Aois Enlightenment sa Rúis

I saol marcáilte ag an gcultúr an Aois ochtú haois déag de Enlightenment, a d'fhág a rian domhain i stair. Bhí sé ag chríochnaíonn an am a bheith ann i cibé ordachán an Bharócach, áit Rocócó. San Eoraip, tosaíonn sé ar chineál an choimhlint idir an uneducated, ach a bhuíochas leis an daonra leabhair gníomhach agus bhí an rialtas.

Rugadh i Sasana, a bhuíochas le forbairt na gluaiseachta intleachtúil na smaointe bunúsacha an fhealsúnacht oideachais atá de réir a chéile thosaigh a scaipeadh go dtí an Ghearmáin, an Fhrainc, an Rúis agus i dtíortha Eorpacha eile.

Bhí Go háirithe tionchar oideachasóirí ón bhFrainc - Diderot, Rousseau, d'Alembert, Helvetius, Voltaire, a ghlaoigh é féin a "smaointeoirí polaitíochta". Chreid siad go raibh an aindiachaí, ar bhealach réasúnach smaointeoireachta agus eolas ann shatter an nós imeachta as feidhm, athrú ar na prionsabail morálta agus eiticiúla, agus beidh sé dlús le linn an phróisis stairiúil agus an claochlú sóisialta sa todhchaí.

An Ealaín na Enlightenment a chuireann an grandeur gcúis sin, an tsaoirse, agus sonas, i ndáiríre, iarracht a léiríonn na smaointe. Sin an fáth ar bharr na carachtair, a bhfuil an epitome de aigne fhiosrach, tuiscint ar an cheartais, Tá taispeántais litríocht ann aineolas chun dul i ngleic.

Liteartha rocócó Tugann an léitheoir a thuairiscítear vividly tírdhreach, punt, urlabhra scéal é, seasoned le leideanna de frivolity agus neamhghníomhartha. Go háirithe faoi deara i stíl Voltaire, Montesquieu, Lesanzha.

Aois Enlightenment sa Rúis thosaigh leis Peadar Mór. Faoi dheireadh na bliana a fhlaithis, na leasuithe Rúise shiúil muiníneach leis an "Europeanization", baint acu leis an gcultúr an Iarthair. Foirmiú na hEolaíochta, Oideachas aghaidh an-tapa.

Aois Enlightenment sa Rúis a thabhairt leis irisí, nuachtáin, portráidíochta.

De réir an 18ú haois sochaí na Rúise, a mheastar a bheag nó a oideachais, éard a bhí sé ach d'ionadaithe ón Moscó agus St Petersburg uaisle, chomh maith le intleachteach commoners an-bheag.

Don Eoraip, ba é an tagarmharc na hEagnaíochta na Fraince. Dá bhrí sin, tá an aois enlightenment sa Rúis ar chumas an leathnú ar ceangail chultúrtha leis an bhFrainc, go háirithe tar éis an dara leath den ochtú haois déag. Tugadh na huaisle an deis a chur suas ar an ealaín agus litríocht le linn a turais thar lear, agus eolas réasúnta ar theanga Voltaire, Diderot, agus ar a gcumas chun staidéar a dhéanamh na n-oibreacha na hEagnaíochta. léadh Cuireadh oideachas sochaí na Rúise oibreacha ar nós "Maighdean na Orleans", "Ealtanach," "diabhal bacach," "Indiscreet Jewels", "Litreacha Peirsis" agus masterpieces eile a lán de treo oideachais, a chuireann síos ar "lá saoire fleeting, bhí rialaigh ag Véineas agus Bacchus" .

Mar sin féin, is é an Enlightenment sa Rúis an-éagsúil ó an leagan Eorpach, agus a chuid síolta "germinated" ar ithir baile, thug toradh beagán difriúil ná san Iarthar.

Peter Rúisis am, agus ina dhiaidh sin, nuair a réimeas Chaitríona II, bhí an-difriúil ón bhFrainc Voltaire ar. Impireacht Brilliant, taobh thiar de na facade a raibh tír mór le daonra de nach ardú a cheann as an saothair feirme trom, bhí an tríú eastáit, a bheadh, mar atá san Iarthar, fhorchuireann an rí a chuid riachtanas féin.

An Aois Enlightenment sa Rúis le tacaíocht ón uasal agus autocracy, a úsáidtear tionchair nua cultúrtha an Iarthair chun serfdom atá ann a chaomhnú.

Agus cé tar éis bhás Peter chuaigh sé ar reformism Catherine ll, aisling de bheith go raibh "banríon enlightened" oideoirí Rúisis fíor Dashkova, Golitsyn, agus Sumarokov, Novikov, Fonvizin agus daoine eile a bhfuil iarracht a nuachóiriú an réaltacht na Rúise.