Laethanta Saoire sa Chasacstáin

Smaoineamh Laethanta saoire Chasacstáin, ní mór dúinn a rá go dtéann a dhéanamh ar stair domhain i antiquity, mar chuid is mó acu ar oidhreacht an fealsúnachtaí comparáid idir phobail na steppes. Agus fiú tar éis ghlacadh an Ioslam sa stát, an chuid is mó de na traidisiúin d'aois agus custaim fhan laistigh de chultúr ar leith.
Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil na laethanta saoire Casaicis ildaite leor, tá siad tréithrithe ag raidhse ealaín agus ar chineál an merriment Fhéile i réim ag gach imeacht.
De réir an fórsa ar chríoch Phoblacht na Casacstáine dlíthe, tá atá marcáilte náisiúnta, stáit agus laethanta saoire gairmiúla.
Dá bhrí sin, tá laethanta saoire náisiúnta Chasacstáin na himeachtaí go bhfuil tábhacht stairiúil, tionchar a imirt ar fhorbairt an stáit. An bua dhiaidh mbun gníomhaíochtaí i gach comhlacht staid an phoblacht. Smaoinigh ar roinnt acu.
1. Lá na Saoirse (an séú na Nollag). Den chéad uair Tugadh suntas an ceiliúradh i 1991, nuair a shínigh an t-uachtarán ar an dlí maidir le neamhspleáchas an phoblacht ar. Sin nuair a fuarthas Chasacstáin stádas stáit dlí neamhspleách, a bhfuil an chumhacht ina chríoch agus go neamhspleách i mbun beartais inmheánacha agus seachtracha araon. Dá bhrí sin, na daoine de Chasacstáin tá deis a shábháil ar an cultúr náisiúnta, teanga, traidisiúin agus féiniúlacht.
2. Laethanta Saoire Chasacstáin: Lá athnuachan Phoblacht (seachtú lá de Mhí na Nodlag). Ar ais i 1991 tugadh an t-uachtarán a mheasúnú dlíthiúil na n-imeachtaí an 18 Nollaig, 1986, leis an toradh gur cuireadh shaoránaigh na tíre, ionchúisíodh a athshlánaithe go hiomlán, agus an lá sin a dhearbhú saoire.
Laethanta saoire poiblí atá i Chasacstáin ngníomhaíochtaí atá tiomanta do na ócáidí a bhfuil tábhacht pholaitiúil. tá siad ag gabháil de ghnáth ag ócáidí oifigiúla. Mar shampla, a mheas cuid acu.
1. Nauryz (21 márta). An bhfuil an chuid is mó ársa agus a cheiliúradh mar lá saoire an earraigh agus mhúscailt an nádúir. I Chasacstáin, bhí sé ceiliúradh den chéad uair sa bhliain 1999. Sa lá atá inniu go bhfuil sé an príomhnasc in athbheochan an chultúir Casaicis agus stair.
2. Laethanta Saoire Chasacstáin: Lá Capital (6 Iúil). Tar éis athainmniú an caipiteal staid Akmola go Astana In 1998 thosaigh sé ag cheiliúradh seo saoire, a bhfuil suntas cultúrtha agus stairiúla ollmhór do na daoine Casaicis inniu. Symbolizes an ceiliúradh a bhaint amach daoine i stair an Chasacstáin, a bhaineann leis an bhfáil ó neamhspleáchas.
3. Lá Bunreacht (30 Lúnasa). Sa bhliain 1995, glacadh leis an dlí bunúsach an stáit, rud a léiríonn na mianaidhmeanna agus toil na ndaoine, agus d'éiligh carachtar daonlathach an stáit, an luach is airde is fear, a shaoirse agus an saol.
laethanta saoire gairmiúla atá i Chasacstáin siúd nach bhfuil stádas náisiúnta agus stáit, ach nótaí catagóirí áirithe daoine. Sa an saoire dátaí atá leagtha síos ag an Uachtarán.
Caithfidh a rá go sa Chasacstáin tá cluichí níos traidisiúnta atá de chineál ar laethanta saoire. Na laethanta, cuireann an leath baineann an phoblacht ar cultacha, agus fir - ag gabháil do ullmhú miasa traidisiúnta.
Lena chois sin, tá aird i bhfad a íocadh leis an bhainis na Kazakhs, mar gheall ar na deasghnátha fréamhaithe i antiquity, de thionscnamh an stair na bpobal de Lár na hÁise.

Dá bhrí sin, gach cheiliúradh sa tír seo arb iad is sainairíonna an láithreacht an spiorad náisiúnta. cultúr agus traidisiúin na daoine ársa d'fhág a rian ar na dátaí saoire atá leagtha síos ag an uachtarán ar an phoblacht.