Is stair ... profanity - profanity

I saol laethúil, gach duine againn go minic chun éisteacht leis na focail agus nathanna, is é an úsáid a hiomlán do-ghlactha ó thaobh na moráltachta poiblí, agus tá sé beartaithe mar masla don fhaighteoir, agus chun meastóireachtaí dhiúltacha daoine agus imeachtaí a chur in iúl. Seo ar a dtugtar stór focal Rúisis mígheanasach, nó, níos simplí, is é an mata ar cheann de na mímhaiseach, ach ar an drochuair, trudnoiskorenimyh thaobh ár dteanga "mór agus cumhachtach".

A traidisiún fada profanity thoirmeasc

Eolas a chur chugainn ó teangeolaithe profanity óige a dtugtar gáirsiúil. Tagann an téarma ó na gáirsiúil Bhéarla, rud a chiallaíonn "brassy", "graosta" nó "salach". Tagann an focal an-céanna Bhéarla ón obscenus Laidine, a bhfuil an bhrí chéanna.

Mar is léir ón taighdeoirí go leor, cosc taboo ar úsáid na mban i láthair éagsúla nathanna a bhaineann leis an réimse gnéasach, d'fhorbair níos mó i ré págánacha na Slavs ársa - na sinsear na eitneach Rúisis, Ukrainians agus Belarusians. Ina dhiaidh sin, le teacht na Críostaíochta, an toirmeasc ar úsáid na profanity tacaíocht go forleathan ag an Eaglais Cheartchreidmheach, rud a léiríonn traidisiún seanbhunaithe de taboos.

dearcadh na sochaí le húsáid an mata

I dtaca leis seo leas na torthaí vótaíocht a rinneadh sa bhliain 2004, arb é is cuspóir a bhí a thaispeáint ar an dearcadh na Rúiseach a úsáid réaltaí profanity gnó a thaispeáint. Tá sé ar saintréith go bhfuil formhór mór na ndaoine a ndearnadh suirbhé orthu, in iúl nach mór 80% ar a dearcadh diúltach i leith an bhfeiniméan, ag rá gurb é a óráidí profanity - Is léiriú ar barbarism agus debauchery.

In ainneoin gur sa teanga labhartha, tá na habairtí forleathan i measc céimeanna sóisialta, sa Rúis curtha i gcónaí ina taboo chun iad a úsáid i gcló. Ar an drochuair, tá sé laige go mór sa tréimhse iar-perestroika, mar gheall ar an lagú smacht an stáit ar an limistéar a phriontáil, chomh maith le mar gheall ar roinnt de fo-éifeachtaí, a bheith mar thoradh ar an daonlathú na sochaí. Lena chois sin, an ardú ar an gcosc ar clúdach go leor ábhair nár difear roimhe tithe foilsitheoireachta, ba chúis le leathnú foclóra. Mar thoradh air sin, tá an mata agus béarlagair ní amháin faiseanta, ach freisin bealach éifeachtach caidreamh poiblí.

bearradh maslach agus náirithe

Ní mór a thabhairt faoi deara gur i measc an cumas déagóirí chun teanga salach úsáid Is comhartha ag fás aníos, agus dóibh profanity - tá sé ar chineál an léiriú ar na bhaineann le "a", agus faillí ar thaobh an toirmisc nglactar leo go ginearálta. Ar ndóigh, ag cur lena stór focal abairtí den chineál céanna, claonadh déagóirí iad a úsáid, minic ag baint úsáide chun na críche seo na fálta, ballaí na leithris agus deasca scoil, agus le blianta beaga anuas, agus ar an Idirlíon.

Smaoineamh ar an fhadhb atá leis an úsáid a bhaint as profanity sa tsochaí, ba chóir é a thabhairt faoi deara, ní ó aon dliteanas maidir le húsáid na teanga salach le scríobh nó labhairt in ainneoin an tsaoirse chun tuairimí a nochtadh, a bunaíodh le blianta beaga anuas.

Ar ndóigh, is féidir duine a dhiúltú ar éigean fear profanity a bhfuil - de bhua a oideachais agus faisnéis - is é seo an leagan amháin atá ar fáil d'féinléirithe. Mar sin féin, ba chóir a mheabhrú go bhfuil an teanga in áiteanna poiblí chiontaíonn siúd a bhfuil an taboo ar an mata - mar gheall ar a chúiseanna morálta nó creidimh - a thuilleadh i bhfeidhm.

