Chathrach Onuphrius: beathaisnéis, scríbhinní

Tar éis tháinig Chathrach Onuphrius an Príomháidh Eaglais Cheartchreidmheach na hÚcráine, breathed go leor sigh le faoiseamh mór. Ceaptar gurb é figiúr reiligiúnach pro-Rúisis nach tacú le comhtháthú na hEorpa an Úcráin, toisc go bhfuil sé follower crua de na prionsabail a bhaineann le haontacht an Eaglais Cheartchreidmheach na Rúise.

New Metropolitan An Úcráin

Ag deireadh an grásta Chomhairle paidir na heaspaig UOC in Ardeaglais na Deastógála na Kiev Mhainistir Chathrach Onuphrius thug faisnéisiú d'iriseoirí.

D'iarr siad an dó agus ceisteanna an-spreagúil ar cibé an bhfuil sé aontú féideartha ar an dá shéipéal Orthodox i ndiaidh a scoilt, agus mar an Onufry príomháidh ag dul comhrá a lorg leis an Filaret, cén ciallmhar Cathrach na Kiev dúirt go bhfuil an aontas is féidir, ach amháin ag na canónacha naofa na Orthodox Naofa Úcráinis séipéal, agus go mbeadh sé ag iarraidh a phlé ní le Filaret, agus, thar aon rud eile, leis an séipéal. Ansin iarradh air mar gheall ar chaidreamh leis an Patriarchate Moscó. Ar an gceist seo, dúirt sé go bhfuil an Eaglais Cheartchreidmheach Úcráinis (PCM) uathriail agus neamhspleáchas na bainistíochta, ach trí urnaí a Chríost bhfuil muid gach duine. Nuair a cuireadh ceist faoi cé atá an locht ar an choimhlint sa réigiún Donbass agus cabhrú leis na daoine lena mbaineann más rud é an séipéal, d'fhreagair Chathrach Onuphrius láithreach go bhfuil an séipéal as an bpolaitíocht. Ach mar do chabhair dhaonnúil, tá sé, ar ndóigh, tá. I gcás íospartach a bhailiú an t-airgead, beidh siad a sheoladh cógais leighis agus táirgí sláinteachais phearsanta.

San Úcráin, tá an Eaglais Cheartchreidmheach roinnte i:

• Úcráinis Eaglais Cheartchreidmheach Moscó Patriarchate, faoi cheannas Onuphrii Cathrach.
• Úcráinis Eaglais Cheartchreidmheach Kiev Patriarchate - Eaglais faoi rialú an Filaret Cathrach, anathema, a thréigean an Moscó Patriarchate.
• Roinnt neamh-Canonical séipéil autocephalous, lena n-áirítear an Úcráinis autocephalous Eaglais, a cruthaíodh i 1921, agus arís a gcuid gníomhaíochtaí sa 80s déanach.

Metropolitan Onuphrius. Úcráin agus a chuid pholaitíocht

Go dtí le déanaí, d'fhéadfadh aon duine a shamhlú go mbeidh i bhfómhar na bliana 2014 san Úcráin tús imeachtaí uafásach den sórt sin. coup tharla ba chúis le bás na ndaoine ar an Maidan, agus ansin sa Donbas. Thosaigh an rialtas nua a fhorchur do dhaoine a n-idéil agus orduithe: díothú an dlí maidir le teangacha, an glorification an Bandera, Shukhevych, saighdiúirí UPA agus níos mó. Gach seo ba chúis leis fala mór agus roinnt sa tsochaí. Gach na himeachtaí unpleasant inarb ann dóibh agus bás a Beatitude Vladimir, a fuair bás tar éis tinneas tromchúiseach 5 Iúil, 2014. Bhí an staid contúirteach mar gheall ar an Eaglais tá pro-Rúisis agus sciathán pro-Úcráinis, agus anseo, freisin, tá de chineál áirithe de chastacht. Agus alarmed go bhfuil mbeidh an rogha A chathair nua tús easaontais tromchúiseacha nó fiú aon imeachtaí gan choinne. Ach d'oibrigh do gach duine gach rud delight.

