Pierre-Zhozef Prudon: beathaisnéis ghearr agus bunaithe ar idé-eolaíocht

Pierre-Zhozef Prudon - cáiliúil na Fraince fealsamh, polaiteoir agus socheolaí. Go leor a fhios aige mar bhunaitheoir anarchism. Tá sé curtha chun sochair le smaoineamh an chéad "saor in aisce" cumann, ar a laghad, maith ar a dtugtar an staraí. Mar sin féin, cén cineál duine a bhí ann Per Prudon? D'fhéadfaí roinnt beanna a bhaint amach ina shaol? Agus cad iad na gnéithe ar a saol?

Pierre-Zhozef Prudon: A Beathaisnéis luathbhlianta

Rugadh polaiteoir sa todhchaí 15 Eanáir, 1809 i dteaghlach de peasants simplí. Ar ndóigh, chiallaigh a leithéid de rang gur chaith óige óige in obair chrua. Agus fós ní bhfuil sé scriosta chuid tallainne agus críonnacht. Ag an aois is fiche, léirigh sé cinneadh gan fasach agus faigheann post i siopa cló beag.

Ar dtús, bhí Pierre-Zhozef Prudon ach ní bhíonn ach compositor, lá agus a phriontáil oíche tonna de boilerplate. Mar gheall ar a cáilíochtaí is dual, meallann sé go tapa ar an bhfabhar na bainistíochta. Go gairid Tosaíonn Proudhon a bhogadh go tapa suas an dréimire gairme. Lena chois sin, na smaointe nuálacha na bhfear óg thug an chuideachta brabús maith san fhadtréimhse bíonn sé ina comh-úinéir an siopa cló.

Ach ar an bhfíric is suntasaí go bhfuil i 1838, bainistíonn Pierre-Zhozef Prudon chun pas a fháil go rathúil na scrúduithe le haghaidh céim. Agus seo, in ainneoin go bhfuil go léir an t-eolas a fuarthas sé é féin, leanúnach a dhéanamh i n-am spártha. Tá a leithéid de léim sóisialta a cheadaítear dó a mhéadú go tapa a gcuid caipitil.

pholaitíocht

Airgead Pierre-Zhozef Prudon chaitheamh go ciallmhar. Ina theannta sin, fós sé clárlach iad a bhogadh chun cónaí i bPáras. Agus i 1847, tagann a aisling fíor, ach le roinnt flaws. Tar éis bliain i gcaipiteal na réabhlóide erupted, agus fhaigheann sé é féin i measc na di. Ar ndóigh, nach bhfuil an cineál Proudhon cead a thabhairt dó chun seasamh i leataobh, agus thóg sé páirt ghníomhach i ngluaiseacht réabhlóideach sa tír.

Go háirithe, bhí Pierre-Zhozef Prudon fear ionaid an Chomhthionóil Náisiúnta. Le faillí, cháin sé go hoscailte ar an bpolasaí Lui Napoleona Bonaparte. antics den sórt depress go mór leis an rialtas, agus dá bhrí sin spreagfaidh siad ina choinne. Mar thoradh air sin, chuir an fealsamh saoirse-grámhara ar thrí bliana i bpríosún, a thabhairt dó am trátha chun machnamh a dhéanamh ar a chuid gníomhaíochtaí. Sa todhchaí beidh sé fáilte roimh na himeachtaí a tháinig i ndiaidh an coup Bonapartist in 1851 níos chroí roimh.

Nuair a scaoileadh é, rinne Pierre-Zhozef Prudon iad féin a chosaint ó pholaitíocht. Ach a chuid leabhar "Ar um Cheartas i Réabhlóid agus an Eaglais" (1858) arís adhaint aigne an rialtais. Eagla a bheith i bpríosún, immigrated fealsamh go dtí an Bheilg, áit a bhfuil cónaí ceithre bliana. Níl ach braite cur chuige an bháis, filleann sé abhaile.

A 19 Eanáir, d'écc 1865 Pierre-Zhozef Prudon ar chúiseanna anaithnid. Is Pleasant nach bhfuil an rud amháin a tharlaíonn i bhfad ó Pháras. Sin an chathair, áit a raibh sé ag iarraidh a chaitheamh ar a shaol go dtí an fealsamh mór.

Pierre-Zhozef Prudon: idé-eolaíocht

Ba Proudhon an chéad anarchist. Seo fealsamh focal i gceist an scrios ar fad dlíthe stáit, ag obair ar chun tairbhe an mionlach rialú. Chreid sé gur chóir iad a chur in ionad "bunreacht sóisialta", a bheidh bunaithe ar an cheartais uilíoch.

A bhaint amach den sórt sin is féidir a Utopia bheith i gcéimeanna éagsúla. Ach an ceann is tábhachtaí a bhí a threascairt an gheilleagar nua-aimseartha, toisc go dtacaíonn sé go hiomlán leis an éagothroime i measc daoine. Dar leis, tá sé malartú coibhéiseach níos mó ceart na n-earraí nó seirbhísí. Mar shampla, faoin gcóras, gréasaí a ríomh go héasca sna buataisí siopa agus feirmeoir - bia.