Na hEalaíona agus SiamsaíochtLitríocht

An íomhá ar an Fiáin sa dráma "Thointrí" Ostrovsky

An dráma "An Stoirm" Is Aleksandra Ostrovskogo pictiúr beoga de chuid an chumainn serf ag deireadh an chéid XVIII. Tugann an drámadóir dúinn le saol na Rúise Volga chathair Kalinov ina gcónaí ionas go mbeidh an aois an patriarchal céanna thomhas saol. Seo - an domhain ar an rang lár agus ceannaithe. An bhfuil sé go maith? An bhfuil go leor solas sa Rúise sochaí patriarchal réamh-bourgeois?

Otyud.

Ar cé aige a mbíonn "ríocht dorcha"?

Bhaint de dtreo dearfach d'fhorbairt an phobail uirbeach an am na dhianscaoileadh serfdom sóisialta tinn, go feadh méid go bhfuil gá Nikolay Dobrolyubov é "an ríocht dorcha" .. Tá sé ag glaoch Ostrovsky "connoisseur na beatha na Rúise" drámadóir Daingníonn ionadaíocht i ndáiríre íomhá tipiciúil. Fiadhúlra agus Kabaniha sa dráma "Thointrí" a fháil i ndáiríre tairbhe dhíreach as an fulaingt na daoine eile agus tacaíocht láidir an stifling, atmaisféar frith-shóisialta sa tsochaí. An bhrí atá le "ríocht dorcha" shábháil iad - is soiléir: an claochlú ar an fulaingt daonna ina saibhreas pearsanta, na ceannaithe i gcaipiteal - an parasites. An dá de na nithe thuas a mheas go bhfuil an íomhá dhiúltach sa litríocht na Rúise clasaiceach. nocht siad an t-údar le fórsa ealaíne mór. Is é an téama an pháipéir seo i ndáil le cineál ceannaí Savely Prokovich Wild. Ar an drochuair, go leor léirmheastóirí béim a primitiveness. Is é ár dtuairim, nach bhfuil sé seo fíor. Go háirithe, tá sé faoi deara go bhfuil Savel Prokofitch - Is an dá rialóir agus íospartach an chontae "ríocht dorcha".

Na saintréithe atá ag an íomhá ar an Wild ceannaí

Is é an íomhá ar an Fiáin sa dráma "Thointrí" is gnách ar an sochaí na Rúise. Is é seo an duine "a rinne" a fhortún ollmhór, ag ardú ó na íochtair. Ní dhéanann an t-údar a thabhairt dúinn a comment díreach acu ar an ní, ach beidh an léitheoir mhachnamhach a aimsiú. De réir ceannaíochta psycho. míniú a thabhairt ar ár n-leagan. Na daoine a bhí uair amháin coitianta ag rá "Níl measa as a chuid Pan Ivan." An íomhá ar an Fiáin sa dráma "Thointrí" - léiriú soiléir ar bhailíocht an smaoineamh. Savely Prokofievich, fiú bheith ina mogul chathair mhór Kalinov Ní féidir, bac a ina cyborg edakogo táimhe chun airgead trí mhodh ar bith.

Siondróm Savela Prokovich

Ár tasc - chun tuiscint a fháil ar an íomhá ar an Fiáin sa dráma "Spéirling". Samhlaigh go bhfuil tú - aisteoir, "san áireamh sa ról seo." Conas a dhéanamh ar an mbealach is giorra? Cad a dhéanann tú comhairle? Ligean le rá go bhfuil tú ag bhaint ainsealacha na trócaire. Lig dúinn a shamhlú na cúiseanna fulaingt daonna agus fiú scriosadh é, nach mbraitheann tú aon ugryzneny morálta. "Ag dul isteach an íomhá," ligean nach bhfuil a fhios agat an mothú freagrachta don phobal ... dar leat é?

Aontaigh, uafásach, ar bhealach millteach an Fiáin sa dráma "Thointrí" - Is tipiciúil agus nach bhfuil neamhchoitianta inár sochaí, ach i guises eile ... I saibhriú tapa agus leanúnach tá sé buntáiste aisteach thar na cinn eile - nach bhfuil sé cráite coinsiasa. Savel Prokofitch aggressively leathnú a spás maireachtála, stopadh ach ar dhá chúis: an os comhair an Chumhacht agus na n-údarás. Smaoinigh vyshepredstavlennuyu comhbhrúite tréith a thuilleadh ...

Mercilessness Wild ceannaíochta

Mar atá luaite againn, an íomhá ar an Fiáin i Ostrovsky ar "An Storm" - ní cineál fiú duine ag siúl ar déileáil lena coinsiasa (do Savela Prokovich é ach nach bhfuil ann). Tá doiléir, agus tá sé cloí leis na deasghnátha an Eaglais Cheartchreidmheach níos mó cosúil le mhargadh leis Dia do absolution ná a mhian ó chroí a ghabháil - - A prionsabail morálta a chomhchuibhiú é féin agus ar an gcaidreamh leis an tsochaí agus an teaghlach.

