Go hachomair reiligiún Bahá'í. reiligiún Bahá'í i Voronezh

Bahá'í reiligiún - rud nua agus an óg i gcomparáid leis an is mó agus is forleithne reiligiúin dhomhanda ar fud an domhain, a ritheadh i bhfad de foirmiú agus forbairt. creideamh Baha'i tháinig sa 19ú haois agus níl sé ceangailte leis an creideamh na roinnt daoine. Creidim Leanúna a gcreideamh ar leith, reiligiún neamhspleách, ní sect nó offshoot. Is é líon iomlán na gcreidmheach réasúnta beag agus tá ach cúpla milliún.

reiligiún Bahá'í sa Rúis, freisin, níl, i ndáiríre, tá sí le feiceáil anseo roimh na himeachtaí na réabhlóide. Tá sé Creidtear théann a chuid fréamhacha ar ais go dtí Persia, ó áit a scaipeadh sé go dtí an India agus an Impireacht na Rúise. Cuireadh creideamh Bahá'í measadh ar dtús gur sect Muslim an Ioslam, ós rud é a bhunús agus postulates isteach go mór ar an brainse Shiite Ioslam. Sa lá atá inniu, fiú sa domhan Muslim an creed nua aitheanta reiligiún neamhspleách.

reiligiún Bahá'í: nuair a thosaigh sé ar fad

Ba é an 19ú haois am nuair a chreideann leanúna na Críostaíochta agus Ioslam i teacht gan mhoill de prophet nua, agus bhí an dara ceann gnóthach ag lorg an dara-lá Messiah. Ceann de na hiarrthóirí, Mulla Husayn, i 1844, le chéile trí sheans i Shiraz fear óg neamhghnách a chreid i méid a bhí sé - fáidh nua. Bhí a ainm Al Sayed Mohammed, 25 bliain, bhí sé ina gearr, álainn agus devout. An t-am a chaith sé in oirchill Dé agus an Koran. Scríobh sé dánta agus d'áitigh go bhfuil siad - a revelation Dhiaga Dé, a tugadh faoi shaoirse dó. É féin mar "Léiríonn an gheata do Dhia." Ina fhear óg a dtugtar "Babi", is é sin

Sa bhliain chéanna, chuaigh an Prophet a thuilleadh. Reáchtáil ar a fáinne an doras ar an Kaaba, fógraíodh sé go dtí an slua a bheith ar an Messiah. Chun seo a rá in áit den sórt sin naofa a bhí ina sacrilege fíor. In ainneoin go raibh na fir óga leanúna, measadh go raibh sé ina troublemaker, bhainfeadh an bonn na fothaí an Ioslam, agus daoradh chun príosúin. Go gairid Aistríodh Syed chuig Maku fortress.

Mar a cumadh ag na húdaráis, an pobal Coirdis ina gcónaí anseo bhí a ghlacadh naimhdeach buachaillí fáiltithe focal. Go deimhin, ní raibh an cás, na Kurds fite fuaite go mór lena smaointe. Ní raibh Aistriúcháin isteach limistéir níos iargúlta cuidiú - an preaching Baba gabhadh amhlaidh aigne na fir a géilleadh fiú an ceannasaí-Kurd leo. D'fhonn cosc a chur le scaipeadh an teachings an fáidh thabhairt ar an gceartas. An abairt ordaithe pionós coirp. Ba é an t-imoibriú leis na himeachtaí láithreacha. Babis eagraigh éirí amach, á dhearbhú an ré an Ioslam luí na gréine. Ba chóir an fhadhb a réiteach, agus údaráis Baba daoradh chun báis. Ach ba é seo ach an tús. creideamh Baha'i, an fhoinse a - oibreacha Baba, a forbraíodh laistigh neamhspleách mar gheall ar dhuine eile.

