Valaam icon an Mháthair Dé: rudaí a chabhraíonn?

Gach bliain, ar an gcéad Domhnach, teacht i ndiaidh an lá saoire de Naomh Peadar agus Pól Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise, ceiliúradh ar Mháthair Dé icon-leathanach Torthaí beagán níos mó ná bliain ó shin, i measc an harsh carraigeacha na Valaam Oileán. Cad é an Valaam cáiliúla deilbhín an Mháthair Dé, rudaí a chabhraíonn agus i gcás ina bhfuil sé anois? A ligean ar labhairt faoi seo san alt.

seirbhíseach aching Dé Natalia

Fuarthas go raibh na cúinsí ina an deilbhín Valaam an Mháthair Dé, an-uamhnach, agus a leathnaíonn sé an stair seo a fiche bliain. Thosaigh sé leis an bhfíric go bhfuil i 1878, a bhfuil cónaí ar St Petersburg Natalia Andreyevna Andreeva, duine devout agus pious, ag dul ar dhúchas na peasants, ghabh sé fuar.

I St Petersburg, lena aeráid Baltach amh, is gnáthrud é, ach tá Natalia Andreevna complication fuar dar críoch - bhí sí tinn agus cosa ag at, ionas go bhféadfadh an sufferer bogadh ar éigean. Chuaigh sé seo ar feadh beagnach deich mbliana.

Ós rud é na dochtúirí chun a mbeidh sé dírithe, theip cúnamh substaintiúil a chur ar fáil, Andreev ar chomhairle a ghaolta cinneadh a dhéanamh oilithreacht ar an iomlán domhan Orthodox cáiliúil Valaam Mhainistir. Tá, ar na hoileáin Loch Ladoga dian, i temples naofa agus hermitage mainistreach rúnda fhan sé eternally grásta Dé, fial poured amach ar gach duine a d'oscail na doirse ar a chroí di.

Fís Oíche Marvelous

An oíche roimh an imeacht, mar a bhí sé i mí an Mheithimh 1887, thug cuairt ar Natalia Andreyevna fís neamhghnách. I aisling beoga chonaic sí ina bean gléasta i róbaí de veilbhit corcairdhearg, a bhfuil leanbh ar na lámha agus ina thimpeall a solas iontach. Breoite Spreagtar léi aoibh gháire, d'ordaigh an mháthair óg di cuairt a thabhairt ar cinnte an mhainistir, geallann a chabhair agus idirghuí.

Tar éis na focail, imithe an bhean, gan nochtadh a ainm oilithreach astonished. Agitated ag an méid a chonaic sé nach raibh Natalya Andreevna leomh fiú smaoineamh go Ba mhór an onóir an oíche feiniméan féin an Banríon na bhFlaitheas. Ach thug an fhís miraculous a neart, agus ar maidin an t-othar chuaigh go dtí an ché.

An chéad turas go dtí an mainistir

An chéad uair a sheas sí ar an gcladach ar an oileán sa lá an toradh Féile na taisí naomh áitiúla Sergius agus Naomh Herman. Ar an ócáid seo, bhí plódaithe go léir na temples le oilithrigh, agus ní raibh ach ag deireadh an-a fanacht ar an oileán a bhí Natalia Andreevna in ann a bhriseadh i an Séipéal na Deastógála, i gcás an íomhá na Maighdine Beannaithe, crochadh ar cheann de na colúin, a chuid iontas, fuair sé amach an t-aoi ar a fhís oíche, geallúintí a cabhair agus idirghuí. Ba í seo an deilbhín Valaam an Mháthair Dé, ní ag an am glorified go fóill ag míorúiltí.

Ach chomh luath agus is go bhféadfadh sí a chur leis an íomhá chomh fada agus steamship fheadóg, ag gairm an dílis don gcé, agus ar an a chéad chuairt Andreeva nach bhfuil fiú am chun freastal ar paidir poiblí Maighdean. Mar sin féin, tar éis filleadh abhaile, bhraith sí gan stró inexplicable sna cosa, mothú ba chúis atá ag an deireadh mar pian. Ón am sin, sí go tapa ar chuaigh ar an mend cheana siúl gan crutches.