Gach lá, begs a bhean chéile do chuairteoirí: ní gá offend dó. Tar éis Wild feargach Ní rialaítear le iad féin, fiú amháin sa bhaile uaidh i bhfolach in áiléir yes closet.

fury Reflex

Manipulated ag fear tríd an eagla - tá sé a leithéid de staid compordach, a hesitates sé a rá go hoscailte. (Aloud, dúirt sé: "Is é mo chroí!") Íomhá den Fiáin as an dráma "Thointrí" - i ndáil le cineál contúirteacha de dhéantús an duine ag fáil sochar ábhartha, agus i stát de neamhleor, ar an teorainn ar scitsifréine.

Is i stát de Fury Chonaic athraithe a dhéanann sé rudaí nach féidir a mhíniú go minic ina dhiaidh sin. Is leor é a thabhairt chun cuimhne ar a fear beag scéal Qom Marfa Kabanova gheall ar an timpiste-iarrthóirí a beagnach "Pryshyb chun báis."

Meallann sé aird an heachtra, nuair a labhraíonn sé mar gheall ar a Wild rage uncontrollable i Ostrovsky ar "Spéirling". Saintréith tugadh dóibh féin - atá olc. Gach - intuigthe: oireann sé confadh - ar dtús féin-freastal, a thugann siad dó airgead. Tar éis an tsaoil, nuair a gearríoctha sé caoin uiríslithe daoine atá fostaithe ar obair ina fhabhar prionsabal oibre: "an t-airgead a shábháil - airgead a thuill" a chur ar fáil ionsaithe sa lá brabús laethúil sa bhreis.

Baol mí-eagar meabhrach

Disturbs sé an ceann eile. Devoid aon spioradáltacht, íomhá Dikova sa dráma "Thointrí", titeann isteach ar chineál an ciorcal lochtach, cosúil Tolkien Ring bréagach. Tuigeann sé go bhfuil ar feadh na mblianta d'fhorbair sé athfhillteach "tús a chur le confadh - sochair" a imirt cleas air: ar deireadh a thabhairt chun cuimhne agus a scrios. Is é seo a léiríonn sé a Qom imní - Kabaniha ceannaí bhean chéile. Savel Prokofitch cheana ní raibh fógra nuair a bhíonn an mheicníocht tharraing ann, lena n-áirítear an madness ...

Cén fáth go bhfuil an íomhá ar an Wild láthair treallach?

Man, terrorizing an chathair ... An íomhá ar an Fiáin i Ostrovsky ar "Thointrí" Ostrovsky nochtadh d'aon ghnó go córasach. Maith leis an mbealach, is cosúil sé ach trí huaire os comhair an lucht féachana a súile súgartha. Agus é seo a thuiscint. An bhfuil Classics risky fiú a nochtadh a lucht comhaimsire - an cumhachtach.

Cad iad na gnéithe nach nochtar an t-údar is féidir, a arb iad is sainairíonna Savely Prokofitch? Tá na tréithe is féidir le léitheoirí is duine fásta chumadh go héasca iad féin. Tugaimid ach dhá príomhsmaointe sa réasúnaíocht. An bhfuil daoine cumhachtach tipiciúil nua-aimseartha é an láthair sícea-príomhfheidhmeannach ceannaíochta cathrach Kalinov? An dtugann na cearta fíor i gcúirt an meán saoránach den nua-aimseartha? ...

Mar fhocal scoir

Seo, ar ndóigh, an fhírinne brónach, ach díreach os ár gcomhair sna meáin gach lá chumhdaithe a lán ceannaithe nua-aimseartha unscrupulous Wild, apologists neoversii serfdom. Seo - dTiarnaí feudal nua-aimseartha, agus rathúnas i measc na n-earnálacha ar fad na sochaí (i bhfocail Apt de Pelevin, ag obair "a ithe").

Mar sin, cad is féidir gnéithe chomhlánaíonn nuachóiriú an íomhá ar an Fiáin i Ostrovsky ar "Storm"? An cleachtas seo, i measc rudaí eile, a léiriú amharclanna Iosrael, i gcás "Hurrah" Tá nuachóiriú an leagan de Gogol "An tArd-Chigire". Lig dúinn "a chur san áireamh Fantasy. gur féidir cabhrú i sochaí Tuairisc nua-aimseartha ar an Wild "a ardú do mhoirtiúlacht san uisce", go héifeachtach airgead a thuilleamh agus a fhorchur ar a chuid féin "ego"?

Freagair go hachomair. An tallann de fuath idir daoine agus ionadaithe na náisiúntachtaí éagsúla. choscáin morálta Easpa nuair á údarú a mharú (nó a maraíodh). An dúil a rake suas an seachvótálaí tine, ag baint úsáide as mar uirlis a gcuid airgid.

Ag deireadh an ár plé, tugaimid faoi deara go nimheanna sociopathy sórt ndáiríre an dul na sochaí, a dhéanamh ar "ríocht dorcha" dearcadh ann.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.