"Péarlaí roimh muc Réitigh": tionscnamh Bhíobla, brí agus moráltacht

Nuair a bhíonn duine spraeáil os comhair duine éigin aon leas a bhaint, tá muid a chaomhnú a neart agus néarchóras is féidir, a rá: "Ná péarlaí caitheadh roimh muc." Cad a chiallaíonn go díreach an ceann deireanach, beimid analyze inniu.

Bíobla

Téann sé seo in iúl ar ais go dtí an Bíobla, is é sin, an tSeanmóir ar an Sliabh, Íosa Críost. Lig dúinn dictum ina n-iomláine: "Ná tabhair a bhfuil naofa ris na madraí, ní ye teilgthe do péarlaí roimh muc, lest siad satailt orthu faoina chosa, agus cas arís agus tú rend."

Beidh duine éigin a iarraidh, agus nuair a dhéanann na coirníní? Beads anseo in ainneoin go bhfuil aistriúchán eile den Bhíobla - Eaglais. Ní bheidh muid a thabhairt go hiomlán, toisc go bhfuil sé ró-throm don tuiscint atá fear nua-aimseartha. Is leor a rá go bhfuil pearls - a péarlaí. Dá réir sin, an téarma "péarlaí réitigh roimh muc" go bhfuil roinnt hibrideach an dá leagan den Bhíobla: ar thaobh amháin, an Sionad, agus le ceann eile - an Shlavaigh Eaglais.

luach

Tá léirmhíniú teachings Chríost ilghnéitheach, ach de ghnáth a rá go bhfuil, nuair nach dhéanann duine i gcomhréir le neart a lucht éisteachta eloquence is féidir. Agus, ar ndóigh, cruth nathanna géar go leor, ach ní i gcónaí ar an duine atá ag úsáid mian leis do dhaoine offend.

Mar shampla, creidtear go bhfuil an déagóir in ann a bhrath an fhealsúnacht ach 14-15 bliana, pumped roimhe nach bhfuil a eagna ciall a bhaint as, toisc nach bhfuil sé ionsú é. Dá bhrí sin, más rud é go mbeidh an múinteoir labhairt le mic léinn nach bhfuil d'aois slánaithe ainmnithe, ansin beidh sé a dhéanamh go díreach cad is féidir a shainmhíniú mar "throwing an coirníní."

Dá bhrí sin, tuigimid go nuair a deir siad "nach bhfuil a péarlaí caitheadh roimh muc," gur mian leat ach chun béim a, cé go i ró-géar, an difríocht idir an cainteoir agus an té ar a chuid cainte. I dtéarmaí níos ginearálta, is féidir leat a rá go bhfuil toisc go bhfuil duine comhairle gan fuinneamh gan ghá a chaitheamh ar iad siúd nach bhfuil meas.

scannán Cult Eldar Ryazanov agus oscailt na coirníní

In ainneoin gur scaoileadh an scannán "Romance Office" in amanna Shóivéadaigh, nuair, i gcoitinne, ní raibh tagairtí an Bíobla fáilte ar chor ar bith, in a masterpiece E. Ryazanov, "crawled" fós dhá Sleachta an-suimiúil. One - Tugtar léargas dúinn ar an ábhar ar ár lá atá inniu comhrá, agus an ceann eile, cé nach bhfuil an Bíobla, ach freisin an-aisteach.

Tá sé ar eolas go maith go nuair a tháinig an institiúid i gcás ina n-oibríonn siad laochra, leas-stiúrthóir nua - Yuriy Grigorevich Samohvalov, shocraigh sé oíche iniúchadh na subordinates agus comh-oibrithe. Tá sé Novoseltseva iar classmate incited Anatoly Efremovich priudarit Lyudmiloy Prokofevnoy Kaluginoy, ionas go raibh sé in ann a chur ina áit Ceann na Roinne Tionscal Éadrom.

Anatoly Efremovich mar nach raibh fear milis ar feadh i bhfad leomh chun an plean a thionscnamh eile a chur i bhfeidhm, ach tá sé a fháil ar an misneach agus na focail: "Cé tá sé tacaíocht suas agus tús a chur péarlaí réitigh" - boldly luachra chun tosaigh, mar a d'éirigh sé amach, ar a chinniúint. Mar sin féin, a fhios ag an lucht éisteachta nach raibh sé éasca, mar gheall ar thart ar fuath-grá Kalugin Novoseltseva tógtha scéal-líne an scannán Ryazanov.

