Na hEalaíona agus Siamsaíocht, Litríocht
"Talamh Dúchasach" anailís dán Akhmatova
Outrageous, eccentric, cumasach - is é seo an íomhá de Anna Ahtmatovoy fágtha glúnta. Bhí a téamaí éagsúla: sibhialta, fealsúnachta, lyrical. Ach is beag amháin ar eolas a cuid oibre ealaíne, anuas amach as an Cage tipiciúil a bunú. Bhí sé an téama thír dhúthchais.
anna Akhmatova
Anailís - modh loighciúil más féidir leat é a úsáid chun foghlaim rudaí mar sin subtle agus uaireanta mystical cosúil le filíocht? A ligean ar iarracht.
Ba sloinne Simplí Úcráinis Gorenko Anya óige. Go dúil i chruthaitheacht spreag í a chur ar an t-ainm cineálach seanmháthair - Tatarais banphrionsa: mar sin iskhitryalas sí i bhfolach óna athair d'fhoilsigh filíochta faoi ainm an Akhmatova.
Bhí Anna ina kid gnáth le tipiciúil as a cuid claonais agus leasanna aois. Ná lig di chuid eile ach filíocht a thagann as an croí. Scríobh sí ar na hábhair nach raibh indifferent chun a bhfreagraíonn an anam.
Bhí sí deis cuairt a thabhairt áiteanna éagsúla ar fud an domhain, a fheiceáil ar éagsúlacht na traidisiúin náisiúnta agus chultúrtha, le fios go an cinniúint an domhain. Grá, ag titim i ngrá, thug lucht leanúna, mothúcháin agus eispéiris eascraíonn fileata liricí faigheann, as a peann. Na foinsí inspioráide a bhí as a cuid Pushkin agus Derzhavin.
Ach amháin ábhar ar feadh i bhfad, bhí sí eachtracha - Yesenin prirodopoklonstvo paganism, tuiscint ar an nasc síoraí leis an domhan lasmuigh agus an saol gan teorainn.
An bhfuil Bhí Yesenin?
Akhmatova riamh a luaitear aon bá nó claonadh chun Yesenin chuid íomhánna fileata. Agus ar an gcéad amharc, mar sin tá sé stíl agus téamaí dá shaothair éagsúla. Ach ní féidir liom ról sa domhan-Anne "taithí, an mac botúin crua" ina dhiaidh sin?
Akhmatova bhuail go leor trialacha: cogadh, gorta, caillteanas a fear céile beloved, a mic a ghabháil, géarleanúint agus éagóir ina choinne. scáth Faded daor go croí Leningrad bhuail sí i ndiaidh an chogaidh. bhuail Gach seo an file agus, ar ndóigh, ag smaoineamh spreag agus tionchar ar fud an domhain.
Akhmatova ar feadh na mblianta ag smaoineamh ar an chinniúint na daonnachta i ton shibhialta, agus sóisialta, ach ní dócha le fáil ina n-oibreacha roimhe seo, fiú leid ar adhartha nádúr. Homeland dlí nach bhfuil aitheanta ina aigne óga a bhfuil an cré-mháthair. Agus fágann sé tuiscint éagsúla anailís véarsa Akhmatova "Dúchasach Talún".
Paganism sna hoibreacha Anny Ahmatovoy
Sa bhliain 1961 chonaic mé go scaoilfí dán illogical agus neamhghnách agus arís eile "Dúchasach Talún" Akhmatova. Ní raibh anailís ar an obair beag a arís, agus de ghnáth saineolaithe i leith sé leis na liricí sibhialta mar a thugtar air. Is dócha, na torthaí spreag íomhá an motherland, a bhfuil neamhaird, overlooked agus trampled, ag smaoineamh ar rud éigin ghlacadh maidir le deonú.
Ó uillinn éagsúla, agus féadfaidh siad tuiscint éagsúla "Dúchasach Talún" Akhmatova Shíl anailís "idir na línte" a dhéanann an t-éileamh go léiríonn an téacs breá an tréith págánacha céadta bliain d'aois ar fad a rugadh sa Rúis.
Go bhfuil paganism? Seo beochan agus an deification de na fórsaí an nádúir, a bhfuil an dearcadh a feiniméin mar an léiriú ar an síoraí níos faide ná tuiscint an duine agus an saol. Sa chás go bhfuil na línte sa Akhmatova ar seo go léir?
"Dúchasach Talún" Akhmatova
Níl an anailís ar an véarsa éasca, mar an téacs féin. Go deimhin, a thagann anseo an glorification an droim ar ais: an ciniceas file ostentatious agus neamhshuim cosúil lowers leibhéal na holiness ar a thír dhúchais. "Ní amulets I treasured caite ar an cófra," - a deir an t-údar coldly, voicing fear comhaimseartha. Cad a dhéanann tú ag éisteacht i na focail seo: brón, brón, cumha? Dealraíonn sé go neamhshuim amháin.
More - níos mó. Akhmatova Labhraíonn: "Is ea, ar ár son tá sé an salachar ar galoshes" - rud a go hiomlán frithchúitimh dá luach-homeland na tíre agus an domhain mar an tír dhúchais do billiúin daoine. Ag an léitheoir 3D-éifeachtaí tuiscint ar láithreacht, beats an file go tobann i gcroílár, tá gach duine eagla domhain - reminiscent deiridh ar tí tarlú. Le ach cúpla focal, Críochnaíonn sí bródúil agus indifferent comhaimseartha: "Ach a leagan síos ann agus a bheith air."
Tá sé sna cúpla líne tá an croílár an dán: théann amach dearcadh phágánach domhain, a ionadaíonn an domhain ina gcónaí síoraí a bheith, an mháthair de gach rud agus an uaigh.
Agus roimh an buille is déanaí cothrom le ruthless don file nua-aimseartha cosúil callousness throws thaisme líne go talamh sinless, a holiness: "Go dhóigh ar bith implicated an luaithreach." Nochtann a leithéid de thoradh chur chugainn Akhmatova. "Talún Dúchasach" anailís dán léiríonn gur dealraitheach pictiúr ilghnéitheach den saol. focal Máistir agus a págánacha!
Earth-Máthair
Mar sin, cibé an I measc lyrics sibhialta "Dúchasach Talún" Akhmatova? Ba chóir Anailís ar an thuas in áit suibiachtúla, ach tá sé de cheart a bheith ann, go háirithe sa lá atá inniu, in aois dhearcadh tomhaltóra thoughtless i leith na timpeallachta agus oscailt comhuaineach an t-eolas rúnda an tionscnaimh agus cinniúint an fear.
Tá talamh feadh na gcéadta bliain ina siombail de thorthúlacht, breith, agus mháithreachais. Is ea, agus mar sin tá sé: amach as an domhain fhásann agus sreabhadh go léir an géarghá le duine. Cén chaoi a raibh sé teacht mar gheall ar go bhfanfaidh na háitritheoirí an phláinéid álainn Cruinne indifferent a altra, agus uaireanta éadrócaireach? Ar an agus a dhéanann an dán a léiriú.
"Cad é an cúis lenár saol agus tearmann a ghlacadh i bás?" - Iarrann Akhmatova. talamh Dúchasach! Anailís ar na línte an fhile duilleoga aon amhras mar gheall ar an freagra.
Similar articles
Trending Now