Nuacht agus an tSochaíFealsúnacht

Platonic Acadamh i bhFlórans agus a ceannaire idé-eolaíocha

Níl sé institiúid dlíthiúil foirmiúil agus nach raibh ceangailte leis an stát nó an séipéal. Platonic Academy i Florence - phobal dheonach daoine saor in aisce, déanta ó chúlraí éagsúla, le gairmeacha éagsúla a tháinig ó áiteanna éagsúla atá i ngrá le Plato, Neo-Platonism, Filosofia perennis.

Anseo bailithe againn agus ionadaithe spioradálta (easpaig, canónacha), agus daoine tuata, agus filí, agus péintéirí, agus ailtirí, agus gobharnóirí Poblachtach, agus na businessmen sin ar a dtugtar an ré.

Platonic Acadamh i Florence (pictiúr a thaispeántar thíos) atá curtha i gcrích Bráithreachas áirithe versatile aonair cumasach, a tháinig ina dhiaidh cáiliúil. Áirítear orthu sin: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Andzhelo Politsiano, Mikelandzhelo Buanarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo an iontach, Francesco Catania, Botticelli agus daoine eile.

Mar sin, san Airteagal seo beidh muid ag dul go díreach chuig an Bráithreachas na genius, bhí ar a dtugtar "platonic Acadamh i Florence" (ceannaire - Ficino).

Réamhchoinníollacha a chruthú

Tá spreagadh chun an athbheochan brewing le tamall maith. In ainneoin go bhfuil na teorainneacha sealadacha ar an ré a mheas XII -. An lár an chéid XVII, ach a climax, an apotheosis an dtagann ar an XV -XVI céadta bliain. Bhí Ionad Iodáil, go beacht, Florence.

Ag an am sin bhí sí i gcúl an-an shochaí agus ar chultúr na hEorpa. Tá sé ann a tháinig ón nGearmáin chun staidéar a dhéanamh ar ealaín agus an eolaíocht. I bPáras, an nuálaíocht na Florence meallann an aird na Ollúna ag an Sorbonne, a mheas iad beagnach mar 'soiscéal nua ".

An ról tábhachtach a bhí ag an chathair sa tréimhse atá faoi chaibidil, cur síos ag R. Marseille. Chreid sé go bhfuil sé riachtanach chun aitheantas a thabhairt don easpa coinníollacha maidir le athbheochan den chineál seo in aon áit eile. Tá sé Florence - mar an t-ionad de humanismo, ag díriú solas - D'fhéadfadh a mhealladh go léir gan eisceacht, an saibhreas spiorad an duine. Bhí sé ina áit nuair a bhailiú na lámhscríbhinní is luachmhaire, nuair a d'fhéadfadh duine freastal ar na scoláirí den scoth. Lena chois sin, d'aithin Florence dóibh le stiúideo ealaíne ollmhór, nuair a dhéanann gach duine tallainne atá ar fáil.

Dá bhrí sin, fanann aon ceisteanna maidir leis an gcúis go díreach ar an Acadamh platonic i Florence, a bhfuil ceannaire - Ficino, léirigh an domhan an genius uathúil, tá a chuid saothar rinne cion incomparable ar éagsúlacht na réimse dár saol.

West Athens

Mar sin, ar a dtugtar Florence ar an bhfíric go bhfuil tar éis an conquest Constantinople ag an Oileáin na dTurcach flocked chun an saibhreas cultúrtha agus spioradálta ar an domhan ársa. Ó "gas mystical" singil dhealraigh sé feiniméan uathúil i stair an chultúir san Iodáil, agus san Eoraip i gcoitinne, ar a dtugtar "platonic Acadamh i Florence." Ficino - Platonic fealsamh - faoi stiúir air. Ainm eile don Acadamh - "teaghlach Phlatón," go raibh sí, cé go gearr, ach tá go leor thar cionn ina stair. Chabhraigh suntasach seo rialóirí cáiliúla Florence - Kozimo Medichi agus a gharmhac Lorenzo.