Tar éis roinnt ama ar an Sionad Easpaig bhailítear Ardeaglais le sagairt ar fud an Úcráin, an mhórchuid acu vótáil i bhfabhar an iarrthóir amháin, agus a iompaigh amach a bheith Onufry Cathrach Chernovtsy agus Bukovina. Air, fuair aon duine ar bith cur isteach, bhí sé dea-cháil a bheith manach an-dian agus humble. Anois dó tar fhógair sé chun leanúint ar aghaidh le beartas ciallmhar Vladimir ar aontacht agus chéile. Chuige sin, is fiú a thabhairt chun cuimhne an mbunús na Críostaíochta sa Rúis , agus labhairt faoi cén fáth a raibh sé riachtanach do dhaoine.

An reiligiún Críostaí, agus a tharla sa Rúis

Is iad na trí reiligiúin dhomhanda Ioslam, Búdachas agus an Chríostaíocht, a, a seal, roinnte ina Orthodoxy, Catholicism agus Protastúnachas. Ag croílár na Críostaíochta Tá an creideamh in Íosa, an fhoinse is mó de fhoirceadal - an Bíobla, agus tógann sé an comaoineach an chreidimh ar siúl leis an rannpháirtíocht i deasghnátha naofa.

I Kievan Rus chuma reiligiún Críostaí míle bliain tar éis theacht Chríost an Slánaitheoir. Wise Banphrionsa Olga tháinig an chéad rialóir, baisteadh i Constantinople (i Constantinople ansin Byzantine). Bhí a godfather an Constantine Caesar. Tar éis an ócáid seo, begged Banphrionsa Olga a Svyatoslav mhac freisin a baptized, ach neamhaird sé í comhairle, eagla go gáire na saighdiúirí air. Mar sin d'íoc sé leis a cheann féin. Nuair a thit le duine míleata ceannaire Svyatoslav i cath, as a cloigeann Khan Pechenezhskiy rinneadh cupán fíon óir frámaithe agus ól as é as a chuid bua.

Rus baisteadh

Kievan Rus faoi thalamh níos mó i ilroinnt agus internecine cogaí. Ansin ua Olga Vladimir, an míchumas a thuiscint an creideamh comparáid idir a aontú principalities agus treibheanna ag iarraidh a dhéanamh den sórt sin a creideamh reiligiúnach a d'fhéadfadh a dhéanamh. In 986, bhuail sé leis an Muslims na Bulgáire, ach nach bhfuil a ndlíthe Thaitin i bhfad é. Ansin, tháinig na Caitlicigh na Gearmáine, agus aithreacha Rúisis freisin níor ghlac n-reiligiún. Casadh sé agus Giúdaigh Khazar, ach nach bhfuil a n-reiligiún liking Prionsa na Rúise. Ansin, lá amháin tháinig chuige an fealsamh Gréige lena an Prionsa iúl roinnt laethanta. Gach an am seo an t-aoi expounded dó an croílár an Scripture Naofa agus beagnach luí Vladimir chun na Críostaíochta. Ansin thosaigh fiú na huaisle a áitiú ar an Prionsa a dhéanamh, ag lua ar an bhfíric go raibh a sheanmháthair Olga ina Chríostaí, agus an wisest de na mná go léir sa Rúis.

In 988, bhí Prionsa Vladimir tinn, thosaigh a chailleadh a radharc, agus chuir sé chuig na teachta Gréige, a chuir comhairle air a baptized chomh luath agus is féidir, ar shlí eile é dall go hiomlán. Nuair a bhí baptized Prionsa Vladimir, bhí sé sa dara radharc céanna, agus exclaimed: "! Tá mé ar eolas an Dia fíor" Tar éis tamaill, a bailíodh sé gach ceann de na daoine Kiev in aice leis an Abhainn Dnieper, agus ansin bhí baptized siad go léir, tar éis a Vladimir iarr go bhfuil cúnamh Dé agus mar sin rinne sé ar chumas na daoine seo go léir ar an eolas aige agus iad a neartú san fíor reiligiún Críostaí Orthodox.

biography

Glaodh an domhan Cathrach Onuphrius Orest Vladimirovich Berezovsky. Rugadh é i mí na Samhna 1944 i theaghlach duine sagart Orthodox, a bhí ina gcónaí sa sráidbhaile Korytny Chernivtsi réigiún. Díreach cosúil le gach leanbh, chuaigh sé chun na scoile ard, ansin céim amach ó Chernivtsi tehuchilische. In 1966, tháinig Orestes an Ollscoil Chernivtsi, ach tar éis an tríú cúrsa chuaigh chun staidéar a dhéanamh ar an seminary, agus ansin sa Acadamh Diagachta na Moscó, áit a fuair i 1988 i méid na Iarrthóir Diagacht.

