Candle don tsláinte. Roimh aon icon chur coinneal don tsláinte

Ó ré ársa, nuair a an Chríostaíocht, stepping taobh amuigh na Palaistíne, lit a solas unfading go leor tíortha agus ilchríocha, tá an candle ina tréith riachtanach de rite creidimh, is cuma cén áit tharla sé - sa teampall nó sa bhaile. Sa chás seo, tá sé i gcónaí tine personified an teas agus solas an chroí dhaonna a líonadh le grá don Tiarna agus a mháthair Naofa agus na naoimh roimh na híomhánna a solas sé.

Focail ag teacht ó chroí

Mar sin féin, cuimhnigh go bhfuil an duine ag cur a candle don tsláinte (nó an Quies) le croí fuar agus indifferent, mar a bheadh heathen, dó a íobairtí, agus tá súil aige ar luaíocht le haghaidh é. Chun nach gcuirfear titim isteach den sórt sin sin tromchúiseach, ní mór dúinn a leagtar ar dtús ar ár mothúcháin agus smaointe a bhfuil a íomhá Gabhadh ar an deilbhín, agus ansin le hiontas a rá paidir.

Is cuma cé acu an bhfuil a chuid focal a tógadh ó leabhar adhartha, a rá, "Paidir Leabhar", nó rugadh ina chroí féin, an rud is mó - go raibh siad ó chroí a ghabháil agus a líonadh le creideamh domhain. Más rud é nach bhfuil sé ann, ach yearns an anam a fháil, ba chóir a iarraidh prayerfully an Tiarna le haghaidh an bronntanas an grásta uachtaracha, gan nach féidir le duine a bheith ina partaker na beatha síoraí.

Tá sé cad ba chóir gach duine a fhios a parishioner

Ní mór duit freisin go mbeadh a fhios conas chun solais a candle do shláinte an séipéal nó sa bhaile, agus a thuiscint go gcuimsíonn sé seo, a rith trí na haoiseanna an traidisiún. Tá sé úsáideach freisin go bhfuil smaoineamh ar cathain agus cé acu de na naoimh chinn a chur coinneal i fhonn a bhaint amach go hiomlán ar an grásta a thugann neart meabhrach agus fisiceach dúinn agus ár ngaolta.

Agus tá sé níos riachtanaí fós a fhios conas rud éigin i gcásanna ina bhfuil na cúinsí seachtracha, mar shampla, múchfar an coinneal, tá an chúis maidir lena léiriú i bhfianaise na ndaoine nó daoine eile creidimh, ag amanna atá lán de piseog, go hiomlán eachtrannach leis an teachings an séipéal. In ainneoin an bhfíric nach bhfuil aon rialacha sonracha ann a chinnfidh an t-ordú ar conas chun solais a candle do shláinte na heaglaise, tá traidisiún bunaithe ó am ársa agus ainmneacha choisric de na Aithreacha na hEaglaise.

Cá háit ar chóir duit tosú?

De ghnáth, dul i mbun an teampall, a chur ar an chéad coinneal ar candlestick, atá suite in aice leis an íomhá ar an Slánaitheoir agus a mháthair Bheannaithe. De ghnáth, tá sé suite sa chuid lárnach den seomra. Ghlac go leor eaglaisí freisin an chéad coinneal go háit i os comhair icon revered go háirithe.

Tá sé molta freisin roimh a chuir tú a candle do shláinte an duine aonair, chun kindle sé roimh an íomhá a naomh pátrún, ar ndóigh, más ann dó sa séipéal, agus gan ach ansin bogadh ar aghaidh go dtí an deilbhín (nó deilbhíní), beidh os a bheidh déanta ag paidir de fáil réidh a n-ailments. Ina n-iomláine, tá feidhm ag an riail seo chomh maith leis na cásanna sin ina bhfuil na coinnle a chur chun Quies an anam an duine éagtha.

Cén icon a chur coinneal do shláinte?

De réir traidisiún Orthodox, ar a bhfuil an-ordú ar fad a chuirimid deasghnátha, paidreacha do shláinte, chomh maith le agus aon riachtanais eile, exalted os comhair na deilbhíní na Maighdine agus a Eternal Mac - an Tiarna Íosa Críost. Os a gcomhair agus a chur ar an candle. Mar sin féin, ba chóir a mheabhrú go bhfuil an Slánaitheoir mar gheall ar an grásta ar a naomh a intercede roimh dó ar an cúnamh do dhaoine ina raibh siad éirigh na laethanta na beatha earthly.