Re-cuairt ar an oileán

Thóg sé deich mbliana eile, le linn nach raibh an galar ar ais, agus a bhuíochas sin do Natalia Andreevna ar mhian leo dul ar ais go dtí an t-oileán, i gcás an deilbhín Mhuire Valaam trínar léirigh an Mhaighdean Mhuire di a miracle leighis. Arís, mar atá don chéad uair, bhí bailithe aici sa tsráid agus chuaigh sé chun an gcaladh an eolas.

oileán, áfach, bhí sé díomá - Valaam icon an Mháthair Dé bhí imithe as an Eaglais Deastógála. Ina theannta sin, aon cheann de na háitritheoirí na mainistreach, ní amháin a d'fhéadfadh a insint i gcás ina bhféadfadh sí tar éis a fuair chun, ach tá go leor a bheith á éileamh nach den sórt sin íomhá ann. Fiú an sacristan athair omniscient i disbelief leathadh a arm, ach mhol go más rud é go raibh a leithéid agus deilbhín, ansin, is cosúil go bhfuil a sheoladh chuig St Petersburg, i gcás ina ag an am sin d'oscail an gclós mainistir.

An cuardach i St Petersburg

Ag filleadh ar St Petersburg, an chéad rud Andreeva hastened a Narva taobh, mar a raibh súil le áitimh ar an Valaam Mainistreach. Mar sin féin, ar a díomá mór, agus ní raibh aon bhealach cúnaint. Valaam icon an Mháthair Dé vanished chomh hiomlán agus is oíche fís, cuairt a réiteach uair amháin go céile Dé Natalia.

Ach roinnt guth istigh riamh scoir spreagadh di cad slí iontach trí fáil réidh léi aon-fulaingt i ndáiríre ann agus go bhfuil sé i ndán dóibh aimsiú dó. Líonadh le creideamh ina misean sin iontach, Natalya Andreevna don tríú uair ar an oileán.

An dara fhís prophetic

Trusting sna hoibreacha chun cuidiú Saints Valaam, thosaigh sí le sin tionóladh seirbhís roimh a n-iarsmaí. Ar an chéad oíche a chaith san óstán mainistir, chonaic Andreev aisling iontach mhaidin rushed a rá leis an taithí ag a hathair, Paphnutius - sin sacristan céanna a ndíreofar a chuairt dheireanach.

Shamhlaigh sí go wandering timpeall an mainistir agus a guí gan scor do Mháthair Dé, tháinig sí go dtí an séipéal ársa Nikolaya Chudotvortsa fadó ceal agus dúnta de bharr disrepair mhór. Agus ansin, ina sheasamh ar an porch an seirbhíseach Dé Natalia tobann chuala soiléir a thiontú a guth ó neamh: "Beidh ort go luath razyschesh. Tá mé anseo. "

Bhí Silenced ní túisce fuaimeanna an guth cosúil oscail doras cille gur go tobann as Níláit ar bith le feiceáil fear d'aois i Kamilavka gorm nuair Andreeva aitheanta láithreach Naomh Sergius na Valaam, a prayed roimh an íomhá ar an lae. Motioned sé di taobh istigh, i gcás ina i dhoimhneas na teampall, i measc an sean- pláta séipéal, bhí i gcúinne an deilbhín Valaam an Mháthair Dé.

ba é an aisling léir - dúirt sí leis an Banríon na bhFlaitheas chuig a háit, áit a raibh sí ina íomhá miraculous. Ach sula tú tiomantas a thabhairt faoi deara naofa, bhraith Natalia Andreyevna é mo dhualgas a chéad comaoineach agus sa tSacraimint Bheannaithe neart a fháil. Ar feadh trí lá troscadh sí agus d'ullmhaigh é féin le comaoineach ar an Sacraimint Naofa, agus ar an oíche oíche roimh i mbrionglóid chonaic mé ag teacht amach as an séipéal Paphnutii athair, i cibé lámha a bhí sé ar an mbealach céanna.

Lorg an íomhá naofa

Comaoineach sa luath liotúirge an Naofa sacraimint, agus díreach teacht amach as an séipéal, Andreev chonaic i os comhair slua de worshippers os comhair ina bhfuil an t-athair Paphnutius shiúil go sollúnta, roimh carraeireachta leis an íomhá na Maighdine Beannaithe Muire. An ardán, ar ndóigh, é a bhí ag leanúint leis an lae inniu a aisling. Tar éis beirtear suas leis Andreeva, dúirt sagart bhriseadh le emotion ach focal amháin: "sí?" D'fhan Amhras, bhí sé ar an Valaam icon céanna an Mháthair Dé, agus mar sin miraculously healed sí deich mbliana ó shin.

