Daoine sa Ghréig ársa: an míniú, an t-ionad, an t-údarás

V haois RC. e. Chuaigh sé isteach an stair na Gréige ársa faoin ainm "óir". Is é seo na laethanta maithe an daonlathais - rialtais na ndaoine, i bhfeidhm tríd an cruinnithe poiblí. Go bhfuil siad dlíthe a achtú agus rialóirí tofa breitheamh shaoránaigh an phoblacht. fóraim chineál céanna a bhí i ngach náisiúin ársa. Na Gearmánaigh a bhí sé an rud, i ársa Rus - comhairle, Turki - Kurultai, sa tSean-Róimh - tionóil Rómhánach. Cad é an t-ainm an Phobail sa tSean-Ghréig, agus cad é a bunúsach?

rannpháirtithe

Thosaigh sé ar fad leis na cruinnithe treibhe, a bhfuil d'fhás chathair-stáit i bailiú na saoránach, chun réiteach na saincheisteanna bunúsacha den saol. A n-dátaí tosaithe ón VI haois RC. e. Buaileann Fóram ag eatraimh suas le 10 huaire sa bhliain, agus ina dhiaidh sin bhí rialta, agus ní raibh ar a laghad trí huaire in aghaidh na míosa. tugadh cuireadh air an tionól coitianta sa Ghréig ársa? cearta polaitiúla mbaineann ach amháin le fir. Dhá choinníoll: ní foláir iad a saoránaigh saor in aisce, san áireamh i liostaí ar leith, agus a bheith níos sine ná 20 bliain. Ní cheadaítear sclábhaithe, metics (inimircigh), mná agus leanaí.

Tá ríomhaireachtaí neas staraithe mar seo a leanas: an 450,000 áitritheoirí Attica in am na cearta sibhialta bláthanna taitneamh as ach 35. Ag na cruinnithe céanna, ar fhreastail ach cúpla míle. Ní raibh na Gréagaigh ársa cloí leis an córam, ach cinntí tábhachtacha ag teastáil ar a laghad 6000 duine a.

Ba é an éacht is mó an daonlathais an easpa cáilíocht maoine. Ina theannta sin, ag deireadh an "ré órga" do na rannpháirtithe ar an gcruinniú náisiúnta a íoc ar airgead beag. Rinneadh é seo chun a chinntiú go bhféadfadh feirmeoirí, trádálaithe beag agus ceardaithe briseadh ar shiúl ón obair gan damáiste dó féin. Ar an príomhfhóram d'fhéadfadh freastal ar an dá na saoránach uasal agus saibhir i só Gimatov agus peasants bochta i clamaidia, hataí agus foirne bhraith ina lámha.

Cuir an Phobail sa Ghréig Ársa

Tá trí áiteanna ina raibh na cruinnithe is tábhachtaí san Aithin:

• hillside Pnyx, suite in aice leis an Acropolis;
• margadh, nó Agora;
• Piraeus, mbruachbhaile port beag ar an chathair caipitil na Gréige ársa.

Cruinniú portages siúl ar gach taobh ag súgán dearg. Na sclábhaithe is láidre, armtha le daggers agus fuipeanna, bhí ról na póilíní. rialaitheoirí speisialta le seiceáil a cordon agus ag teacht isteach i gcomparáid leis na liostaí. Outsiders, san ord, tiomáineadh na sclábhaithe shiúl. Ar an cnoc Pnyx suiteáilte binsí, ach daoine is mó a ghlac a suíocháin ar an talamh, i gcás ithe agus ól i rith an lae, mar gheall ar an tionól tóir sa Ghréig ársa thosaigh go luath ar maidin agus a chríochnaíonn ag dusk. Go traidisiúnta a dhéantar dóiteán a thabhairt ar an déithe. sagairt i measc muca slua a maraíodh sneaking, agus ansin léann an paidir, heralds tús an fhóraim.

príomhcheisteanna

Le haghaidh gach lá tofa epistat. Ba é an cathaoirleach an chruinnithe, a choinnigh na heochracha ar an státchiste agus Priontáil, faoi stiúir glacadh ambasadóirí. Bhí sé dodhéanta a bheith tofa don phost faoi dhó. C 510 RC. e. bainistíocht chathair-stáit i sos idir cruinnithe i gcrích "comhairle chúig chéad." An brainse feidhmiúcháin tofa trí chrannchur. Ó gach ceann de na 10 ceantair - liostaí Phil bhí 50 déanta. Cé na ceisteanna eile a ndéileáiltear leo an tionól náisiúnta na Gréige ársa?

I measc a croí-inniúlachtaí iad seo a leanas:

• An glacadh le dlíthe. Mholadh fhéadfadh aon saoránach, ach bhí sé céim an-tábhachtach. Más rud é, le linn breithniú a dhéanamh ar an "comhairle cúig chéad," éirigh sé amach go contrártha le reachtaíocht níos luaithe, d'fhéadfadh an t-údar a gearradh fíneáil.
• Cinntí ar cheisteanna tábhachtacha a bhaineann le hoibríochtaí míleata, an síniú comhaontuithe agus comhghuaillíochtaí a chruthú. Pléadh na fadhbanna is go tapa agus uaireanta mar thoradh ar scuffle.
• Ceisteanna ostracism - deoraíocht ar feadh 10 mbliana dhaoine ag bagairt ar an phoblacht Athenian.
• éigeandálaí Réiteach lena mbaineann líomhaintí in aghaidh oifigeach. Sa chás seo, tá an cinneadh deiridh i gcónaí don chúirt.

rud a chiallaíonn

Daoine sa Ghréig ársa ar a dtugtar an t-Eaglais. Is iad Cumhachtaí an Fhóraim an clue conas a aistriú an focal as an teanga na Gréige. Seo "cóireáil", "bailiúchán", ach i ndáiríre - an t-údarás is mó de na poblacht dhaonlathach. Le linn a tháinig chun bheith ar a gceannairí heyday sna cainteoirí, mar gheall ar os a gcomhair sheas an tasc a chur ina luí agus a threorú na saoránaigh Athenian. Ba máistir fíor aireagal Pericles. Maidir le rá dó, á chur ar an chéile comhraic ar an dá lanna, d'éirigh sé fós a éisteoirí a bhuaigh ina luí. Ina uair mar íocaíocht tugtha isteach d'oifigí poiblí áirithe go bhféadfadh daoine bochta a thoghadh chuig údaráis gan eagla a chailliúint a bpríomhfhoinse ioncaim.

Cén áit na poblachtaí oligarchic, ná mar a bhí an tionól coitianta sa Ghréig ársa? Tugann Cinneadh an freagra, tá sé fós ar cheann de na tréithe na cumhachta. Cé nach bhfuil sé a údarás uachtaracha. Cruinniú an ceart chun comhairlí agus boird, áit a raibh imir an príomh-ról ag huaisle agus saoránaigh saibhir a shrianadh. An daonlathas fíor dar críoch leis an deireadh an "ré órga."