Bahá'u'lláh

'Sé a lean an obair ar Baba. Bhí sé ó saibhir, teaghlach uasal, ach aon uair amháin chreid i fhoirceadal nua, chaith go léir a fortune. Breith ar an scaipeadh an smaointe de Sayyid, chuaigh sé go dtí príosún, áit ar bhain sé revelation ó Dhia. Tar éis sin Baha'u'llah dhearbhú é féin fear an pharóiste a rá an Bab. Ina dhiaidh sin, a bhuíochas sin dó, ní raibh an reiligiún Bahá'í. Ach roimh na himeachtaí a bhí fós i bhfad amach. Cosúil lena réamhtheachtaí, cuireadh é chuig an gceantar le aeráid an-olc, agus ansin go dtí an príosún, nuair príosúnacht ar feadh na coirpigh is contúirtí. Ach bhí cónaí Bahá'u'lláh.

Ina theannta sin, d'éirigh sé a scríobh "An chuid is mó Leabhar Naofa", a bhí mar bhunús an Chreidimh Baha'i. Éisteadh chuid seanmóirí anseo agus faoina thionchar raibh fiú an ceann an chléir áitiúil. Chun áit Naisc tháinig oilithrigh. Níos déanaí, thosaigh Bahá'u'lláh chun cónaí i an Ard-Mhéara príobháideach, a bhfuil a ainm aistríonn mar "áthas". Fuair sé bás láithreach, mbailítear agus a scaoiltear go bhfuil fiabhras air.

Basics of Baha'i

Is féidir le Baja (reiligiún) a chur i láthair go hachomair cúpla postulates simplí. arb a bunúsach. An gcéad dul síos, mar axiom glacadh leis an dearbhú go

Níl ach aon Dia a chruthaigh gach rud. Dara dul síos, creidtear nach bhfuil Dia seasamh grúpaí eitneacha agus pobail, a chruthú dóibh. Is é sin, go bhfuil gach duine comhionann agus tá na cearta céanna gan aird ar cine, náisiúntacht ná dath craicinn. Sa tríú háit, tá gach reiligiúin amháin. Baha'is a chreidiúint, go bhfuil an fhoinse de gach reiligiún amháin, agus go bhfuil Dia. Is é an difríocht mar gheall ar an bhfíric go bhfuil reiligiún chun cinn i coinníollacha éagsúla ag amanna éagsúla. Ba í seo an chúis atá leis an athrú agus claochlú ar an smaoineamh bunaidh amháin.

Bahá'í (a reiligiún) a deir go hachomair go bhfuil na daoine comhionann gan aird ar ghrúpa eitneach, ní hamháin, ach freisin ar an urlár. Is é sin, tá an comhionannas idir fir agus mná a aithnítear mar chuid den ghnáthamh. An difríocht bhunúsach idir an creideamh Baha'i ó reiligiúin eile - an láthair le clár ar leith, na céimeanna a chaithfear a dhéanamh chun ordú domhan nua a bhaint amach. Mar shampla, ar cheann de na céimeanna - an scrios aineolas mar fheiniméan. Ar fud an domhain, tá sé deacair a dhéanamh, ach sa phobal d'ordaigh a thabhairt do scoileanna do gach leanbh. Mura bhfuil an teaghlach go leor airgid le haghaidh sin, agus don phobal, ar chúis ar bith, ní féidir le tacaíocht airgeadais a chur ar fáil agus airgead a leithdháileadh d'oideachas gach linbh, ba chóir an rogha a dhéanamh i bhfabhar na gcailíní. Tá an cur chuige seo an chuid is mó réasúnach, mar go mbeidh sa todhchaí a bheith ar an cailín máthair, is iad sin a mháthair - an chéad meantóir do leanbh.

Is é sin, mar a thaispeántar imní do na glúnta ina dhiaidh sin. Lena chois sin, tá sé cúiteamh don cos ar bolg d'fhulaing ag mná san am atá caite.

