Eolas agus cruthaitheacht. Ról atá acu i staidéar a dhéanamh ar an domhan

An staidéar ar an domhan - is próiseas leanúnach a fháil eolas, atá ag leathnú i gcónaí, a dhoimhniú, ag éirí níos sofaisticiúla. Déan idirdhealú idir eimpíreach agus teoiriciúil eolas. Is é an dara ceann an chéim is airde agus is é an barrachas na comhpháirte réasúnach an sensual. Ní chiallaíonn sé seo go bhfuil an chomhpháirt céadfach a bhaint go hiomlán - bíonn sé ina fo. teoiricí materialistic rá go tuisceana - Is léiriú réadúil ar an domhan seachtrach an duine, chomh maith le imirt air ar an mbealach atá sé taobh amuigh den Chonaic an duine.

Tá Eolas teoiriciúil iniúchadh fírinne agus earráid, cruinneas an t-eolas chomh maith leis na príomhchéimeanna phróiseas foghlama. Úsáideann sé na modhanna seo a leanas agus na teicnící: idealization, astarraingt, asbhaint agus sintéis. Is é an tréith an reflexivity agus staidéar a dhéanamh ar an bpróiseas a fháil eolais. A foirmeacha: teoiric, hipitéis, an fhadhb, an prionsabal agus an dlí. Tá sé tábhachtach a thuiscint nach gá teorainn shoiléir idir an leibhéal teoiriciúil agus eimpíreach ann.

Eolais agus cruthaitheacht - is iad seo dhá choincheap atá nasctha go dlúth. Léiríonn siad an idirghníomhú chomhchuí na réad agus ábhar, ina bhfaigheann daonnachta eolas substaintiúil gheall ar an domhan. daoine sibhialta i gcónaí wondered conas cruthaitheacht tábhachtach agus atá i duine saol. Tá fianaise stairiúil go bhfuil an cheist a ardaíodh na daoine in amanna ársa. Ba é an chéad uair bhí téarmaí mar eolas agus cruthaitheacht. Fealsúnacht feiceáil ina dhiaidh sin agus dheimhnigh an fhírinne go bhfuil an fear iniúchadh leanúnach ar fud an domhain agus a bhuíochas leis seo forbairt ar. Mar an Chonaic ag fás de na daoine, tá gach ceann acu suim acu i níos mó ná an fhadhb a bheith ann, agus an bunús an domhain agus an ról atá sa phróiseas seo a bhí ag eolas agus cruthaitheacht. smaointeoirí cáiliúla an t-am a dhéanann iarracht suimiúil a shainmhíniú an croílár na coincheapa agus na n-ndáil le tuiscint ar na mysteries a bheith ann. Níl an fhealsúnacht dialectical-materialist eolais thuiscint mar íomhá scáthán nó oirchill éighníomhach, ach mar phróiseas machnaimh gníomhach agus cruthaitheach na réaltachta. Seo tagann an duine mar aon eagras poiblí, a chuireann isteach i ndáiríre le linn na réaltachta stairiúil.

Faoi láthair, mar gheall ar an sreabhadh incessant déanaí faisnéise agus nuálaíocht san eolaíocht agus sóisialta caidreamh bhfuil cur chuige riachtanas cruthaitheach a réiteach fadhbanna eolaíoch agus teicniúil. Tá Eolais agus cruthaitheacht i ndáil leis seo na fachtóirí is tábhachtaí i ghníomhachtú duine agus cúiseanna í a oscailt suas níos iomláine. Go ginearálta, cuidíonn sé a bhaint amach an sprioc deiridh.

Má cheapann muid ceist den sórt sin mar an foirmiú na heolaíochta iomadúla agus éagsúlacht na foirmeacha ealaíne, is léir go bhfuil ceann de na príomhrólanna a bhí ag eolas agus cruthaitheacht. Fealsúnacht códaithe dhiaidh torthaí de dhéantús an duine. Bhí sí in ann ginearálú t-eolas agus thug sé deis a shainiú a gcaidreamh.

Tabhair tacaíocht an teoiric an eolais atá socheolaíocht, antraipeolaíocht, eitic, cultúr, agus hermeneutics. Bheadh sé cosúil go nuair ba chóir an taithí carntha an chine daonna leis na mílte bliain, mar gheall ar an cúlra stairiúil, sa tsochaí chomhaimseartha a thagann le chéile a chomhlánú. Mar sin féin, tá muid ag witnessing i ndáiríre an ngéarchéim na pearsantacht nua-aimseartha, a ba chúis leis aontú forleathan ar phróisis comhtháite, agus tá sé seo ag tarlú ar scála domhanda, agus mar gheall ar an bhfíric go bhfuil an tsochaí a fhorbairt le de dhéantús an fána. In ainneoin an bhfíric go bhfuil eolas agus cruthaitheacht i gcónaí ina fhachtóir tiomána i bhforbairt na sochaí, sa lá atá inniu tá muid ag bagairt ar ghéarchéim soiléir a chruthú, a bunaíodh mar thoradh ar an bhfolús spioradálta ag fás. Chun a shárú ar an staid seo a bheith béim cuspóir leo ar an bhrí an spioradáltacht chun forbairt chomhchuí na fear agus an tsochaí ina hiomláine.