Mhínigh an cuma ar an athair Paphnutius le deilbhín ina lámha os comhair Natalya Andreevna mar seo a leanas. Éisteacht a scéal faoi na rudaí bhfuil feicthe aige i aisling, mhínigh sé freisin é mar chomhartha ó thuas, agus tar éis beannacht an aba a fuarthas, chuaigh go dtí an eaglais sean, ní raibh a oscailt an doras le blianta fada. I sé d'aimsigh sé tearmann sa chúinne, i measc dhorchaigh ag deilbhíní ama le híomhánna subtle na naomh, chomh maith leis an léachtán briste agus ag deireadh na haoise uirlisí séipéal eile.

Glorification an deilbhín miraculous

Miraculously chur sa ardeaglais is mó de na mainistreach agus os comhair sé ar an lá céanna a sheirbheáil leis an tseirbhís sollúnta le beannacht na n-uiscí, inar cuireadh a lán de na cures nua. Paidir Valaam icon an Mháthair Dé, tá heaved suas le creideamh agus tá súil agam, bhí éisteacht i gcónaí.

Bhí Gach na míorúiltí a rinneadh nótaí mionsonraithe, agus ní d'aon duine raibh aon amhras a bharántúlacht, gach leathanach arna shíniú le síniú finnéithe iomadúla sin. Nuair a bheidh i 1901 a bhí i gceannas ar an mhainistir ag an ab Gabriel, chuir sé isteach sa chuid íochtarach den deilbhíní is mó de na scrín - píosa an gúna de Mhuire.

Go gairid i ndiaidh an deilbhín Valaam an Mháthair Dé fuarthas Laochra ar a míorúiltí agus shroich sé na mílte de oilithrigh, bhí siad in ann a ainm scríofa ar a mháistir a bhunú. Ba chosúil go contend earnestly uair amháin ar feadh manach mainistir Alipio (Konstantinov).

Íomhá den Mhaighdean, chríochnaigh sé i 1887, go gairid roimh a bhás, ach ag am nuair Natalia Andreevna fuar. Cé chomh iontach a bhí nasctha sé an dá imeacht - sa chiúnas na mainistreach an ealaíontóir péinteáilte an deilbhín, agus i St Petersburg ag an bhean tinn ama, a bhreoiteacht sa deireadh bhí sé ina glorification.

An iconography an íomhá miraculous an Valaam

Lig dúinn dwell ar cad é an deilbhín Valaam an Mháthair Dé, grianghraf go bhfuil i láthair san alt. De réir léirmheastóirí, mbaineann sé le cineál na n-íomhánna Marian, ag dul siar ó Byzantium agus dá ngairtear "Panagia", rud a chiallaíonn "uile-naofa." Ina theannta sin, is féidir leis an deilbhín ina struchtúr comhdhéanaimh a chur i leith cineál éagsúil, ach den chineál céanna ar "Nikopeya" - "Buaiteoir".

Leo aontaíonn sé leis an íomhá den Mhaighdean, bheith ard agus a choinneáil os comhair an leanbh, beannacht an breathnóir ar gesture ar a lámh dheis. Mar sin féin, an chumhacht atá ina lámh clé, nach bhfuil bunús Byzantine. Tá an chuid seo den chomhdhéanamh tipiciúil le haghaidh deilbhíní Iarthar na hEorpa "Críost - Slánaitheoir an domhain."

Valaam icon an Mháthair Dé Tá aisteach a sonraí, a é sin uathúil sa Orthodox iconography: an Banríon na bhFlaitheas bhfuil a léirítear leis arbh fhéidir troigh, tá siad le feiceáil ón faoin imeall a róbaí. Ní dhéanfaidh aon ní ar an chineál le fáil i deilbhíní Marian eile na hEaglaise Oriental.

Imeacht de talamh coigríche

Go dtí 1940, an t-oileán ar Valaam dá chuid féin aige Fhionlainn, agus i measc shrines eile, bhí Valaam icon an Mháthair Dé. Ag ceiliúradh a fháil, ba lán de dhaoine ar chostas na oilithrigh a tháinig ó St Petersburg agus i gcathracha na Rúise eile, tar éis a raibh i gcrích an réabhlóid ach áitritheoirí na mainistreach sin an cúpla ar a admirers, gur tar éis an Réabhlóid Dheireadh Fómhair chuaigh ar imirce go dtí an Iarthar.

Nuair a bheidh ag deireadh an Ladoga cogadh na Fionlainne lena n-oileán go léir a bhí i gceangal leis an Aontas Sóivéadach, na manaigh na mainistreach, ag fágáil a gcuid tithe, bhog sé go dtí an doimhneacht na Fionlainne, nuair a bunaíodh a mhainistir, ar a dtugtar "Nua Valaam." Leo rinne siad a chur amach gach rud a bhí indéanta. An gcéad dul síos, ar ndóigh, ní mór dúinn an chuid is mó daor a shrines, i measc a raibh na crosa, deilbhíní, leabhair séipéal agus éide.

