Cé acu is dírithe i gcoinne an scéal "Tar éis an liathróid"? Anailís Mhorálta an obair L. N. Tolstogo

Tá sé ar eolas go forleathan go raibh L. N. Tolstoy ní hamháin scríbhneoir den scoth ach freisin thinker mór. Mar sin níl aon rud iontas ar an bhfíric go bhfuil sé oibreacha beaga rigged cinnte fealsúnachta "líonadh." Beidh an tAirteagal seo ag díriú ar a fhreagraíonn an cheist a bhfuil dírithe i gcoinne an scéal "I ndiaidh an liathróid" L. N. Tolstogo.

An freagra Bainfidh dhá leibhéal: ginearáltachtaí fealsúnachta agus mhorálta (daonna), ach an chéad (an-ghearr) scéal.

oibreacha Imeachtaí

Is é an scéal as an aghaidh an protagonist - Ivan Vasilyevich. Insíonn sé scéal óna, taithí dhíreach phearsanta, a chuireann le haghaidh léargas nua ar an fhadhb an gcaidreamh idir an duine aonair agus an tsochaí, chomh maith le féin-feabhsú.

Poncaithe tá sé cosúil: i bhfad ó shin, fiú amháin nuair a bhí Ivan mac léinn, grá sé a bheith i láthair damhsaí. Ag ceann de na féilte, bhuail sé le cailín Varya. Bhí sí an-álainn. Laoch láithreach i ngrá léi, danced sé i gcónaí léi, ní ar iarraidh damhsa amháin.

Iompaigh sé amach gur tháinig an cailín a papa - Colonel Petr Vladislavovich. Luath nó mall, ach bhí an míleata tuillte a fhágáil ar an "solas" agus dul thart ar a ngnó. Go scaradh, danced sé féin agus a iníon ná mar áthas ar an bpobal respectable.

Ba é an laoch is mó de na scéal i giúmar fabhrach, is féidir a aisling ach suas, agus imbued le dashing chornail mothúcháin is fearr.

Ansin tháinig deireadh leis an liathróid. Gach chuaigh abhaile. Ach ní fhéadfadh an óg Ivan Vasilyevich codlata. Fós, tar éis an tsaoil a bhí sé i ngrá! Dá bhrí sin, shiúil Ivan ar fud an bhaile. Go leor de thimpiste, tháinig sé go dtí an teach an Choirnéil agus a iníon Varya, agus chonaic sé go ar an réimse in aice leis an teach a rith trí fhoirmiú saighdiúirí Tatairis-tréigtheoir agus é a buille mercilessly le bataí. Agus a chinntiú go bhfuil chéasadh socraithe de réir na rialacha, ach ag faire ar an cornal, le déanaí damhsa gleoite lena iníon.

Ivan bhfuil bhuail amhlaidh ag an seónna a vanished a ghrá, agus, ar ndóigh, leis an cornal, sé níos mó ná gach graim amháin de gcomhbhrón taithí acu.

leibhéal fealsúnachta ginearálta. An duine aonair agus an tsochaí

Ar feadh i bhfad, is dócha an XVIII haois, tá dhá campaí: creidim roinnt daoine go bhfuil an comhshaol agus eolaithe agus fealsúna múnlaitheacha duine, faoi seach, ach amháin chun teacht ar an fhoirmle draíocht, nó chun teoiric a cheadaítear a atáirgeadh ina chairt pearsantacht idéalach a chruthú. Daoine eile a chreidiúint, ceart go mór inneachar sár-de dhéantús an duine is dodhéanta a ríomh. Tá sé, conas a bhí sé cruthaithe ag nádúr nó Dia a cruthaíodh. Tá sé roinnt bunúsacha, irrational, eilimint nesistematiziruemy. Is é an té a dhéanann duine dúinn. I bhfocail eile, roinnt gníomh ar thaobh na sochaí, an ceann eile - pearsantacht.

