Cad is guth ann? Brí an fhocail. Ocht guthanna eaglaise

Chuala gach duine a tharla le freastal ar sheirbhís Cheartchreidmheach go minic an diacónas ag fógairt ainm an chant, a dhéanfaidh an choir, agus léiríonn sé an líon guth. Má tá an chéad rud intuigthe den chuid is mó agus nach bhfuil ceisteanna á ardú, níl gach duine ar a dtugtar guth. Déanfaimid iarracht é seo a thuiscint agus tuigimid conas a théann sé i bhfeidhm ar charachtar na hoibre a dhéantar.

Singularity of church singing

Is iad na hamhráin adhraidh agus na léitheoireachta na comhpháirteanna is tábhachtaí de adhradh, agus níl an difríocht idir iad ach i domhanleithead éadálach. Tá sé seo soiléir go leor, ós rud é nach bhfuil amhránaíocht orthodox ar bith níos mó ná léamh - leathnú agus leagadh ar bhonn ceoil áirithe. Ag an am céanna, tá an léamh féin ag canadh - giorrú go meáchan de réir a ábhar agus riachtanais Chairt na hEaglaise.

I amhránaíocht na heaglaise, ní eisiúint aeistéitiúil an téacs é tasc an tséis, ach tarchur níos doimhne ar a ábhar inmheánach agus nochtadh go leor gnéithe nach féidir a chur in iúl i bhfocail. Ina féin, is é toradh na n-oibreacha spreagtha na n-aithreacha naofa, nach raibh na himnteanna ag cleachtadh sna healaíona, ach léiriú ó chroí a staid spioradálta. Is iad siúd atá cruthaitheoirí na Cairte Chants, a rialáil ní hamháin an seicheamh feidhmíochta, ach freisin nádúr na n-éan áirithe.

Brí an fhocail "guth" mar a chuirtear i bhfeidhm ar amhránaíocht na heaglaise

Tá amhránaíocht liturgical na hEaglaise Ceartchreidmheacha bunaithe ar phrionsabal "osmoglossy", is é an t-údar Manach John Damascus. De réir an riail seo, roinntear na seantóirí go léir in ocht gut i gcomhréir lena n-ábhar agus an t-ualach séimeantach atá iontu. I gcás gach ceann acu is saibhré atá sainmhínithe go soiléir le haise agus dath mhothúchánach.

Tháinig Dlí an Ocht-Mind chuig Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise ón nGréig agus fuair sé próiseáil chruthaitheach uainn. Cuireadh in iúl é seo ar an bhfíric go bhfuil sé difriúil le bunús na Gréige, i gcás ina n-úsáidtear guthanna na heaglaise chun an modh agus an tonacht a ainmniú ach amháin i Rus, go dtógtar siad seise áirithe den chuid is mó agus nach bhfuil siad faoi réir athrú. Mar a luadh cheana, níl ach ocht guthanna ann. Díobh seo, tá na chéad cheithre bunúsach (fírinneach), agus tá na cinn ina dhiaidh sin cúnta (plagal), agus is é an tasc atá leis na cinn bunúsacha a chomhlánú agus a dhoimhniú. Lig dúinn anailís a dhéanamh orthu níos mionsonraithe.

Guth an Aiséirí Geal agus an Sabbath Mhór

Ag seirbhísí na Cásca, áit a bhfuil dath radiant maorga ag na lansí ar fad, tógtar an tseirbhís sa chéad ghuth agus comhthreomhar leis an tsÚil cúnta. Tugann sé seo carachtar ginearálta an achomhairc ar Neamh agus tugann sé deis duit an t-anam a choigeartú le chéile sublime. Ag smaoineamh ar áilleacht neamhaí, spreagann na himnte seo áthas spioradálta in dúinn. Léiríonn an sampla seo go soiléir cad é an guth, ag tabhairt mothú ceiliúradh.