Mar sin, bhí mé san Fhionlainn agus an íomhá miraculous, healed uair amháin Natalia Andreyevna agus go leor oilithrigh eile. Troparion Valaam icon an Mháthair Dé, scríofa go gairid tar éis é a fháil, tar éis éirí anois fuaime i dtalamh aisteach, agus gach bliain a thosaigh níos mó agus níos orthodox Fionlannaigh a teacht ar a a iarraidh le haghaidh guí trí mheán a idirghuí an Banríon na bhFlaitheas. Tá sí, agus ar an lá, suiteáilte sa teampall is mó de na mainistreach - Ard-Eaglais Athrú (grianghraf ag deireadh an t-alt) agus meastar é an scrín is mó de na mainistreach.

An cinniúint ina dhiaidh sin ar oileán na Valaam mainistreach agus a

Agus na manaigh tréigeadh an t-oileán don chuid is mó de na tréimhse Sóivéadach, nach bhfuil an saol reiligiúnach athnuachan. Ar feadh fada am Bhí teach faoi mhíchumas veterans comhpháirtithe sóisialta, i gcás an trua cripples thabhairt isteach ón mórthír go minic le lámh láidir. Ach amháin sna seascaidí an cúinne iontach an nádúir ó thuaidh a bhí sé oscailte do thurasóirí, agus fuair deich mbliana ina dhiaidh sin an t-áitreabh na mainistreach iar, a bhaineann leis na mainistreacha stádas an músaem-cúlchiste. Ansin thosaigh siad a n-athchóiriú.

An athbheochan na mainistreach thosaigh i mí Mheán Fómhair 1989, nuair a cinneadh an Rialtais na Karelia Bhí a chríoch agus go léir ar a foirgneamh ar láimh do na Deoise Leningrad. Lá Valaam Deilbhín an Mháthair Dé cheiliúradh, mar a luadh cheana, an gcéad Domhnach i ndiaidh na Féile an naofa nAspal Peadar agus Pól, a bunaíodh go hoifigiúil sa bhliain 2002 ag foraithne an patriarch de Moscó agus Gach Rúis Alexy II.

I measc na foirgnimh eile agus an foirgneamh d'fhan an ceann céanna a úsáidtear chun a chur ar ceal Eaglais San Nioclás, áit a raibh bainte amach an deilbhín miraculous. Tharla athchóíriú agus athchóiriú maith ann go raibh cruthaithe ag an Teampaill Valaam Deilbhín an Mháthair Dé. I sé go bhfuil liosta, déanta as an bunaidh, fágtha go buan san Fhionlainn.

Valaam icon an Mháthair Dé: na rudaí a chabhraíonn?

Féin glorification Valaam icon, trínar bhí sé le fios go leor míorúiltí leighis Cuireadh tús leis an peterburzhenki fulaingt, mar a pléadh go mion thuas. Thosaigh sé seo leis an traidisiún a guí os comhair an íomhá de Mhuire fáil réidh ailments agus tallann sláinte. Samplaí den chaoi fial poured amach ar an grásta Dé ghuigh agus fuair siad a iarraidh le haghaidh, go mór. An chuid is mó de na cásanna a thaifeadadh i leabhair na mainistreach agus deimhnithe ag an síniú finnéithe. Tá sé deacair a shamhlú fiú cé mhéad a tugadh an leighis Valaam deilbhín atá ag teastáil an Mháthair Dé.

Cad pray níos mó roimh an mbealach seo iontach? Ar ndóigh, tá sé dodhéanta chun laghdú ar an nóisean de chúnamh sheoladh síos an Banríon na bhFlaitheas, ach amháin maidir le leighis de flesh daonna, is cuma cé go raibh sé tábhachtach dúinn. Bhí a trócaire gan teorainn, agus predstatelstvuya os comhair an Tiarna, intercedes sí faoi fheidhmíocht na paidreacha go léir ag teacht as an croí, agus daingne le creideamh. Ní bheidh Maighdean fhágáil gan a rannpháirtíocht na ndaoine os comhair iarrann sí go macánta le bunú na síochána sa teaghlach, ar an réiteach rathúil ar an toirchis, faoi pháistí smachtú agus a treoir ar an gcosán ceart.