Síos gairid ar stair "theaghlach Phlatón"

Bunaíodh Platonic Acadamh i Florence i 1470 ag Cosimo thuas. buaic Rathúnas i bhflaitheas a gharmhac Lorentso Medichi, an comhalta protruding. In ainneoin an borradh gearr ar an acadamh (10 mbliana), tá sé Bhí tionchar suntasach ar chultúr agus an smaoineamh na hEorpa. Platonic Academy i Florence, spreagtha ag cáiliúla smaointeoirí, ealaíontóirí, fealsúna, eolaithe, polaiteoirí, filí a ré. Ní raibh sé ach ina áit bpobal an-spioradálta, cumasach agus daoine cliste. Is féidir linn a rá go muiníneach go bhfuil an Acadamh platonic i Florence - Bráithreachas ar aon intinn daoine, an critéar chomhlachais a bhfuil an aisling, domhan nua níos fearr, fear, an todhchaí, mar a déarfá, an ré órga, aisghabháil iarracht fiú. Go leor glaoch sé filosofirovaniem, agus uaireanta fiú ar shlí bheatha. Tá an stát ar leith intinne, anam ...

Platonic Acadamh i Florence, an ceannaire idé-eolaíocha a - Ficino sé sin atmaisféar nua spioradálta, a bhuíochas sin atá forbartha, samhail imscaradh (smaoineamh), aitheanta fós ag na príomhsmaointe na ré. Oidhreacht fágadh ag "teaghlach Phlatón," Is ollmhór. Platonic Acadamh i Florence - tacaíocht a thabhairt rud ar a dtugtar an miotas an Renaissance. Is féidir linn a rá go a scéal - an scéal a aisling mhór.

Platonic Acadamh i Florence M. Ficino

Bhí sé fealsúnaí, agus scoláire, agus diagaire agus thinker den scoth ar an Renaissance, a raibh tionchar suntasach aige ar an éabhlóid an fhealsúnacht XVII - céadta bliain XVIII.

Rugadh Marsilio aice Florence (1433/10/19 g). Rinne sé staidéar ar Laidin agus Ghréigis, leigheas, fealsúnacht. Luath ar bhí suim acu i Plato (ina scoil) sé. Pátrúnacht na Kozimo Medichi agus a chomharbaí Bhí ról suntasach ag an bhfíric go chaith Ficino bhfuil féin an eolais eolaíoch.

In 1462 bhí sé aitheanta mar cheannaire shíl den Acadamh platonic i Florence, agus i 1473 tháinig chun bheith ina sagart, bhí poist séipéal roinnt de chéim ard. Cuireadh isteach ar a shaol i Careggi, in aice le Florence (1499/10/01).

Onóir le hobair Ficino

Marsilio mbaineann aistriúcháin incomparable i Laidin Plato agus Plotinus. Gcuid bailiúcháin iomlán sa Iarthar na hEorpa (foilsithe in 1484/1492 gg.) An raibh i éileamh ard go dtí an naoú haois XVIII.

D'aistrigh sé chomh maith agus Neoplatonists eile cosúil le Iamblichus, porfaire, Proclus agus daoine eile., treatises An heirméiteach cruinneachán. Bhí Popular tráchtaireacht gan íoc ar scríbhinní Phlatón agus Plotinian, agus duine amháin acu (agallamh Phlatón dar teideal "Feast") tháinig an foinse líon mór de na hargóintí faoi ghrá i measc na smaointeoirí, scríbhneoirí agus filí an Renaissance.

De réir Marsilio, mheas Plato grá mar chaidreamh spioradálta idir na daoine sin ar a dtugtar an duine, atá bunaithe ar a grá bunaidh istigh don Tiarna.

diagacht Platonic an neamhbhásmhaireachta an anam

Is é seo an obair mhór fealsúnachta Ficino (1469-1474 GG, Eagrán 1 -. 1482). Is thráchtas metaphysical (scagtha), i gcás na teachings Plato, a leanúna i láthair i gcomhréir leis an diagacht Chríostaí atá ann faoi láthair. (Is táirge vysokosistematicheskoe Iodálach Renaissance Platonism do gach) an obair seo Tugann na cruinne ar fad go dtí an 5 bhunphrionsabal, is iad sin:

  • Dia;
  • spiorad heavenly;
  • dírithe anam réasúnach;
  • cáilíochta;
  • comhlacht.

Ba é príomhthéama an treatise - an neamhbhásmhaireachta an anam an duine. Ficino Creidtear go bhfuil an tasc de ár n-anam - oirchill, a chríochnaíonn le beholding Dia díreach, áfach, mar gheall ar annamh a bhaint amach an sprioc seo faoi chuimsiú an Domhain, ba cheart a saol amach anseo a ghlacadh mar postulate, i gcás ina sroicheann sé a cheann scríbe.

oibreacha cáiliúla de Ficino i reiligiún, leigheas agus astrology

Bhí tóir ar fud leithéid de thráchtas mar "leabhar den reiligiún Críostaí" (1474). Comhfhreagras Marsilio - Is foinse shaibhir staire, eolas beathaisnéiseach. An chuid is mó de na litreacha i treatises ndáiríre fealsúnachta.

