FoirmiúEolaíocht

Ethology - an eolaíocht de gach cineál iompair dúchasach na n-ainmhithe agus i ndaoine

An raibh a fhios agat go bhfuil staidéir ethology? Tar éis a léamh an alt seo, beidh tú ag foghlaim an freagra don cheist seo. Ina theannta sin, déan cur síos againn ar an coincheapa bunúsacha agus smaointe a pléadh faoi chuimsiú an eolaíocht. "Ethology" - focal a úsáideadh níos mó sa leath 2 den 18ú - 19ú céad. Mar sin féin, bhí sé in úsáid ansin ach amháin i ndáil leis an duine a tharchur chuig an carachtar chomh maith lena léiriú bunaithe ar staidéar ar gothaí.

ethology Clasaiceach

Ag tús an 20ú haois ethology - tá sé mar disciplín eolaíoch neamhspleách. Gcéad dul síos, tá sé staidéar agus gluaiseachtaí buanchruthacha éagsúla ainmhithe instincts - i mbun a sainmhínithe agus anailís chomparáideach a dhéanamh.

Ethology - an eolaíocht, tharla a bhfuil a bhaineann le hobair Ch O. Uitmena, W. Craig O. Heynrota.. Tá eolaíocht Clasaiceach bainte amach an bhuaic na forbartha sna hoibreacha de N. Tinbergen, K. Lorenz, Karl von Frisch. Na heolaithe ina gcuid oibre leag an bonn de ethology. Is é príomhfhócas an taighde atá á dhéanamh ar an anailís ar an feiniméan de spreagadh. K. Lorenz le fios go bhfuil an múnla hiodrálacha iompair, a mhíníonn an gníomh, tá an chuma, gach ceann dá rialuithe. Eolaí faoi deara go bhfuil an fás spreagadh (mar shampla, má tá an t-ainmhí a bhaint de bia) stóráilte fuinneamh sonracha inchurtha i leith ach amháin maidir le cineál seo iompair. Tá sé roinnt ama a bheith cinnte a fháil ar bhealach amach. Mar gheall ar seo, seónna an t-ainmhí i rith dhíth bia atá dírithe ar thóir ghníomhaíocht gluaisluaile bia. Tar éis chríochnú gníomh áirithe iompraíochta (in ár gcás - saturation) Tagann céim scíthe. Ní féidir seo a iompar (m.sh., bia) i rith na tréimhse faoi deara iad.

coincheapa redefining

Ethology - an eolaíocht, ina raibh ar athmhachnamh ar choincheapa le himeacht ama. Mar gheall ar an eolas carntha, ní raibh go leor de iad a shásamh eolaithe. tháinig sé chun solais nach bhfuil an anailís bunúsach gníomhachtaithe spreagadh agus spreagadh ar an gcoincheap a éascú taighde iompraíochta, ach casta in áit é. Amhras orm go bhfuil na samhlacha a mhíníonn an carnadh na spreagadh cumhachta úsáideach.

Eolaithe a bhaineann leis an scoil clasaiceach, tar éis díriú ar an staidéar a dhéanamh ar iompar inbheirthe, chinneadh go géiniteach. Mar sin féin, in ainneoin seo, ba cheart a thabhairt faoi deara go bhfuil mar an cuspóir a gcuid taighde go bhfuil iompar an chórais lárnach. Cuimsíonn sé ní hamháin na heilimintí inbheirthe, ach freisin a fuarthas.

ethology nua-aimseartha

Is - Modern ethology an eolaíocht iompar ainmhithe agus an fear a tháinig isteach i ré nua a chuid taighde. Oibríonn sí go dlúth leis an zoopsychology agus síceolaíocht comparáideach. Sa lá atá inniu is féidir linn labhairt maidir le hionad tionscnaimh de chineál na heolaíochta sintéiseacha. Iompar go bhfuil sé staidéar go forleathan. Ethology - an eolaíocht a theacht chun cinn, an tábhacht fheidhmiúil agus oiriúnaitheach. Lena chois sin, tá staidéir sásraí chun iompar monatóireachta agus daoine eile.

