Lebanon: reiligiún agus polaitíocht - Córas neamhfhaoistiniúla

Tá Creideamh a bhí i gcónaí ról lárnach ag an polity na cumhachtaí ar domhan. Ach má tá an Iarthair le haghaidh bhfuil fiche nó tríocha bliain reiligiún a chailliúint go tapa a tionchar ar na próisis go léir atá ag tarlú i struchtúr na sochaí, san Oirthear go bhfuil sé dodhéanta a shamhlú den sórt sin scaradh an stáit ó creidimh reiligiúnacha. Go háirithe sainiúil i dtaca leis seo, Liobáin. Creideamh sa tír seo go láidir a bhaineann leis na próisis pholaitiúla, agus go díreach isteach ar an brainse reachtach. Eolaithe go leor ar a dtugtar Libia "ina bhreacachan", a woven ó chreidimh agus sainchreidimh éagsúla.

Cén reiligiún i Lebanon?

Mura bhfuil tú delve isteach na sonraí agus an cheist creidimh ó thaobh fíricí tirim, de réir na sonraí is déanaí, an daonra sa Liobáin, thart ar seasca faoin gcéad de na Muslims, tríocha naoi faoin gcéad de Críostaithe, agus gan ach beagán níos mó ná aon faoin gcéad de na daoine Liobáine profess reiligiúin eile.

Dealraíonn sé nach bhfuil an pictiúr a bheith éagsúil leis an chothromaíocht is gnách na cumhachta sa Mheán-Oirthear. Ach tá reiligiún na Liobáine i ndáiríre struchtúr i bhfad níos casta agus il-layered, a bhfuil a labhairt níos mine.

Lebanon, reiligiún: an cúlra stairiúil an foirmiú stát il-fhaoistiniúil

In ainneoin gur, méid iontas, Is éard atá na gluaiseachtaí reiligiúnacha sa tír nócha faoin gcéad de dhaonra na hArabaigh. An atá fágtha deich faoin gcéad - cairpéad ildaite na Gréagaigh, Persians, Armenians, agus náisiúntachtaí eile. Tá na difríochtaí riamh cosc ar an daonra na Liobáine a taobh síochánta, go háirithe mar go bhfuil siad go léir an teanga chéanna. Go leor Liobáine labhairt na Fraince go han-mhaith agus go bhfuil siad oilte go maith. Gach seo is féidir a chruthú ar staid speisialta a léiríonn meas ar chearta gach creideamh reiligiúnda.

Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil an chaoinfhulaingt ó chreidimh eile i gcónaí i láthair san fhuil na Liobáine. Ar dtús, d'aithin go leor áitritheoirí iad féin do na Gentiles. Ar fud Liobáin Tá staraithe shrines iomadúla agus temples tiomanta do cults éagsúla. Is é an ceann is coitianta an deity a tháinig ón nGréig. Bhí conquest Muslim iomadúla na Libia agus na hEorpa Críostaithe in ann a athrú traidisiúin chultúrtha na tíre. Gach uair a bhí forshuite le reiligiún nua ar chreidimh atá caite agus d'éirigh leo chomhshamhlú isteach sa chultúr na Liobáine. Mar thoradh air sin, an tír daonra cloí le hiomlán aon chreideamh, a bhfuil níos mó ag teacht leis na roghanna de cheann amháin nó pobail eile.

De réir an reiligiún haois lár an fichiú i Liobáin threáitear ngach réimse den saol poiblí agus, d'fhéadfadh duine a rá, tá déanta córas polaitiúil ar an gléas, nach bhfuil aon analógacha aon áit ar domhan. An chuid is mó polaiteoirí a chreidiúint, go owes a marthanacht agus táirgiúlacht an tsamhail polaitiúla na tíre éis an dlúthbhaint, ar féidir iad a léiriú mar symbiosis de "cultúr na Liobáine -. Reiligiún Liobáin" Soláthraíonn sé idir-inoibritheacht idir na reiligiúin agus glacadh gníomhartha reachtacha, ar mhaithe le gach pobal reiligiúnach ag cur san áireamh.

aicmí creidimh i Liobáin

Ní gá Muslims agus Críostaithe ina struchtúr amháin sa tír. Tá gach creideamh roinnte ina tendencies éagsúla, arna ionadú ag a gceannairí creidimh, pobail a threorú.

