Ibrahim - fáidh i Ioslam. Saoghal Prophet Ibrahim

Ag gach tráth, daoine a bhfuil sé cruthaithe a bheith roghnaithe ag míorúiltí Dia go leor, mar a léiríonn an Muslims, d'iarr sé go aondiachas. Allah thug a créatúir go léir na huirlisí is gá agus modhanna a d'fhéadfadh gach ceann acu oiriúnach i foirfeachta den saol. Daoine atá dÚsachtach go leor agus beidh gá ach eolas ar an mbealach ceart. Chun seo a dhéanamh, is gá iad na fáithe, mar gheall ar, mar a léiríonn stair, ní féidir leo teacht ar a n-fhírinne féin. Ba é ceann acu Ibrahim - an fáidh a mhínigh an fhírinne, rud a shábháil daoine ó polytheism.

Ibrahim i Ioslam

I Ioslam, tá Ibrahim bhaineann le Abraham - na monotheists fíor, a ghlaoigh daoine a adhradh Dia amháin. Ar mhaithe leis an creideamh a thugann sé ag fulaingt go mór, ag fágáil a mhuintir agus teaghlaigh chun dul go dtí tailte eile. Dhiaidh sin na treoracha Dé, go gcruthóidh sé an neart agus an fhírinne a chreidimh. Sin é an fáth a iarrann an Tiarna air "Khalil," go bhfuil "daor is fearr leat". Ní raibh aon fáidh go Ibrahim (Abraham) bronnadh sórt sin a ainm ard. céimeanna Ibrahim fáidh ard araon sa Chríostaíocht agus Ioslam i. Sin é an fáth go bhfuil gá le staidéar a dhéanamh go mion ar a shaol, ag díriú ar na gnéithe sin a chuir le hullmhú ainm den sórt sin ard. Cé nach bhfuil an Koran sonraí maidir le beatha an Prophet, ach é a chur san áireamh leis sonraí áirithe a fiú aird.

Stair na Prophet Ibrahim

Rugadh fáidh Todhchaí in aice leis an chathair maorga de Ur. Chaith sé a óige i uaimh, féachaint ar ach an mháthair a thug sé bia. Ansin, d'fhág sé an uaimh agus chuaigh sé chun a athair, ar mian leo a thuiscint an rúndiamhair na cruinne. Roimh an chuma a shúile idols, a onóir a athair agus na daoine, ach tá an fáidh sa todhchaí nach bhféadfaí a thuiscint na idolaters. Trí am lena athair Azar Ibrahim agus baill eile den teaghlach socraithe sa Haran, toisc go bhfuil go bhfuil chleachtadh an reiligiún céanna agus ina bhaile dúchais.

Mar sin, conas a bhí Azar idolater, tarraingíodh ar dtús dó Ibrahim, ag glaoch a aondiachas. Sa an Qur'an go bhfuil sé cur síos a bhí le fios go dó an t-eolas nach raibh cead ag duine ar bith eile, agus mar sin d'iarr sé dul "ceart" bhealach. Ach dhiúltaigh Azar an t-achomharc, toisc nach bhfuil an mac seasamh an am céanna leis na traidisiúin agus noirm a bunaíodh go blianta fada. Ansin achomharc ar an Ibrahim Prophet chun an céanna do na daoine. D'éiligh sé go bhfuil na idols enemies, ach Dia, a chruthaigh fear agus mar thoradh air ar an gcosán ceart. Mar shampla luann sé na réaltaí agus an ghealach, ag an am sin nach raibh ar eolas, ach a chur i leith an chumhacht agus neart. Ach ní raibh siad ag teacht agus iad le do thoil, ach amháin ag amanna áirithe. Ba é an rud céanna fíor na gréine.

Cruthaíonn Prophet go bhfuil Dia - nach bhfuil fórsa, ach a bheith ag a chruthaigh an domhain agus daoine. Agus ní gá go a fheiceáil dó, chun adhradh dó. D'áitigh sé gur a chuirtear de chúram air a tharchur revelation don duine. Ach na daoine, chomh maith leis an t-athair, dhiúltaigh Ibrahim an glaoch, sneered sé díreach air. Ibrahim confronts a phobal agus do mhuintir a fhógairt an teachtaireacht an chreidimh in aon Dia. I gcás a chreideamh diúltóidh dóibh agus a dhíbirt. Mar sin féin, in ainneoin seo, an Prophet thosaigh a ullmhú le haghaidh scrúdú níos láidre.