Sin an fáth a iarraidh ar an cheist faoi cad an deilbhín a chur coinneal do shláinte, tá sé riachtanach chun stop a chur leis an rogha ar na Naomh, atá ar an uair amháin doctoring anamacha daonna, ní hamháin, ach agus comhlachtaí. I measc iad, is é an ceann is cáiliúla ar dheis naofa agus Panteleimon healer. Lig dúinn dwell ar an ainm seo, agus i cúpla focal a insint duit faoi na rudaí a thuill sé é féin ghlóir unfading.

healer Naofa Panteleimon

Rugadh sa bhliain 275 i Nicomedia (Áise Bheag), sáite ansin i paganism, tháinig an naomh sa todhchaí ina deisceabal an dochtúir cáiliúil Evfrosina ina blianta tosaigh. Faoina tutelage fhoghlaim sé an rúin na flesh daonna agus bhí chomh oilte fear leighis, a thug an Maximilian Impire dó chun na cúirte. In ainneoin an idolatry i réim ar fud, chuaigh sé go luath chun an creideamh Críostaí, a tháinig chun bheith ina preacher haghaidh raibh cónaí air rúnda i Nicomedia presbyter mairtíreach sa todhchaí Ermolai.

Baisteadh, a leagtar Panteleimon cos ar an chonair na seirbhíse gan ghá leis an ngéarghátar, a bhfuil a ills healed sé gan cheangal ar aon íocaíocht. Thug sé cuairt go minic, agus i bpríosúin, ina bhfuil príosúnaigh cúnamh, go leor acu a bhí Críostaithe. A ealaín, bhain an grásta Dé, thug sé iad ó anguish fhisiciúil agus mheabhrach.

Go gairid, áfach, tháinig an emperors págánacha an eolas faoi an creideamh fíor, professed Panteleimon, agus thug sé é isteach i lámha na executioners, d'fhonn a fháil a thréigean Críost, ach bhí a chuid iarrachtaí i vain. Naofa Mhór Martyr, mairfidh fulaingt, chríochnaigh sé a thuras earthly agus fuarthas beatha síoraí. Maidir le firmness i gcreideamh agus tiomantas i gcomhairle lena Saint Panteleimon healed an tinn, tá an Tiarna claonta i gcónaí a chluas ar a iarratas dóibh siúd a guí ar son an shliocht de neart spioradálta agus fisiciúil. Sin é an fáth go bhfuil sé molta a chur candle le haghaidh sláinte roimh an íomhá ar an naomh agus healer Panteleimon.

An naomh Dé Luca

naomh eile a tháinig chun bheith ina traidisiún a chur coinneal do shláinte is, Naomh Luke canonized in aghaidh na Mhairtirigh agus confessors Nua Rúisis. I saol a bhí a ainm Valentin F. Voyno-Yasenetsky. Tar éis dó céim i 1904, an Dámh Leighis de chuid Ollscoil Kiev, tá sé na blianta de chleachtas liachta a fuarthas clú agus cáil mar Máinlia den scoth, a thug an saol go leor na mílte na n-othar. Chuid saothar eolaíochta, scríofa beagnach céad bliain ó shin nach bhfuil, chaill sé a ábharthacht lá atá inniu ann.

Ach ní hamháin ar an leighis de Teles daonna tiomnaithe Valentin F. mo shaol. A bheith ina fear go domhain reiligiúnach, in éineacht sé leigheas le seirbheáil an Eaglais Cheartchreidmheach. A bheith ordained don tsagartacht, ghlac sé vows mainistreach leis an ainm Luke agus oibríonn sé ag an ospidéal chomh luath agus is ardeaspag i gceannas Tambov, agus ansin an t-deoise Criméaigh.

Tá an borradh a ghníomhaíocht spioradálta tar éis titim go dtí 30 bliain, is é sin an tréimhse ina bhfuil an réimeas aindiachaí brutally stiúir streachailt frith-eaglais. Saint Luke Tá go minic na íospartaigh diansmachta agus a tionóladh i gcampaí agus deoraíocht ar feadh beagnach 11 bliain. Sa bhliain 2000, as a chuid austerities reiligiúnach agus saothair is gá chun leighis an breoite, bhí sé chomhaireamh i measc na naoimh an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise.

An féidir liom a chur coinneal do shláinte an namhaid?

