Féin-portráidí ag Dürer: cur síos, stair agus fíricí spéisiúla

Bhí titan Iarthar na Renaissance na hEorpa, an genius an Renaissance Albreht Dyurer ar cheann de na réaltaí is gile i bhfirmimint phéintéireacht Gearmáine. Ba é an t-ealaíontóir is mó de an cas de na céadta bliain XV-XVI clú ar a chuid greanadóireachtaí ar adhmad agus copair; tírdhreacha, chun báis i uiscedhath agus gouache, portráidí réalaíoch maireachtála. Bhí sé an chéad uair i stair an theorist healaíne. Bheith fear éagsúlaithe Albrecht Dürer a cruthaíodh ní hamháin oibreacha gan íoc, agus masterpieces intleachtúil. I measc iad - an greanadh "Melancholia" lena cearnach draíochta. A ealaíontóir iontach agus a chuid cáiliúil féin-portráidí, inar tugadh i gcrích í agus an cheardaíocht, agus rún údar uathúil ar. Maidir leis an saol na Albrecht Dürer a cruthaíodh nach lú ná 50 n-oibreacha san, ach is beag a bheith bainte amach ár gcuid ama. Cad is suntasaí féin-portráidí le Dürer? Cén fáth a bhfuil siad a dhéanamh fós admirers díograiseach tremble chuid oibre?

Féin-portráidí mar beathaisnéis Albrehta Dyurera

Biographers dhearbhú go raibh an máistir Albrecht Dürer ina fhear óg an-tarraingteach, agus an grá féin-portráidí a bhí páirteach mar gheall ar a mhian vain chun fir le do thoil. Ach is é seo an fhírinne a gceaptha. Dürer féin-portráidí - léiriú ar chuid domhan inmheánach agus tuairimí ar ealaín, stair an éabhlóid na hintleachta agus a fhorbairt blas ealaíne. Orthu is féidir leat a rian ar an saol an ealaíontóra. Is post nua, an-difriúil ón gceann roimhe - uirthi gach céim. rinne Dürer féinphortráid de seánra ar leith sna hamharcealaíona, agus bhí a chuid oibre ina n-iomláine ina beathaisnéis ina gcónaí ar an t-ealaíontóir. Is féidir leo insint uaireanta níos mó ná aon leabhar.

An chéad féin-portráid de ealaíontóir mór

Bunaíodh an chéad féin-phortráid Albrehta Dyurera in 1484. Ansin, bhí an t-ealaíontóir ach trí bliana déag d'aois, ach bhí a fhios aige cheana féin conas i gcóir chun i gceart an cion agus breá máistreacht an bioráin airgid. Thug siad ar dtús leis an Albrecht óg, na comhrianta de do aghaidh. Fágann sé seo uirlis ar primed rian airgid páipéir. Le himeacht ama, faigheann sé donn. Wipe sé le bileog gan dochar a dhéanamh talamh, go bhfuil sé beagnach dodhéanta. Trí Déag Albrecht, áfach, péinteáilte portráid de dó, bheadh a chruthú a bheith ina chúis le deacrachtaí fiú do ealaíontóir seasoned ag an am sin.

Breathnaíonn an figiúr Dürer óg agus tuisceanach ag an am céanna dian. A shúile líonadh le brón 's cinneadh. Tugann gesture lámh fonn bunoscionn a bhaint amach a sprioc - a bheith ina mháistir mór ar a cheird. Chomh luath agus an t-athair a chonaic Albrecht a mhac post. An chéad féin-phortráid le Dürer bhuail jeweler cumasach. Mo athair ag iarraidh i gcónaí a mhac chuaigh ina footsteps, ach bhíodar sásta le hobair Albrecht, chuir sé air chun staidéar a dhéanamh ar an stiúideo an ealaíontóra Michael Wohlgemuth. Ann, d'fhoghlaim an Dürer óg na bunghnéithe péinteáil agus engraving.

An luath-féin-portráid de cleite

Ar chríochnú oiliúna, tá gach ealaíontóir traidisiúnta an t-am a chuaigh ar thuras. Cé taisteal, bhí sé taithí ó na máistrí ó thailte i bhfad i gcéin a fháil. Feadh an bhealaigh seo chuaigh mé agus Albrecht Dürer. Féin-portráid, péinteáilte le linn a turas go dtí an Eoraip as an teach, ar bhealach go hiomlán difriúil. Léiríonn sé an cumas an ealaíontóir óg machnamh a dhéanamh ar pháipéar an staid inmheánach an anam an duine. Ag an am seo, a úsáidtear Dürer peann, agus bhí a giúmar éagsúla. An figiúr "Féin-Portráid le bandage" aghaidh iomlán de anguish agus Albrecht pian thar barr amach. Tá sé clúdaithe le roic a dhéanamh ar an Níos Dorcha íomhá. Ní fios an chúis agony, ach go raibh siad áit a bheidh, aon amhras.

