Ascension Ardeaglais Tver: Stair agus Sa lá atá inniu

Stair Deascabhála Ardeaglais Téann siar na céadta bliain. Chomh luath agus ar an láthair a bhí dhá shéipéal adhmaid, a d'fhulaing níos mó ná uair amháin sa tinte. Tar éis an tsaoil tá sé curtha ar ais agus a choinneáil ach séipéal amháin, atá i láthair na huaire tá an Ascension Ardeaglais Tver. Titeann an rebirth deiridh agus consecration an séipéal nua ar an mbliain 1805, cé go bhfuil an obair a chríochnú ag an am sin fós ar siúl.

Eaglais na Deascabhála: stair an Ard-Eaglais

Is é an chéad lua den Ard-Eaglais Deascabhála le fáil sa hannála dheireadh an 14ú haois. Sa chéad leath den séipéal 16ú haois chloiche Leagadh go hiomlán, agus ina áit tógadh foirgneamh cloiche nua. Sa 18ú haois - ardeaglais haois luath 19ú, a bhfuil damáiste déanta arís le tine, bhí sé atógadh. oibreacha críochnaithe curtha i gcrích go hiomlán in 1817. Sna blianta ina dhiaidh sin, go dtí an foirgneamh is mó de na teampall comhcheangailte spás beag, bhí an túr clog tógtha.

I 30s an Ard-Eaglais 20ú haois de Ascension, chomh maith le hinstitiúidí eaglais go leor, bhí looted go páirteach agus dúnta. Ach amháin i 1990, d'fhill sé ar an Eaglais Cheartchreidmheach. Ón bpointe seo ar san ardeaglais athbheochan an traidisiún an procession leis na laethanta saoire reiligiúnacha mór.

In 1904 bhog sé go dtí iarsmaí Tver an Thaddeus Naofa.

eile a mhealladh ar an teampall - an deilbhín cáiliúil, a leiríonn na Maighdean agus Leanaí. Ar an drochuair, níl ach cóip den deilbhín - bhí an bunaidh caillte.

Ascension Ardeaglais Tver inniu

Ó am immemorial dtí an lá inniu tá sé bainte amach traidisiún iontach - a oilithreachtaí a dhéanamh go dtí na háiteanna naofa. Faoi láthair, tá a lán daoine a leagan a sheoladh chuig an temples cáiliúla a Bow roimh an deilbhín, chun deoch uisce naofa, páirt a ghlacadh i liotúirge Fhéile. Ascension Ardeaglais (Tver) - ceann scríbe coitianta do oilithrigh. Gach bliain, tá eagraítear adhradh agus processions reiligiúnach in onóir na ndaoine nó laethanta saoire reiligiúnacha eile. Táimid ag insint duit faoi cuid acu.

Beheading de Réamhtheachtaire Bhreandáin Uí Eithir agus Baiste John

Tá an lá a bhaineann le himeachtaí a tharla ar na 32 bliana ú ó dháta an Nativity. An Rialóir don Ghalilé bpríosún Naomh Ioanna Krestitelya. John Herod cúisithe aontíos mídhleathach le a dhearthár bhean chéile Herodias. Naofa Baptist íocadh dearly chun é. rinne Herod féasta mór as a chuid uaislibh. danced sé do na haíonna álainn Salome, ingen Herodias. An rialóir na Gailíle, bhí fascinated amhlaidh ag an rince gur gheall le haon dúil Salome a chomhlíonadh. máthair álainn iúl di a iarraidh ar Herod an ceann Ioanna Krestitelya. gan chomhlíonadh a mian. Anois, déanann gach bliain ar 10 agus 11 Meán Fómhair na hEaglaise Deastógála seirbhísí saoire. Ar an lá céanna, guím do na daoine go léir atá ag fulaingt ó spleáchas alcól san Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise.

Ceiliúradh in onóir Naomh Thaddaeus

vigil 3 Meán Fómhair Deascabhála Ardeaglais Tver sásta in onóir do Naomh Thaddeus, a bhfuil a iarsmaí a choimeád sa séipéal. Ba í seo an saol finscéalta Naomh leor. Bhí Thaddeus ar cheann de na cáiliúla 70 Apostles na cathrach de Edessa. I Iarúsailéim, bhí sé ag baisteadh ag Ioanna Krestitelya agus, spreagtha ag an preaching Chríost, bhí sé a disciple. Ina dhiaidh sin chuaigh sé go dtí an Airméin, áit preached sé an fhoirceadal Chríost agus gach duine a proselytize. I measc na athraíonn leis an chreideamh Orthodox bhí inghean ríogh agus go leor dá chuid ábhar. Ar na chlos sin, bhí an rí ar buile agus d'ordaigh go léir "traitors" a chur i bpríosún, agus an chuid is mó de na mharú Apostle Thaddeus. I gcás gach áitritheoirí na dtíortha agus Tver ar an lá seo, 3 Meán Fómhair tá, in aghaidh an lae d'gcuimhne ar an Apostle Naofa Thaddeus, a ghlac proudly mairtíreach bás ar na lámha ar an Gentiles, ach ní raibh a betray a gcreideamh. Is é seo sampla de meekness, baint leis, grá dá chomharsa.

fheidhm na mhór, nó ongadh Naofa

Níl Rite de Anointing na Breoite an eolas go leor. Na daoine go bhfuil míthuiscint go bhfuil an deasghnáth a dhéantar ach amháin do dhaoine tinneas foirceanta. Ní hé seo go hiomlán ceart. Le linn an rite an Naofa ongadh, nó ongadh Naofa, tá cleansed na bpeacaí go bhfuil duine a cimíodh unknowingly. Fear scaoileadh na peacaí de nach raibh sé ag trácht ar admháil. Sa searmanas ar fhreastail roinnt sagairt, mar sin, an ainm na sacraimintí. Bhí cásanna nuair a mbíonn daoine healed go tobann i ndiaidh ongadh, ach níl a bhrath seo mar chineál de séipéal uile-íoc dóiteán do gach galar trom agus incurable.

Ascension Ardeaglais stiúrann (Tver) ongadh na canónacha séipéal. Tá an rite ar eolas mar gheall ar an 4ú haois, ach ar cheann de na seacht sacraimint bhí sé san áireamh i bhfad níos déanaí.

Tá dhá leagan den ghnás na ongadh Naofa. An chéad rogha - go díreach thar an leaba an othair, is minic a ag fáil bháis fear. An dara rogha (mar riail, tá sé teoranta do roinnt saoire reiligiúnach mór) - nach bhfuil an teampall na daoine go léir a mian sa chéad áit healed ón ngalar, agus cleansed de sin. Tá sé Creidtear go bhfuil an fheidhm na mhór is gá uair sa bhliain. Ba chóir an rite bheith páirteach seacht sagart, ach i ndáiríre tá siad níos lú de ghnáth. Tá Ascension Ardeaglais a Tver rite mais ongadh Naofa in aghaidh na bliana i rith an Charghais.