta, agus ar an taobh eile - sé mar rud codarsnacht Savage tuaithe agus cathrach, enlightened agus scagtha. Mar sin féin, is féidir linn a rá go cinnte go bhfuil ag an tús na daonnachta, an dá ní raibh na feiniméin antonymous. Tar éis an tsaoil, labhraíonn muid mar an gcéanna "cultúr na sibhialtachtaí ársa", le tuiscint go chomhleá orgánach chun cinn teicneolaíochta agus miotaseolaíocht, ealaín agus an eolaíocht na ndaoine ar leibhéal áirithe de dhul chun cinn.

Ní fear in oiriúint don saol mór, agus déanann sé iarracht é a athrú. Dá bhrí sin, is féidir linn a rá go muiníneach go bhfuil an cultúr agus sibhialtacht a léiriú ar fhorbairt go comhleanúnach na sochaí daonna, is é sin mar thoradh ar an dul chun cinn. Ar thaobh amháin, daoine ag iarraidh a thuiscint ar na dlíthe atá ann i nádúr, agus iad a úsáid chun a fháil saibhreas breise le haghaidh a bheith ann. Ar an láimh eile, déanann sé iarracht tuiscint a fháil ar a áit sa domhan a fháil ar an dul caillte, chun tuiscint a fháil ar an sprioc a shaoil.

Roimh an cultúr Aois Nua Níl agus sibhialtacht i gcoinne ach comhthreisithe. Na dlíthe an dúlra thuiscint mar a bunaíodh le Dia (nó déithe) caighdeáin agus dá bhrí sin an réimse spioradálta idirghníomhú go gníomhach leis an domhan t-ábhar. cruthú Dé - fear - a thógáil chineál éagsúla, a ghlac páirt chomh maith sa dul celestial, cé go bhfuil sé léiriú i rudaí cosúil gcruthaíonn sé mundane den sórt sin cosúil le muileann uisce, céachta treabhadh domhain agus iasachtaí bainc.

Mar sin féin, le tús an ré gcoincheap teicneolaíoch "cultúr" agus "sibhialtacht" ag tosú ag difriúla acu. olltáirgeadh ag teacht as an líne tionól dehumanizes a gcuid táirgí, lenar casadh ón a n-cruthaitheoir - craftsman. Stop an fear a chur ar do chroí i rudaí, agus thosaigh siad ag tionchar an-mhór dó. Tá an dá de na coincheapa a bheith freasúla, agus, ina theannta sin, bhí ersatz, "Centaur" an dá feiniméin - faisean.

Cad é an croílár na coimhlinte, ina bhfuil cultúr agus sibhialtacht? An chéad oibríonn na luachanna síoraí (clasaiceach riamh as dáta), agus an dara ceann a thagann as an bhfíric go n-éiríonn gadgets leictreonach as dáta, tá siad in ionad eile, níos airde. Is eolaíocht nua-aimseartha pragmatach (príomha ach na tionscail sin a thabhairt díbhinní inláimhsithe), ach nach bhfuil bainte amach ag an spiorad a íoc i gcónaí as na costais. Tá ealaín, litríocht, reiligiún bunaithe ar éachtaí na epochs am atá caite, cé go bhfuil gach leibhéal an chéad chéim eile ar dhul chun cinn go minic féin a choinneáil.