An tasc is mó de ethology nua-aimseartha

Ethologists atá bunaithe ar an bhfíric go féin a iompar ainmhithe agus daoine ina ngnáthóg nádúrtha, tá dlúthbhaint idir mhoirfeolaíocht an ruda go príomha leis an struchtúr an chórais néaróg. Eolaithe ag bogadh go soiléir ar shiúl ó thaighde traidisiúnta "instincts." Is é an dúshlán is mó ar bith a chinneadh a bhfuil foirm iompair agus cé mhéid a chinnfear de réir an tionchar a imirt ar an gcomhshaol nó géinitíopa faide. I 1977 scríobh an Krushinsky LV go bhfuil an cheist maidir le foirmeacha a fuarthas nó ó bhroinn iompair aon bhrí. Is féidir linn a thuiscint ach amháin iad féin an leibhéal a fhorbairt, "an airde an aigne," chomh maith leis an gcumas chun gníomhaíochtaí áirithe i ionadaithe ó taxa éagsúil. Ina theannta sin, is féidir linn a chinneadh a mhéid an inathraitheacht na ngníomhartha seo, toisc go bhfuil sé ar éigean hereditary.

iompar a spreagadh

Tá Ethology déanta go mór le forbairt na n-eolaíochtaí sóisialta. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil gcruthófar go bhfuil bealaí iompar an duine agus ainmhithe. Níl sé as an chinneadh go géiniteach, i gcomhréir le smaointe nua-aimseartha na n-eolaithe. Mar sin féin, ní chiallaíonn sé seo go bhfuil an t-iompar infinitely intuargainte a thionchar ar an timpeallacht. Is togracht iompraíochta i ndaoine agus in ainmhithe ann freisin. Tá sé a bhaineann leis an bhfíric go bhfuil an fhéidearthacht foghlama daoine aonair a gcuid teorainneacha. Forchuireann gaireas sensorimotor Dúlra teorainneacha féin ar dhaoine aonair. Thairis sin, nach bhfuil sé gan teorainn, agus airíonna an néarchóras, agus an cumas chun eolas a bhrath. Go leor ethologists thréigean anois bhí coincheapa spreagadh coiteann níos luaithe. Creideann siad go dtagraíonn an coincheap do na feiniméin, tá an cineál a bhfuil fós ar éigean a thuigeann.

Oibriú agus fiseolaíocht

Ag leibhéil éagsúla ethologists míniú a thabhairt ar nádúr an iompar: ethological, síceolaíoch, fiseolaíocha. Maidir leis an leibhéal seo caite I measc na meicníochtaí céadfach-aireachtála, humoral agus néaróg. Mar sin féin, encounters an cur chuige fiseolaíocha le hiompar deacrachtaí tromchúiseacha. Tá sé seo mar gheall ar an bhfíric go bhfuil an t-iompar agus seirbhísí gaolmhara meicníochtaí fiseolaíocha tionchar a imirt ar a chéile i gcónaí. Fiseolaíocht, ar thaobh amháin, rialuithe an t-iompar. Mar sin féin, má fhéachann tú ar an taobh eile, a tharlaíonn gach rud go díreach os coinne. Tar éis an tsaoil, d'fhéadfadh an t-iompar próisis fiseolaíocha a rialáil. Tá sé ar eolas, mar shampla, éifeachtaí inchríneacha ar léiriú aggressiveness. Ina theannta sin, tá a fhios againn gur féidir faoi thionchar an t-iompraíocht leibhéil hormone san fhuil na n-ainmhithe. Molann an comhfhreagras dlúth idir an dá go fiseolaíocht, in áit, meicníocht inmheánach d'fheidhmiú an iompar, seachas a lucht tiomána agus ar chúis.

Oibriú agus Síceolaíocht

Ya Badridze agus Ovsianiko tairiscint chun teacht ar an eochair chun an tuiscint ar na próisis ethology úis ar leibhéal síceolaíoch. Creideann na húdair go bhfuil sé riachtanach a úsáid coincheap speisialta chun tuiscint ar na meicníochtaí síceolaíoch iompair. Tá sé thart ar do chompord síceolaíoch. Sa tsamhail, na heolaithe go bhfuil sé i láthair mar an t-iompar tiomána an chórais. I gceist leis an gcur chuige áireamh aon fhreagra iompraíochta, mar dá stát síceolaíoch - míchompord agus compord. Sa dara ceann i gcothromaíocht á breathnaíodh stát síceolaíoch in éagmais contrárthacht idir an ghníomhaíocht atá ann faoi láthair, ar an ngá agus fachtóirí timpeallachta. Compordach, staid chothrom mothúchánach dearfach. Tá Míchompord faoi deara nuair a cheann de na trí fhachtóir a liostaítear thuas, ag teacht salach ar an gcuid eile. Tugann na hathruithe seo eascraíonn mothúcháin diúltacha.

Samhail Badridze agus Ovsyanikova

Samhail Badridze J. agus N. Ovsyanikova ghlacann leis go bhfuil an claonadh na n-ainmhithe i n-iompar a shábháil ar staid chompord síceolaíoch. Chun seo a dhéanamh, tá siad ag iarraidh a chinntiú go bhfuil gach paraiméadair aon dul lena chéile. Sa hipitéis, tugaimid faoi deara na gnéithe dearfacha seo a leanas: Is féidir é a úsáid go huilíoch maidir leis an anailís ar an iompar na n-orgánach ag an leibhéal an duine aonair. Lena chois sin, tá an cur chuige mar iarracht chun meicníochtaí a oibriú laistigh den iompar chóras aimsiú. Agus an tríú pointe - an t-aitheantas go bhfuil ainmhithe ann a thuar le linn na n-imeachtaí sa timpeallacht fhisiciúil agus shóisialta, chomh maith le a gcuid gníomhartha féin a choigeartú i gcomhréir le hathruithe a d'fhéadfaí.