Cuireadh bac ar luachan neamhiomlána as an Bíobla le ceanglófar neamhiomlán an Cumannach na Spáinne?

Chomh maith leis na tagairtí do Íosa Críost agus an dictum ar "péarlaí réitigh roimh muc", tá an scannán cad a d'fhéadfadh a chlúdach suas le eagna biblical.

Nuair a tháinig Novosel an chéad lá eile a leithscéal a ghabháil leis an Boss as a chuid an lae inné "ceolchoirm", ansin bhí agallamh eatarthu:

- Suigh síos, comrade Novosel ...

- Ná, ní gá ...

- Anatoly Efremovich, suí síos, ná a bheith cúthail.

- Tá sé níos fearr seasamh go bás.

Is é an téarma seo caite i leith an-go leor daoine, ach cinnte a dúirt sé i 1936 ag cruinniú i bPáras, an cumannach na Spáinne Dolores Ibarruri, "Is fearr an Spáinnigh go bás ina seasamh ná beo ar do knees."

Amazingly, dhá cheann teasctha, beagnach i bhfolach sa scannán Sóivéadach Sleachta clasaiceach nasc topaic amháin - caomhnú de dhéantús an dínit. Is é an difríocht go bhfuil an "péarlaí réitigh roimh muc" - i gceist idiom go bhfuil gá ná a bheith páirteach i ndíospóidí agus díospóireachtaí le daoine nach bhfuil fiú é, agus an rá an Cumannach na Spáinne friotaíocht a olc. Go háirithe go raibh an rally, a bhfuil bean, an frith-faisisteach. I ndiaidh iontach go leor mar is cosúil le linn, turas teanga ar an saol na scannáin, téigh go dtí an moráltacht a nochtadh.

phraseologism morálta

Anseo tá sé Dia é féin ordaíodh dó iad a dhéanamh ar an léiriú. An mhorálta simplí agus ciallmhar, cé mhéad ar an méid atá scríofa sa leabhar is i gcló ar fud an domhain. Má deir tú "Níl a péarlaí caith roimh muc" (An Bíobla thug dúinn an abairt), is féidir go gciallódh i éagsúlachtaí éagsúla nach ba chóir duit aird a thabhairt ar siúd nach bhfuil ag dul a dhéanamh air. I bhfocail eile, tá sé níos fearr chun an neart agus eloquence a chaomhnú go dtí áit eile, b'fhéidir le haghaidh am eile.

Tá moráltacht níos ginearálta, fuaimeanna sé mar seo: Ná dramhaíola féin. Agus níl léir mar an gcéanna an bhfuil duine ar an lucht féachana mar "muca" nó nach bhfuil sé. Is mór an trua go dtosaíonn a leithéid de morálta simplí de chuid duine a thuiscint ach amháin nuair a subsides an teas agus an óige in áit a thagann teas valiant coldness ciallmhar aibíochta.

Ina óige, is iad na daoine céanna de ghnáth gan aon oth caith do péarlaí timpeall uirthi. Ina óige a lán am agus an iarracht, mar sin tá go léir a chaitheamh ar neamhaird le nuair a thagann an acmhainn gann, ansin a thosaíonn an duine a cheapann.

Ionadh, de réir an phraseologism scéal "péarlaí roimh muc réitigh" (Léiríonn an tionscnaimh go soiléir dúinn go bhfuil), le shroich an eagna a bhí ina intinn go fóill ina fhear óg, de réir caighdeáin nua-aimseartha.

Conclúidí de ghaois

In úsáid ciallmhar a chuid ama a bhfuil go leor buntáistí. Gcéad dul síos, más rud é nach bhfuil duine sruthán go leor, cuireann sé aird níos mó dóibh siúd a ag dul a dhéanamh air. Dara dul síos, Sábhálann sé do nerves. Sa tríú háit, mar thoradh ar an dara, sé ina chónaí níos faide agus taitneamh saol.

Is é ceann dona: an cumas chun nach péarlaí caitheadh roimh muc (measadh go raibh an abairt le beagán níos luaithe i go leor bealaí) a thagann le duine, de ghnáth ró-mhall. Dá bhrí sin, is féidir leis an léitheoir ar mian leo a ghlacadh go tapa suas an eagna biblical agus é a dhéanamh ar chonclúidí an-úsáideach agus praiticiúil dóibh féin.