Tolstoy san obair seo dtarlaíonn an taobh an Stát sin, mar sin, ar cheann de na freagraí is féidir ar an gceist atá dírithe i gcoinne an scéal "I ndiaidh an liathróid," is é sin go bhfuil sé dírithe i gcoinne an meánú daonna uilíoch agus faoi chois an duine aonair. Ní mór di a chinneadh féin a bhfuil go maith agus a bhfuil droch-, ag díriú ach ar a chiall morálta istigh, bronntanas ó dhuine de níos airde cumhachta (Dia nó nádúir).

Man, de réir L. N. Tolstogo, ní rince chun an tune de an chuid is mó, go háirithe má tá sé (an chuid is mó de) luachanna morálta atá vile agus disgusting.

Gach theaghlach Ginearálta Creideann an neamhghnách i ndiaidh radharc touching ar an liathróid (rince leis an áilleacht-iníon) do dhaoine chéasta. Iad uile seachas an Ivan óg, ní chuireann sé cosúil go morálta íseal agus unworthy. Is í an cheist, atá -lichnost ceart nó cumann? L. N. Tolstoy freagrach uathúil - pearsantacht. Tá an tsonraíocht a fhaightear freagra ar an gceist atá dírithe i gcoinne an scéal "Tar éis an liathróid."

Morálta (daonna) leibhéal. Mímhacántacht, chaimiléireacht, callousness - sin an sprioc L. N. Tolstogo

Rúisis, ní hamháin mar gheall ar fadhbanna fealsúnachta domhanda clasaiceach san obair seo ( "tar éis an liathróid"), ach freisin lashes lochtanna sonracha daonna a shonraítear i bhfotheideal. Do Tolstoy tá sé tábhachtach nach bhfuil an oiread sin cad eagraíonn an Coirnéal chéasadh ar dhuine, ach ar an bhfíric nach bhfuil sé aon rud cearr ann.

Maidir le laochra d'aois insensitivity hiomlán inghlactha ag fulaingt daonna agus misery. "Ach conas is féidir a bheith ann mar sin - iarrann é féin L. N. Tolstoy - go bhfuil cúpla uair an chloig ó shin ag an liathróid a bhí sé ina fhear, agus go tobann a bheith ina Beast?" Go hionraic, tá sé deacair a fhreagairt ar an gceist seo. Is é an príomh-charachtar chomh maith nach féidir, mar sin nach bhféadfadh sé a chodladh, fiú amháin nuair a ólta go dtí tráthnóna an lá dár gcionn.

Beidh an léitheoir a iarraidh é féin arís agus arís eile go bhfuil dírithe i gcoinne an scéal "Tar éis an liathróid." Agus tá sé dírithe go príomha in aghaidh daoine cosúil werewolves. Tiubh sé dul sa tóir daonna cruálacht ar a chuid eile fear.

É cuspóir an scríbhneoir

B'fhéidir go hidéalach Leo theastaigh beag a athrú cothromaíocht na cumhachta i leith maith agus olc ar fud an domhain, ionas go n-íocann daoine níos mó chun solais go raibh daonnachtúil agus fulangach ar a chéile agus nach bhfuil a bheith ina beasts, fiú amháin nuair a éilíonn an staid nó ceadaíonn. Dealraíonn sé go Tolstoy scéal "I ndiaidh an liathróid" a bhí scríofa go sonrach le haghaidh seo. An sprioc is lú ar an scríbhneoir Rúiseach, is dócha go raibh an bhfíric go bhfuil léitheoir amháin ar a laghad a bheith ina beagán níos fearr.

Tá sé beagnach gach ar an ábhar ar an earra. Tá sé fós ach an cheist maidir le cad iad na saintréithe an scéal a fhreagairt "I ndiaidh an liathróid." Tá scríbhneoireacht Tolstoy thar a bheith tiubhaithe, ag cur san áireamh an cóimheas idir na aincheisteanna morálta a bhaineann os comhair an protagonist (agus an léitheoir), agus an méid a caitheadh ar an forghníomhú na litreacha ar an bhfadhb.