Tonsured mar manach

Bhí Young Orestes ullmhú mé féin a bheith ina manach, agus mar sin de ar feadh 18 bliain a bhí i chách géilleadh leis an Tríonóide Naofa-Sergius Lavra, áit a raibh sé a chuid dualgas. In earrach na bliana 1971, bhí sé mar manach, agus baisteadh é Onuphrii in onóir Naomh Onuphrius. Sa bhliain chéanna oirníodh é Deacon, ansin hieromonk. Ansin, sa bhliain 1980, bhí sé ab, agus bhí an reachtaire na Moscó Athos mainistir Naofa Transfiguration Eaglais i 1984 Lukin (Peredelkino). I 1985 ceapadh é Phropast, agus bliain ina dhiaidh sin bhí sé ardaithe go dtí céim an chéim mainistreach is airde - Archimandrite.

An cosán ó novice leis an Cathrach na Kiev

Ó 1988 go dtí 1990, bhí Archimandrite Onuphrius rialtóir Pochayiv Lavra. Tamall ina dhiaidh sin, cheap an Sionad UOC dó Easpag Chernovtsy agus Bukovina.

Maidir le diúltú a shíniú leis an 1992 Comhairle na Easpaig an achomhairc UOC chuig an Moscó patriarch Alexy II, dúradh bhfuil an autocephaly UOC, Metropolitan Filaret (Denisenko) a aistriú Comhoibriú Bishop Onuphrius i Ivano-Frankivsk chathaoirleach a dheonú. Ach tar éis tamaill an sagart disgraced aisghabhadh go fóill go dtí an roinn Chernivtsi.

Mar sin féin, thar gach foireann Chomhairle na Easpaig na hÚcráine Eaglais Cheartchreidmheach, a bhí i láthair freisin ag an Onuphrius athair, bhí sé distrust Cathrach Filaret, a fired láithreach ón roinn agus an Kiev cosc ar an tsagartacht.

Sa bhliain 1994, an Cathrach sa todhchaí Kiev ardaithe go dtí céim airdeaspuig, agus fuair sé ballraíocht buan sa Sionad Naofa. Sa bhliain 2000, chaith sé a dtiomantas don céim Cathrach, agus ansin bhí sé céim ná chathaoirleach ar an gCoimisiún Canonical an Sionad Naofa an Eaglais agus ina chathaoirleach ar an gCúirt ROC (Rúisis Orthodox Eaglais). Cléire Onufry fhóin sé freisin ar an churchwide ROC Court, áit a raibh sé ina chathaoirleach. Cheana féin i 2009, bhí an Onuphrius Cathrach mar chuid den Ghrúpa Idir-Chomhairle ROC Láithreacht.

teidil oinigh agus Sanov ag Onuphrius Metropolitan Bhí a lán acu nach bhfuil liostaithe fiú. Ach bhí an imeacht is mó ina shaol toghadh an Príomháidh Eaglais Cheartchreidmheach na hÚcráine, Cathrach na Kiev, arna fhormheas ag an Sionad Naofa na Easpaig na UOC. I Lavra Kiev-Pechersk, an Liotúirge Dhiaga ar 17 Lúnasa, bhí 2,014 a enthronement sollúnta.

dámhachtainí Eaglais agus scríbhinní

Sa bhliain 1973, Metropolitan Onuphrius mar an duais is airde a fuair crois pectoral. In 2013, bhuaigh sé an ceart a chaitheamh an dara Panagia. Bronnadh an Ord Naomh Innocent de Moscó agus Kolomna II céime agus an Ord Naomh Sergius na Radonezh leibhéal I, ar cuireadh i láthair go sollúnta dó in 2014. I samhradh na bliana 2013, fuair Chathrach Onuphrius Ordú Cairdis de Peoples de Chónaidhm na Rúise as a chuid dtiomantas d'fhorbairt an chaidrimh cairdiúil idir an dá thír brotherly agus a dtraidisiúin á spioradálta a neartú.

Bhí a shaothar ar an "Briathar Archimandrite Onuphrius (Berezovsky) nuair a ainmníodh easpag de Chernovtsy agus Bukovina" agus Akathist Boyana icon an Mháthair Dé.