An scrios idols

Nuair a bhí sé in am chun cúltaca a gcuid argóintí gnóthaí, iarracht an Prophet a scrios an idols go bhfuil daoine cabhair ar an Dia a hAon. Mar sin, nuair a bhí mé ar saoire reiligiúnach, agus na daoine go léir a d'fhág an baile, Prophet Ibrahim ní raibh dul leo go léir, ag rá go raibh sé tinn. Nuair a bhí an chathair folamh, tháinig sé ar an teampall agus chonaic na idols a bhris ina dhiaidh sin i bpíosaí, ach amháin an príomhfheidhmeannach. Nuair a d'fhill sé, bhí gach duine shocked agus, ag cuimhneamh Ibrahim, ar a dtugtar air láithreach. Na sagairt iarr air más eol dó, a mí-úsáid a idols an méid a dúirt an fáidh go iarradh orthu mar gheall ar seo ar an idol is tábhachtaí, a bhí fós untouched. Ní raibh sagairt loighic unconvincing cead a thabhairt dóibh freagra réasúnach an fáidh a thabhairt, agus tá siad i rage agus Fury pianbhreith air a dhóitear beo. Ní raibh Ibrahim shudder in aghaidh an bháis, a chreideamh agus creideamh fíor ach amháin a neartú. Ach a shábháil an Tiarna air, mar a bhí ullmhaithe an fáidh cinniúint éagsúla: a tháinig chun bheith aige an t-athair de cheann de na fáithe móra. Sin é an fáth nach raibh an tine a chur faoi deara aon dochar a Ibrahim.

tástáil obedience

De réir an aithne an Tiarna seoladh an fáidh Ibrahim Canaan, agus nuair a thagann ann an ocras, téann sé féin agus a bhean chéile Sarah go dtí an Éigipt, áit a mbuaileann sé Hajar, a thógann sí concubine gur rug mac (Ní fhéadfaí Sarah bhfuil leanaí). Mar sin, an fáidh rugadh mac Ismail.

Nuair a bhí sé an-óg, i gcomhréir leis an toil Allah, cuireann Ibrahim i Hejaz. Bhí sé ordeal toisc go raibh an-fáilte an mac. Lá amháin Bhí aisling go gcaithfeadh sé sacrifice a mhac ach an Prophet. Bhí sé shíl fada mar gheall air, ag iarraidh a figiúr amach an bhfuil sé seo wiles Satan. Ag cinntiú go bhfuil sé ar thoil Dé, bhí sé ag tabhairt aghaidhe rogha - chun gníomhú mar athair nó mar believer. Chas sé a mhac, ar mian leo a fháil amach cad a cheapann sé faoi, agus fuair freagra dá réir a bhí sé a dhéanamh mar orduithe Dia. Prophet Ibrahim agus Ismail mac paidreacha fada, agus an chéad cheann a bhí réidh a dhéanamh cad a chonaic sé i aisling, labhair Dia leis, ag rá go raibh cónaí air ar an fhís léirigh a gcreideamh, agus tá sé riachtanach a thuilleadh a mharú a mhac.

Agus tugadh an t-íospartach i bhfoirm reithe. Allah Tá gceannas ar an fáidh caorach a ithe agus caitheamh le gach an feola, iad siúd atá i ngátar. Tríd an cúnant seo Muslims a gcuid bia leo siúd lena bhfuil Dia chúram, gach bliain ar an lá d'íobairt, ar a dtugtar Yaum al- Nahr.