Léiríonn sé seo smaointe ethology nua-aimseartha mar gheall ar an ról atá ag an comhfhiosach agus gan aithne in iompar ainmhithe. Mar sin féin, tá gnéithe diúltacha ann freisin. Seo athbhrí den chur chuige seo agus an easpa modhanna chun an t-iarmhéid inmheánach, staid mhothúchánach a thomhas. Lena chois sin, níl sé soiléir conas is féidir iompar ainmhithe ethology a gcuid riachtanas.

Cur chuige Ethological le hiompar

Sa chur chuige ethological ullmhaithe RV Hind díríonn sé ar an anailís ar an iompar de na meicníochtaí inmheánacha sa ghrúpa agus leibhéil ar leith. Cuireann sé béim nach féidir lena dhlíthe ar an leibhéal sóisialta a laghdú go dtí suim na manifestations ar an níos ísle.

An caidreamh agus idirghníomhaíocht idir daoine aonair

Tá ethology daoine agus ainmhithe ag tabhairt le déanaí aird mhór a nach analyze an iompar daoine aonair, agus an staidéar ar an ngaol agus na hidirghníomhaíochtaí eatarthu. Glactar leis go, tá gach duine idirghníomhú le daoine eile lena smaointe féin mar gheall ar an iompar féideartha comhpháirtithe, a fhreagraíonn do na staid áirithe. fhaigheann daoine an ionadaíocht is gá ar bhonn na taithí atá caite le baill dá speiceas féin. Má aithne dhá phearsa aonair teacht i dteagmháil ag naimhdeach, tá a n-iompar teoranta go leor taispeántais príomha amháin. Tá an chumarsáid minic go leor a dhéanamh ar cheann acu arna ligean isteach defeat.

Bhfíric léiríonn sé isteach. Bíonn sé ar siúl ar bhealach síochánta as an bhfíric go bhfuil daoine in ann deiseanna a aithint agus bhfeidhm an comhraic a comharthaí seachtracha (sláinte agus stádas cothaithe, méid, temperament, téarnamh, aois agus mar sin de. D.). Má tá daoine aonair go leor ama ag idirghníomhú lena chéile, idir iad tá caidrimh speisialta, a chuirtear i gcrích i gcoinne an chúlra na teagmhálacha sóisialta. Aontaigh, tá an eolaíocht an-siamsaíocht. Ethology lá atá inniu ann nach bhfuil in vain ag éirí níos coitianta. Is dócha nach bhfuil fear nach mbeadh spéis sa mhíniú ar an iompar.

líonra caidreamh

Mheas faoi láthair, liosta de na rudaí staidéar ethology, chomhlánú le réimsí nua taighde. Déanann sí a fháil amach roinnt ceisteanna, na freagraí a bhfuil sé dodhéanta a thabhairt, bunaithe ar teoiricí traidisiúnta instinct agus spreagadh. Gcéad dul síos, a fháil amach cén fáth gcóras sóisialta daoine agus ainmhithe struchtúrtha i gcónaí, agus cén fáth a bhfuil na struchtúir eagraítear beagnach i gcónaí ar bhealach ordlathach.

Sa an líonra de chaidreamh na n-ainmhithe Déantar cur síos i dtéarmaí inscne, gaol, roghnaíocht aonair, córais forlámhas. I ndaoine, tá siad i bhfad níos éagsúla. Is féidir Networks forluí (go háirithe i ngrúpaí de atáirgeadh primate, gaol agus caidrimh céim), ach is féidir bheith ann freisin ar leithligh óna chéile (mar shampla, a caidrimh teen líonra le piaraí ar scoil agus sa teaghlach). Dul i gcaidreamh, an grúpa daoine aonair ionann struchtúr sóisialta. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go bhfuil i measc na leibhéil éagsúla de chastacht sóisialta ina isteach seasta.

D'fhreagair muid go dtí ar cheist faoi cén ethology. Aithint go bhfuil réimsí dá taighde déanta i dtéarmaí stairiúla agus ó thaobh na cineálacha éagsúla cur chuige. Ar ndóigh, beidh muid ag cur síos ach na buncheisteanna na heolaithe sa treo seo. Mar ethology bhfeidhm agus teoiriciúil a fhorbairt go gníomhach sa lá atá inniu, mar sin sa todhchaí, is dócha, beidh réimsí nua taighde.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ga.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.