Gnéithe saoil

Tá Domhanda Bahá'í reiligiún a féilire féin. Bliain tá sé roinnte i 19 mhí de 19 lá an ceann. Beag beann ar chreideamh - naoi réalta Léirigh. I háite cónaithe an phobail bhfeidhmíonn sé comhlacht ar a dtugtar an Teach Dlí agus Cirt. De na trí pobal í a toghadh gach bliain a sheoladh bainistíocht gnó agus saol an leanúna an cult. tá Baha'is dearcadh diúltach le halcól agus andúil. Tá áit thábhachtach ina gcóras luachanna institiúid na teaghlaigh agus pósadh mar chomhar idir fear agus tá bean naofa revered.

reiligiún Bahá'í: creideamh, cult agus eagraíocht

Murab ionann agus reiligiúin eile, an cult na Baha'is sa an t-íosmhéid. Aon ghníomh arna dhéanamh leis na smaointe na seirbhíse Dé, a mheas mar adhartha. Is léamh éigeantach sna trí paidreacha. Ag cruinnithe ginearálta, a reáchtáiltear ar an lá deireanach den mhí, léigh religionists na téacsanna na Scrioptúir Baha'i, chomh maith le téacsanna na reiligiúin dhomhanda eile. Oifige ar feadh ach aon bhliain amháin agus faoi deara ó 2-20 Márta san áireamh. Ó tá sé leanaí díolmhaithe, na mná scothaosta, ag iompar clainne agus lactating, chomh maith le lucht siúil. A bheith ar an reiligiún, ba chóir do dhuine a bhfuil bainte amach 15 bliain, in iúl DÓIBH D'AON AIGNE ar chruinniú spioradálta. Is é an toradh próiseas ón bpobal an gcéanna.

tithe adhartha

Mar sin, ar a dtugtar leanúna na temples Baha'i. Tá siad cruinneachán lárnach amháin mar shiombail an Dia a hAon agus naoi bealaí isteach droimneach. Tá siad ina siombail aontacht agus éagsúlacht smaoinimh daonna ar fud an domhain.

I measc na tithe adhartha, ní hamháin áit adhartha agus teacht le chéile, ach freisin institiúidí tacaíochta éagsúla. Tá siad enlightening, oideachais agus riaracháin.

chléir

Ní creideamh Baha'i aithníonn an institiúid de chuid an chléir féin. Gach cinneadh a dhéantar ag na cruinnithe spioradálta bliantúla, agus cinntí a dhéantar i mballóid rúnda de gach ball fásta de phobal amháin. Chléir mar institiúid de chuid an chreidimh Baha'i is gá, ós rud é dóibh aon ghníomh arna dhéanamh leis an grá Dé agus i gcomhthéacs a sheirbhíse - cheana féin cleachtas cult, nach bhfuil gá idirghabhálaithe.

Leo Tolstoy faoin reiligiún Baha'i

I am an scríbhneora a bhí sé ar eolas cheana féin reiligiún Bahá'í sa Rúis. Tolstoy agus an Baha'i, mar a déarfá, bhí a fhios dá chéile. Writer, gabhadh smaoineamh nua, tá sé i gcomhfhreagras leis an leanúna na reiligiún ar fud an domhain. Baha'i leathadh roghnaíodh go han-tapa ar bun le intleachteach ó thíortha éagsúla. Tolstoy Labhair dearfach faoin babizm agus chreid go bhfuil sé sa todhchaí iontach ar fud an domhain Moslamach mar fhoirceadal morálta den saol.

Gabriel Sasi Scríobh trí litir. expounded sé na tenets an reiligiún nua, a thábhacht agus staid na leanúna. Mar fhreagra, labhair Tolstoy amach i gcosaint an Baha'is sa litir, a bhí le foilsiú sa domhan Arabach.

Baha'is An Rúis

Tá creideamh Bahá'í i Moscó freisin leanúna, in ainneoin go mheasann ionadaithe na chléir Orthodox reiligiún Moslamach sect. Nach bhfuil a n-uimhreacha chomh iomadúla mar atá i dtíortha Arabacha. In ainneoin seo, tugann an pobal gníomhaíochtaí oideachais agus seo a leanas na dearbhphrionsabail an chreidimh. reiligiún Bahá'í i Voronezh, ach ag tosú a fhorbairt trí ghníomhaíochtaí na leanúna an reiligiúin. shealbhú siad ranganna le hoideachas spioradálta an Baha'is ní hamháin ina bhaile dúchais, ach freisin i Moscó. Ní pobail is mó cláraithe. Is líon measta na leanúna sna cathracha is mó na Rúise níos lú ná 100 duine. reiligiún Bahá'í i Voronezh preached Mary Skrebtsova agus Alesey Lopatinoy.