Ar an Satharn Mór roimh an gCáisc, nuair a reáchtáiltear gach rud ar fud an domhain in oirchill ar an miracle ar Aiséirí Chríost, agus tá anamacha daoine líonta le mothúcháin agus le grá, tairisceana agus cumhra na bhfuinneog a léiríonn na nithe seo a leanas a thagann chun cinn i n-temples Dé. Ar an lá seo tógtar seirbhís na heaglaise go hiomlán ar an dara guth agus é a chomhlánú leis an séú. Céard é guth an dara, léiríonn na seirbhísí sochraide freisin, nuair a thógtar na caitheacha ar fad ar a dath mhothúchánach. Tá sé cosúil le léiriú ar staid idirthréimhseach an anam ón saol mortal go saol síoraí.

Dhá ghut, an-difriúil i bhfeidhmíocht minicíochta

Ba chóir an tríú guth gaolmhar a thabhairt faoi deara gur tógadh beagán laoimh ar a bhonn. De réir a mhinice a úsáid i adhradh, tá an áit dhéag déag ann. Cumhachtach, ach ag an am céanna go crua, go hiomlán slánúil, is cosúil go dtabharfadh sé machnamh ar éisteoirí ar rúin an Domhain Uachtarach agus ar mhaithe le saol an domhain. Is é an t-sampla is fearr an "Aiseolas Chríost" aitheanta ar an Domhnach.

Is í an-tréith an fhuaim na seantáin a tógadh ar an gceathrú guth. Déantar idirdhealú a dhéanamh orthu ar shollúlacht agus ar luas, rud a fhágann spraoi agus áthas. Déantar iad a líonadh le hábhar an tséis agus leagann siad béim ar bhrí an fhocail. Tá Guth Ceithre ar cheann de na seirbhísí Orthodox is coitianta. I gcónaí, déanann scáth an fhírinneachta a chuirtear isteach air i gcuimhne dúinn na peacaí a rinneadh.

Guthanna an chúigiú agus an séú phlágáil (cúnta)

Is guth placard é an cúigiú. Tá a bhrí an-mhór: feidhmíonn sé doimhneacht agus iomláine a thabhairt do na hamhráin a dhéantar ar bhonn an chéad ghutha. Luaitear glaonna chun adhradh a chuid ionaid. Chun é seo a fheiceáil, is leor éisteacht leis an Domhnach Troparion le Aiséirí Chríost nó leis an mbeannacht "Gaileamh." Déanann an dá cheann de na hoibreacha seo snasta brón agus áthas ar an am céanna.

Tá an séú guth cúnta leis an dara ceann agus leagann sé béim ar an brón a gcaithfidh sé aithreachas a dhéanamh ar na peacaí tiomanta agus ag an am céanna an t-anam a mhéadú le caitheamh agus tá súil agam do mhaitheanas an Tiarna. Tá sé brónach, tuaslagtha ag sólás. Mar a luadh cheana, tugann an dara guth tuiscint ar aistriú go domhan eile, agus dá bhrí sin tá sé lán de sholas, tá an séú níos mó bainteach leis an adhlacadh. Ar an gcúis seo, déantar na laoinní ar an dara leath den Seachtain Mhór ar a bhonn.

Líon na n-ochtagraimí a chríochnú

Níos lú go minic in eaglaiseanna Orthodox is féidir leat na himnteacha a leagtar ar an seachtú guth a chloisteáil. Na Gréagaigh - údair dlí an ais - ar a dtugtar "trom". Tá carachtar na laganna ar a bhonn tábhachtach agus misniúil, a mhíníonn an t-ainm a thugtar dó. Taobh thiar de simplíocht sheachtrach na n-éireachtaí seo tá domhan ar fad - domhain, mór agus neamh-intuigthe. Is cineál scéalta é seo faoin Iarúsailéim Neamh agus an Todhchaí.

D'éist sé le samplaí ard den amhránaíocht mar "O You rejoice ..." agus "Oh miracle glorious ...", is féidir leat smaoineamh a dhéanamh go héasca ar a bhfuil guth. Is é an t-ochtú guth an ceann deireanach, cuireann sé an liosta de na heilimintí a chuireann an ais mogul ar bun. Tá sé iomlán d'airde ríoga, de foirfeachta agus de ghlaonna ar an dóchas a bhíonn ag an Athair gan Athair, a chruthaigh an domhan infheicthe agus dofheicthe. Ag an am céanna, ag éisteacht leis, tá sé dodhéanta gan scáth brón a thabhairt de bharr smaoineamh an duine féin.