Má cheapann muid an oibreacha eile, atá dírithe ar leigheas, astrology, is féidir linn idirdhealú a dhéanamh "Trí den leabhar na beatha" (1489). Marsilio Ficino - ar cheann de na smaointeoirí a threorú an Renaissance ag teacht chun cinn, ionadaithe tábhachtacha de Renaissance Platonism.

Braistint Dia seasamh Ficino

Dar le Erwin Panofsky, tá a chorprú ina chóras áit éigin idir scholasticism (Dia mar an transcendence de Cruinne críochta) agus na teoiricí is déanaí pantheistic (Dia - céannacht an domhain gan teorainn). Cosúil Plotinus, thuigeann sé an Tiarna mar ineffable hAon. Tagann a aireachtáil Dé síos go dtí cad é an Tiarna éide, vseobrazen. Sé - an réaltacht, áfach, nach bhfuil, le gluaiseacht primitive.

De réir Ficino, chruthaigh Dia ár saol, "Shíl é féin" mar gheall ar laistigh sé ann, chun smaoineamh, a mhian - léir mar an gcéanna. Tiarna - ní i na cruinne, nach bhfuil aon teorainneacha, agus dá bhrí sin gan teorainn. Ach Dia ag an am céanna ann mar gheall ar an bhfíric go líonann sé é, cé nach líonadh le féin, toisc go bhfuil sé an fullness an-. Marsilio scríobhann i gceann amháin de chuid comhráite.

Ficino: na blianta deiridh dá shaol

In 1480-1490 gg. Marsilio ag leanúint chun staidéar a dhéanamh "fealsúnacht an pious." Aistríonn sé Laidin agus dúirt Plotinian "Ennead" (1484-1490 gg., Arna fhoilsiú i 1492), oibreacha porfiriyskie, agus Iamblichus, an Areopagite, Proclus (1490-1492 gg.), Agus Psellos eile.

Taispeánann sé spéis mhór i gceantar ar nós astrology. In 1489 Foilsíonn Ficino treatise leighis agus astrological a dtugtar "Ar Saol", ina dhiaidh sin an choimhlint brewing leis an chléir níos airde ar an Eaglais Chaitliceach, níos cruinne, le Pápa VIII Innocent. Agus Sábhálann ach cosaint tromchúiseacha Ficino ó líomhaintí de heresy.

Ansin i 1492 Marsilio scríobhann treatise dar teideal "Maidir leis an ghrian agus an solas", a foilsíodh i 1493, agus comhlánaíonn an bhliain ina dhiaidh sin le léiriú na comhráite na Plato. Dar críoch sé an saol ar an "teaghlach Platonovkoy" ceannaire chun trácht ar oibreacha ar "Rómhánaigh" (Paul).

Platonic Acadamh i Florence: Landino

Bhí sé ina ollamh le reitric. Fiú amháin ina óige Cristoforo idirdhealú a dhéanamh idir é féin sa chomórtas poetic (1441). Bhí Landino chara agus comhairleoir Ficino. Cristoforo aitheanta mar an chéad cheann de na tráchtaire cáiliúil de Virgil, Dante, Horace. Láithreach a dhéanann sé Velikogo Dante, a bhuíochas dó, beidh an domhan ar an eolas faoi aisling (cúram) eile Academy: a athshlánú an file, rud a d'aithin daoine air mar dhuine de na filí agus geniuses incomparable, atá fiú veneration ar an mbealach céanna le Virgil a dhéanamh, creators eile den domhan ársa.

Cristoforo scríobhann sraith cainteanna sa Acadamh platonic, agus sin an fáth go bhfuil siad ag teacht síos go dtí ár linne.

Landino chuid treatises den scoth Tugann ranníocaíocht incomparable le ceisteanna ar nós "an cóimheas idir an saol gníomhach leis an saol contemplative" - an chéad cheann de na saincheisteanna móra a pléadh go gníomhach ag fealsúna an Renaissance.

Ar deireadh, is fiú a lua gur measadh go raibh an pobal ar aon intinn den scoth Renaissance san alt, ar a dtugtar an Acadamh platonic i Florence (Smaointe Leader - Marsilio Ficino).

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.