Is féidir leis an freagra don cheist seo a fháil trí oscailt an gcaibidil 5 den Soiscéal Mhatha. Níl 44 rann atá leagtha amach an aithne an Tiarna, a orduithe sé dúinn grá ár naimhde agus guí dóibh siúd a dhéanann dúinn cion. Ní ghlacfar ach den sórt sin grá cuimsitheach cabhrú le daoine a bheith ina mhac fíor an Athair ar neamh, a ghrian a sheoladh go cothrom ar a ghathanna do gach duine - idir mhaith agus olc.

Is Na focail seo an Slánaitheoir ar cheann de na habairtí is mó de na daonnachta, fréamhaithe i Chríostaíocht agus nach bhfuil an eolas faoi aon chreideamh eile ar fud an domhain. Faoi seach, agus coinneal, atá leagtha síos do shláinte an namhaid, is é ár n-forghníomhú fheictear Dé.

Conas chun solais ceart candle?

Uaireanta, daoine a bheith i láthair annamh séipéal, níl a fhios conas a chur ar coinneal don tsláinte. Is é an t-ábhar simplí go leor, ach tá a fhios ní mór na rialacha bunúsacha fóill. Ar an gcéad dul, is gá chun cur chuige an deilbhín, a ghabhann leis an íomhá ar an duine ar a mbeidh an paidir a ndírítear, agus thrasnaigh féin. Mar a luadh thuas, d'fhéadfadh sé seo a bheith ar ár Slánaitheoir Iisus Hristos, a mháthair Naofa agus na naoimh atá tar éis éirí intercedes clú dúinn roimh an throne Dé.

Kindle is féidir an Spark a thionscnamh lampaí agus aon coinnle eile araon. Láithreach, tugaimid faoi deara go bhfuil an dearcadh na daoine den tuairim go i ndáil leis seo tá roinnt srianta (mar shampla, ní féidir leat solais an lampaí de), tá gan aon bhunús.

Tar éis an tine lit, roghnaigh an spás sa gcoitinne candlestick, bhfuil aon ábhar a taobh a chur coinneal don tsláinte. Ardaithe a foirceann íochtair lasair candle dhó ba cheart laghdaíonn sé beagán. Ansin tá an coinneal a chur sa suíomh roghnaithe, agus tá sé seo déanta sa chaoi sin nach ndéanann sé teacht i dteagmháil le roinnt de seasamh agus ní thagann siad.

Urnaí do dhaoine eile agus a fháil dó féin

chuid eile den sagart ar an ceann is tábhachtaí - is é an paidreacha a thairgtear don naomh, a chuir a candle. Faoi cé chomh tábhachtach is atá sé infheistíocht a dhéanamh i na focail labhartha agus an dáiríreacht an chreidimh, tá sé pléite roimhe san Airteagal seo. Tugaimid faoi deara ach amháin nár chóir ag deireadh an phaidir bogadh láithreach ar shiúl ó deilbhíní agus náire na manifestations seachtracha na mothúcháin surging, mar shampla, labhair ag an deora na súl. Ní mór duit Hurry a dhéanamh ar an comhartha na croise agus Bow domhain. Is féidir leat a céim ansin ar ceal, a thabhairt ar bhealach chun worshippers eile.

De réir traidisiúin, Ghlac Orthodoxy, agus is féidir leat a chur ar coinneal dó féin, ach ba chóir é seo a dhéanamh ag deireadh an-, tar éis coinnle a leagan síos agus dúirt paidir do shláinte na gaolta, cairde agus fiú naimhde. Críochnaíonn gach rud mhinistreacht léamh an paidir "Ár nAthair" roimh an íomhá ar an Slánaitheoir.

afterword

Táimid ag éisteacht go minic ar an cheist i dtaobh an féidir leat a chur coinneal do shláinte an tí? Níl an freagra in amhras: ar ndóigh, is féidir mar go bhfuil believers ag déanamh paidir baile díreach roimh na deilbhíní beannaithe a bhfuil an chumhacht chéanna gracious atá sa séipéal.

Ag deireadh an t-alt faoi conas a chur coinneal maidir le sláinte, ba mhaith liom a bhréagnú tuairim bréagach amháin. Tá sé i measc na ndaoine, cé go cuairt ar an séipéal, ach, mar sin féin, tá seans maith go piseog. Tá siad go leor a chloisteáil go minic go má chuaigh an candle amach do shláinte, is omen dona.

Le muinín iomlán is féidir linn a rá go bhfuil an ráiteas ficsean díomhaoin, mar gheall ar áit ar bith - ná i Scripture ná i scríbhinní na Fathers Eaglais - gan labhairt mar gheall air. Den chuid is mó is é an chúis go bhfuil fiús olc, nó go simplí dréacht.