Féin-portráid, 1493

Faoi dheireadh wandering rug Albrecht an nuacht a phósta le teacht. Ansin, sa naoú haois XV, na tuismitheoirí féin a roghnú dá bpáistí cúpla. Athair Albrecht ar aimsigh Bride ó theaghlach uasal i Nürnberg. In aghaidh marrying Agnes Frey, ní raibh an t-ealaíontóir óg aigne. Tá tuairim ann go raibh sé ar ócáid ócáid seo agus scríobh Dürer "Féin-portráid le thistle." Sna laethanta measadh go raibh an norm go bhfuil na céilí sa todhchaí acquainted díreach ag na bainise, mar sin an t-ealaíontóir óg cinneadh a dhéanamh le bronntanas speisialta a bhean chéile amach anseo.

Albrecht i portráid de 22 bliain d'aois. An fear óg Stán i gcéin a súile. Tá sé dírithe agus tuisceanach. súile Albrecht beagán mow mar gheall ar an bhfíric go bhfuil ag obair ar an phortráid a rinne sé, ag féachaint ar é féin ar an scáthán. I lámha an ealaíontóra a bhfuil thistle. Bhí sé ábhar conspóide idir na admirers Dürer.

An chonspóid thar an "Féin-Portráid le Thistle"

Is ionann an focal "thistle" sa teanga na Gearmáine männertreu, a aistríonn literally mar "fidelity fear". Léiríonn sé seo go soiléir go raibh sé i gceist an féinphortráid Agnes Frey. Mar sin féin, Áitíonn opponents den tuairim go bhfuil an thistle - an siombail an paisean Chríost, agus is ionann iad na plandaí thorn Íosa plúr. Lena chois sin, sa féinphortráid Dürer Scríobh: "Mo ghnóthaí an Té is airde." Agus léiríonn sé freisin go soiléir go bhfuil an phéintéireacht - léiriú dílseachta agus deabhóid an ealaíontóra do Dhia, ní bronntanas a bhean chéile amach anseo. Mar sin féin, an fhírinne ar eolas ach amháin leis féin Dürer.

Job Italian, 1498

obair eile de máistreachta Albrecht sa seánra féinphortráid déanta cheana san Iodáil. Tá an t-ealaíontóir i gcónaí ag iarraidh dul isteach sa tír agus eolas a fháil ar an traidisiún uathúil de phéintéireacht na hIodáile. bhean óg agus a clann nár tacú leis an smaoineamh ag taisteal, ach tá an eipidéim an plague a chuaigh i Nuremberg, rinne an turas coveted is féidir. Dürer bhuail círéib na dathanna geal tírdhreacha hIodáile. léirítear sé brí am dochreidte le soiléire. Ba Dürer an chéad péintéir tírdhreacha i stair na healaíne. Ba é a idéalach anois ar an íomhá ceart a fhreagraíonn do na cineál agus geoiméadracht. An t-atmaisféar cruthaitheach na hIodáile chabhraigh leis glacadh é féin mar ealaíontóir nuálaíoch. Agus é seo le feiceáil ina Iodáilis féinphortráid.

Ar léiríonn sé le duine muiníneach a bhfuil realized a slí bheatha, a cruthaitheoir misean agus thinker beag beann ar chreideamh álainn. Dá bhrí sin thosaigh Dürer. Féin, an cur síos ar a thugann léargas ar an athrú ar a chéannacht, a bhí i measc na n-oibreacha is cáiliúla de an t-ealaíontóir. Dürer ar sé díniteach. A díreach posture agus a shúile muinín in iúl. Albrecht cóirithe richly. Titeann chuid gruaige cuachta go cúramach ar a ghualainn. Agus sa chúlra féidir leat a fheiceáil ar an féin-phortráid an tírdhreach na hIodáile - inspioráid íon an ealaíontóra.

Na ceithre temperaments

Léiríonn obair eile de Dürer go hiomlán a thinker nádúr, chomh maith leis an tóir ar féin-eolas. Féin-portráid atá tiomanta do fhoirceadal na Gréige de na ceithre temperaments. Dar leis, tá daoine roinnte i sanguine, choleric, melancholic agus phlegmatic. An greanadh Cuimsíonn "bhFear folctha" ealaíontóir mór gach cineál temperament sa duine aonair. Dürer meastar é féin lionn dubh. Seo a dúirt sé aon uair amháin astrologer anaithnid. Is féidir é a glacadh leis go bhfuil sé sa ról seo, bhí sé gabhadh sa greanadh. An t-ealaíontóir léirítear é féin mar Flutist, siamsaíocht a gcairde.