an tógáil teampall

Nuair a d'fhill Prophet Ibrahim go Phalaistín, bhí sé ina spiorad, nuacht sásta go ndealraíonn a mhac Ishaq. Go gairid, i gceannas Allah an Prophet mar aon le Ismail a thógáil áit ina mbeidh siad adhradh Dé - an Kaaba, ar an Desert, nuair a d'fhág sé aon uair amháin a mhac le concubine. Beidh urnaí agus oilithreachta. Dá bhrí sin, is é an Kaaba an chéad teach adhartha, atá beartaithe le haghaidh gach cine daonna. Go dtí an lá, na mílte de oilithrigh teacht anseo chun ómós a gcuimhne ar an Prophet, agus guí chun Dé.

paidir Ibrahim ar

Is é an tógáil an teampall an fhoirm is fearr de léiriú deabhóid le Dia. Ibrahim agus a mhac guí chun Dé agus d'iarr air chun a thaispeáint deasghnátha adhartha. D'iarr sé freisin go bhfuil i measc na sliocht chlann mhac a bhí prophets, a bheidh onóir Dia agus adhartha dó. Ba é an tógáil an teampall ráthaíocht nach bhfuil an adhartha an Dia a hAon stad go dtí deireadh an chéid. Tá an Qur'an go leor paidreacha atá infheistithe i mbéal an fáidh ar. I iad, iarrann sé Dia do mhac, seasamh suas do dhaoine a bhfuil sinned, a iarraidh chun bless ár dtalamh agus daoine. Tar éis a bheith rescued ó na tine, sa todhchaí iarrann sé Dia a logh a athair, ach tá diúltaithe. Mar gheall ar seo an Quran preaches an dearbhú ar an gceist dhosheachanta de pionós dóibh siúd nach bhfuil a chreideann i nDia.

oilithreachta

Mar sin, an Ibrahim Prophet i Ioslam Bhí sé ina figiúr feiceálach. A achomharc a éistfidh go leor. Gach bliain, Muslims ar fud an domhain thosaigh a bhailiú i Mecca don oilithreacht, ar a dtugtar an Hajj. Cuimsíonn sé na himeachtaí saol Ibrahim agus a chlann. I ndiaidh oilithrigh sheachbhóthar Kaaba, ól siad uisce ó fhoinse Zamzam. Ar an deichiú lá, íobairtí agus clocha a chaitheamh a dhéanamh.

Sa chás go Prophet Ibrahim curtha?

Is é an uaigh an fáidh mór i gcathair na Hebron. Is é an áit is revered agus a mhéad uair ina ábhar troideanna idir Muslims agus Zionists. Believers adhradh roimh an fáidh, ní bheidh siad dearmad a exploits, agus beidh leanúint i gcónaí ar a cosán. Ibrahim múinte aondiachas. Bhí sé Hanif, atá deartha ag Dia a athbheochan Hanif i domhain go léir. Hanifa mar a bhfuil daoine pious a profess aondiachas agus an ceart chun breathnú ar deasghnátha glaineachta. Ón ochtú haois, tháinig an focal "Hanif" go gciallaíonn an Muslims, agus tá Ioslam a hanifskaya reiligiún a dtugtar nó Hanif.

Ar deireadh ...

Ba é Saoghal Prophet Ibrahim atá lán de deacrachtaí agus dúshláin. Ach ghabh sé ar an mbealach seo, pábháil an cosán a aondiachas. I rith na bliain dá shaol d'iarr sé arís agus arís eile Allah chruthú a chumas chun tacú le daoine. Dia inis ansin dó a scaipeadh amach an iarsmaí na n-éan ar na ceithre sléibhte, agus ansin glaoch orthu. Nuair a rinne Ibrahim, tháinig na héin chuige beo agus gan díobháil. Mar sin, feicimid go bhfuil grá Dia agus patronized dó Ibrahim. Chuir sé dó le sliocht mór, i measc a bhí roinnt fáithe.

Dá bhrí sin, ag an am a d'inis Prophet Ibrahim fearlessly na daoine de chreideamh i Dia a hAon agus fuath idols, throid sé a shaol le atheism agus idolatry, éirí amach in aghaidh an infidels, ach ag iarraidh orthu aondiachas. Mar sin féin, tá Ibrahim ar cheann de na is mó de na fáithe, an saol agus gníomhais cuspóir a bhí leis a thaispeáint ar an domhan an fhírinne.