Miotaseolaíocht: an dia Éigipteach na gréine agus déithe ársa eile

Is é an miotaseolaíocht an domhain ársa chomh mearbhall agus ilghnéitheach go bhfuil sé dodhéanta cheana a chinneadh go díreach cad a chreid siad i ársa. Lig dúinn dul figiúirí tábhachtacha cosúil leis an dia Éigipteach na gréine, toisc go bhfuil an ghrian an saol, solas, agus na ancients thug sé tábhacht nach beag.

Foinsí éagsúla cite dhá déithe éagsúla solas an lae. Ceann acu, a chuala an chuid is mó - Ra, agus an dara, pobleknuvshy faoi scáth a "chomhghleacaithe" - Gore. An bheirt acu go bhfuil an teideal atá ar an Dia Sun, ach a n-íomhánna fite fuaite ionas go mbeidh sé nach féidir a fheiceáil uaireanta na difríochtaí atá eatarthu. Déanfaimid iarracht a thuiscint, agus sin an fáth go raibh mearbhall den sórt sin.

dia Éigipteach na gréine - Gore

Na foinsí a dúirt go raibh an chuma ar an Ra Dia i bhfad níos luaithe. Díreach ar an mbealach go bhfuil sé fear le ceann falcon agus an diosca gréine le sciatháin outstretched ar an éan.

Ba é Gore an chéad siombail an bua thar na treibheanna namhaid. An Chéad bhí sé mar dia san Éigipt Uachtarach, agus tar éis conquered go léir na hÉigipte, an Dia leis an ceann Gorm thosaigh personify an chumhacht de Pharaoh. Gore chéile an dá ghné: cré, mar Pharaoh agus an rí, agus neamh, mar an Tiarna na spéartha agus an ghrian-Dia.

Na sléibhte, an ghrian-Dia in miotaseolaíocht Éigipteach - Is é an mac Isis agus Osiris. Nuair a bhí an dara ceann a maraíodh brutally ag a dheartháir Seth, tháinig Horus leis i gcath agus defeated, ag filleadh ar an throne a athar. Tar éis sin, bhí sé mór an onóir dom bheith ar a dtugtar an rí go léir Éigipt.

Éigipteach dia na gréine - Ra

Bhí sé mar an cruthaitheoir de gach rud: na Cruinne, saol, solas. Is fíric suimiúil gur chruthaigh sé é féin as an Lotus, a bhí le feiceáil ar an chéad chloch, a, a seal, tháinig ó uiscí bunscoile. Ansin dia Éigipteach Sun cruthaíodh aeir agus taise, a thosaigh a thiocfaidh as na déithe eile, ar nós chickpeas (DESS Sky) agus Geb (dia Earth). Ina dhiaidh sin thosaigh chun cinn an tSean-Éigipt. Rinne fear tháinig chun cinn as na deora de Ra.

Thar aon ní eile san áireamh ach amháin Myth a bhaineann le bhreith an dia, ach tá an oiread sin. I roinnt bealaí go bhfuil siad den chineál céanna, agus i roinnt slite go hiomlán os coinne, toisc go bhfuil sa deireadh amháin Myth forshuite ar an taobh eile, agus go raibh an fhoinse bunaidh, tá sé dodhéanta go praiticiúil a fháil amach.

Ach roinnt scéalta faoi na dia na gréine is eol do chách. Mar shampla, is de Ra ar an carpat lá snámhann ar cnó bandia celestial, agus ar an oíche sa dhiaidh seo tá sé ag streachailt leis an nathair Apep arís go dtí tháinig ar maidin.

Siombailí thaispeánann an Ra Dia, tá beagnach comhionann leo sin a léiríonn an Dia Horus. Ach amháin sa chás seo an smaoineamh a fhoirm ar leith de blurry beag: gorm, seabhac nó éan mór eile.

Tá an íomhá ina Gore seasamh ar bhád an Ra Dia agus na troideanna leis na naimhde an tsolais, i láthair i bhfoirm na n hippos agus crogaill. Ach an íomhá de Mount mar sin féin d'fhág ag an wayside. Tá sé sin go nuair a d'athraigh an rialtas san Éigipt (.i tháinig fear chun cumhacht nach as an teaghlach ríoga), bhí miotais faoi cad é Ra an Dia uachtaracha na gréine, agus Gore - ach a mhac. Sin an fáth a n-íomhánna de Ra agus Horus a mheascadh le chéile.

déithe ársa eile na gréine

1. Is é an personification na gréine-dia sa Ghréig ársa Helios. Sé, díreach cosúil le Ra gach lá ar athraíodh a ionad an spéir ina charbad arna tharraingt ag ceithre capaill winged. An dia is dearfaí - bhí sé ag grá ag gach.
2. Ceithre cinn de na Dia Sun Thug an saol agus solas ar an ársa. Capall, Solas, Dzhadbog agus Jari - ó sine an duine is óige. Capall - Sun underworld, gheimhridh agus oíche. Svetovit - luí na gréine, d'aois, tráthnóna fhómhair. Dzhadbog - grian torthaí tsamhraidh, an lá aibíochta. Jari - maidin, tús an earraigh, an óige.