"Féin-Portráid san íomhá Chríost", 1500

Dürer ais as an Iodáil nach bhfuil printíseach timid agus mháistir ar a cheird. Sa bhaile, fuair Albrecht lán de na horduithe, a thug sé clú agus cáil. Tá a chuid oibre ar eolas cheana féin taobh amuigh dá Nuremberg dúchais, agus an t-ealaíontóir é féin a chur ar an ngnó ar bhonn tráchtála. Ag bhí an am céanna ag dul ar céad bliain nua, bhí marcáilte an gan ag an deireadh an domhain. tréimhse Tréan ar ionchais eschatological go mbeadh tionchar suntasach aige ar máistreachta Albrecht. Agus i 1500 tháinig an saothar is cáiliúla, a cruthaíodh ag Dürer - ". Féin-portráid san íomhá Chríost"

léirítear sé é féin lán-aghaidh, go raibh misneach dochreidte i haois XVI. Bhí na portráidí de an am sin rud amháin i gcoitinne: gnáthdhaoine léirítear i gcónaí leath-iompaithe, agus ní raibh ach Íosa an eisceacht. Ba Dürer an chéad ealaíontóir a bhriseadh an toirmeasc intuigthe. súile piercing, gruaig wavy, foirfe comhréireanna an duine a dhéanann i ndáiríre breathnú air mar Críost. Fiú an lámh imprinted ag bun an chanbhás, fillte i gesture is gnách ar an Athair Naofa. Na dathanna sa phictiúr ar cosaint. I gcomhthéacs an chúlra dubh, dearg, bán, agus shades de donn sheasann amach an aghaidh an t-ealaíontóir. Cóirithe i róbaí bearrtha le fionnadh, agus bhain máistir Albrecht a bheith i gcomparáid é féin leis an Cruthaitheoir, is bun le cutter scuab agus saol ar leith, mistéireach agus uathúil.

creidimh féin-portráidí

Ina dhiaidh sin féin-portráidí le Dürer Bhí carachtar creidimh pronounced. Ba haois XVI lán de suaití a bhaineann le feasacht ar an ról atá ag Dia i saol an fear coiteann. Tá Ranníocaíocht don cheist a rinneadh Martin Luther, iarracht chun an croílár an fhoirceadal Críostaí in iúl do na daoine. A Dürer Scríobh cumadóireachta creidimh iomadúla. Ina measc tá "The Féile coirníní" agus "An Adhradh na Tríonóide Naofa." Dürer Siad ní amháin ar an mháistir, ach freisin ina rannpháirtí ar an ngníomh naofa. Mar sin, d'íoc sé ómós don devotion do Dhia.

An chuid is mó candid féin-phortráid

Tá overtones creidimh ar cheann de na hoibreacha is conspóideach agus enigmatic an t-ealaíontóir - ". Féin-naked" Albrecht Dürer péinteáilte féin i an íomhá ar an Chríost martyred. Faoi sin rá aghaidh tanaí, posture comhlacht Haggard, reminiscent Íosa le linn na scourging. Fiú Is féidir le huaire de craiceann, léirítear an t-ealaíontóir ar an thigh ceart, tá tábhacht shiombalach. Bhí duine dá wounds Chríost.

peann Figiúr cumraithe agus an scuab ar pháipéar tinted glas. Is é an t-am cruinn a chruthú ar an féinphortráid anaithnid, ach atá bunaithe ar aois an ealaíontóra sa phictiúr, is féidir linn glacadh leis gur scríobh sé é sa chéad deich mbliana den haois XVI. Tá sé ar eolas gur choinnigh an t-údar ag obair sa bhaile agus ní raibh ionadaíocht a dhéanamh don phobal i gcoitinne. Ní raibh aon ealaíontóir roimh agus tar éis dó ionadaíocht a dhéanamh air naked go hiomlán. Is féidir le Shocking a líníocht oscailteacht a fháil ar éigean sna foilseacháin dírithe ar ealaín.

An deireanach féin-portráidí de Albrehta Dyurera

Ina dhiaidh sin féin-portráidí ag Dürer tuartha a bháis tapaidh. San Ísiltír, bhí sé buailte ag tinneas aisteach, a sna laethanta nach raibh aon duine ar bith smaoineamh. Anois is féidir le staraithe tuairimíocht ach go raibh sé maláire. Bhí fadhbanna leis an spleen, a dúirt sé go soiléir don féinphortráid "Dürer - tinn" an t-ealaíontóir a bhfuil ar an láthair buí. Seo pictiúr a chuir sé ar a dhochtúir agus scríobh dó teachtaireacht ghairid. Dúirt sí go raibh an áit a léiríonn an láthair buí, is cúis le pian. Ba léiriú ar an staid fhisiceach an ealaíontóra agus leanúint leis an téama creidimh "Féin-Portráid i an íomhá ar an Críost ag fulaingt." Dürer a léirítear ar sé, ídithe ag tinneas anaithnid agus neamhord spioradálta, an chúis a bhí, b'fhéidir, an Reifirméisean agus na himeachtaí a bhaineann leo.

fuair bás sé ag fágáil go luath sliocht an oidhreacht is mó dá chuid ama. Féin-portráidí ag Dürer, stóráilte sna gailearaithe is cáiliúla ar domhan, mar shampla an Louvre i bPáras agus an PRADO i Maidrid, amaze fós lena n-neart inmheánach agus áilleacht beagnach mystical.