Mar shampla, Muslims Tá ionadaíocht den chuid is mó Sunnis agus Shia. Is ionann iad is féidir leis an tionchar is mó, agus i measc Muslims a aithint Alawite agus Druze. Críostaithe Liobáine profess treoir ar leith, a thugann siad féin na Maronites. An ghluaiseacht creidimh chun cinn sa naoú haois déag, bhí cónaí a leanúna i réigiún sléibhtiúil, agus go cúramach cosanta a féiniúlacht feadh na gcéadta bliain. Fiú amháin theip ar an tionchar a imirt ar an Vatacáine a bhriseadh an Maronites, tá siad coinnithe a dtraidisiúin agus deasghnátha. Chomh maith leis an Maronites ina gcónaí sa tír Orthodox, Caitlicigh, Protastúnaigh agus Seacaibíteach. Go leor le roinnt Críostaithe i measc na hionadaithe na hEaglaise Airméinis.

Córas neamhfhaoistiniúla rialtais

Mar atá feicthe againn, níl aon eile den sórt sin tír éagsúil ar nós Liobáin. Creideamh, níos cruinne, a éagsúlachta, spreag go leor pobal chun breathnú ar bhealaí a chur in iúl agus comhréiteach. Mar thoradh air sin, i 1943 an ceannaire reiligiúnach na Liobáine Shínigh "Comhaontú Náisiúnta", a shainmhíníonn córas struchtúr polaitiúil na tíre mar confessionalism. De réir doiciméad seo, ba chóir do gach admháil tionchar acu ar an glacadh le dlíthe, mar sin tá líon na suíochán i bParlaimint go docht rialaithe do gach gluaiseacht creidimh.

Creideann go leor anailísithe polaitiúla go mbeidh an córas luath nó mall scrios Liobáin. Creideamh, de réir na saineolaithe nach féidir, a théann go mór leis an gcomhbheartas eachtrach agus intíre an stáit. Ach cé go eagla agus polaitiúla anailísithe réamhaisnéisí nuair nach bhfuil, confessionalism entrenched go daingean i saol na gnáth Liobáine.

Cén chaoi a bhfuil tionchar acu ar reiligiún an dáileadh na suíochán sa pharlaimint Liobáine?

Le cinneadh de na ceannairí na pobail reiligiúnacha, ba cheart an post na ndaoine príomhfheidhmeannach an stát a ghlacadh le baill na hainmníochtaí is líonmhaire (de réir an daonáirimh is déanaí). Mar sin, anois sa Liobáin, tá an t-uachtarán a Maronite, mar Príomh-aire agus a Parlaimint cainteoir tugtha Sunnis agus Shiites. Sa Pharlaimint, ba chóir go mbeadh Críostaithe agus Muslims seasca is ceithre áiteanna. Áiritheoidh sé comhionannas na treochtaí, tarraingíonn nach bhfuil leasanna fágtha gan freastal dlíthe nua á meas.

Lebanon: reiligiún oifigiúil

Tar éis an tsaoil bhfuil tú ag éisteacht is féidir leis an cheist a ardú mar gheall ar an reiligiún oifigiúil na Liobáine. Cad é i ndáiríre? Is é an freagra don cheist seo an gné is suntasaí agus iontas na tíre: sa Liobáin bhfuil aon reiligiún oifigiúil. Cé gur sa dlí mar choinníoll nach gcuireann an stát is leis an gcatagóir na saolta.

Tharlaíonn sé go raibh i dtír ina áitiú aicmí creidimh den sórt sin áit thábhachtach, nach bhfuil aon duine aithin an reiligiún oifigiúil.