Na motives príomh úsáide profanity

Sa teanga nua-aimseartha, tá an mata a úsáidtear go minic mar ghné den ionsaí ó bhéal, a bhfuil d'aidhm a curse agus insult scríbe ar leith. Ina theannta sin, saíocht phobal íseal a úsáidtear sna cásanna seo a leanas: a thabhairt gcuid téarmaí is mhothúchánach, mar bhealach a bhaint de na teannas síceolaíoch maidir le interjections agus sosanna cainte a líonadh.

Stair na profanity

Murab ionadaíocht tóir ar na daoine go swear raibh focal sa teanga Rúisis ó Tatarais i rith na cuing Tatairis-Mongol, a tharchur taighdeoirí tromchúiseacha a ghabhann leis an hipitéis an-skeptical. De réir an chuid is mó acu, is iad na focail sa chatagóir seo na fréamhacha Slavacha agus Ind-Eorpacha.

Sa tréimhse págánacha de stair na Rúise ársa Baineadh úsáid iad mar cheann de na gnéithe naofa na conspiracies. Chun ár profanity sinsear - tá sé rud ar bith níos mó ná mar achomharc chuig an chumhacht draíochta, a, dar leo, a bhí sna baill ghiniúna. Is léir seo echoes ar roinnt de na hiomaitheoirí an chéid na geasa comparáid idir ársa.

Ach ó tugadh isteach na Críostaíochta, údaráis eaglaise go seasta ngleic leis an bhfeiniméan cainte. Tá sé tar éis maireachtáil go leor ciorcláin agus foraitheanta an ordlathais Orthodox chun deireadh a chur leis mata. Nuair a bhí idirdhealú docht idir an teanga labhartha agus an litríocht, don mata cruinnithe stádais hiomlán entrenched "profanity" sa naoú haois XVII.

Profanity i ndoiciméid stairiúla

Díreach cé chomh saibhir a bhí Rúisis Foclóir profanity ag casadh an chéid XV-XVI, dar le staidéar a dtugtar teangeolaí V. D. Nazarova. De réir a chuid ríomhaireachtaí, fiú amháin i mbailiúchán neamhiomlán de thaifid scríofa ar an am sin atá seacht mbliana is seasca focal, a thagann ó na fréamhacha is coitianta teanga gáirsiúil. Fiú amháin sna foinsí ársa - beithe bark Novgorod agus Staraya Russa - léiriú go minic den chineál seo sa dóiteán agus an fhoirm playful.

Mat i dtuiscint na eachtrannaigh

Dála an scéil, an chéad foclóir profanity tarraingíodh suas go tús an chéid XVII Sasanach Richard James. I sé mhínigh an eachtrannach inquisitive a dtíre brí shonrach éigin trudnoperevodimyh le focail agus nathanna Béarla, a tugaimid anois gáirsiúil.

Ar an-leathan a n-úsáid mar fhianaise ina taisteal nótaí eolaí Máistir na Gearmáine Fealsúnachta in Ollscoil Leipzig Adam Oleary, a thug cuairt ar an Rúis ag deireadh na haoise céanna. In éineacht lena aistritheoirí Gearmáine gafa go minic i suíomh deacair, ag iarraidh teacht ar an bhrí an úsáid na gcoincheap le rá sa chomhthéacs neamhghnách dóibh.

An cosc oifigiúil ar profanity

An cosc ar úsáid na profanity sa Rúis le feiceáil réasúnta déanach. Mar shampla, tá sé le fáil go minic sna doiciméid an ré Petrine. Mar sin féin, faoi dheireadh an chéid XVII, thóg sé an fhoirm ar an taboo dlí. Characteristically, na véarsaí cáiliúil sna blianta an file Ivan Barkov, úsáid fhorleathan as teanga gáirsiúil, ní clóite, agus a dháileadh go heisiach sna liostaí. Sa naoú haois seo chugainn abairt immodest áireamh ach amháin sa chuid neamhfhoirmiúil an chruthaitheacht na filí agus scríbhneoirí, a chur san áireamh iad ina epigrams agus dánta humorous.

Iarrachtaí a bhaint as an mata ón taboo

An chéad iarrachtaí profanity faoi deara sna fichidí an chéid seo caite a dhéanamh dleathach. Ní raibh siad forleathan. Ní raibh Ús san mata féin a choinneáil, ach tá roinnt scríbhneoirí chreid go profanity - tá sé seo ar cheann de na bealaí chun labhairt faoi shaoirse maidir le saincheisteanna gnéasach. Maidir leis an tréimhse Sóivéadach, ansin ar fud a gcosc ar úsáid na mionn faoi deara go docht, cé i gcomhrá laethúil, tá sé in úsáid go forleathan.

Sna nóchaidí, le teacht na perestroika, bhí deireadh leis cinsireacht, a chuir ar chumas profanity penetrate faoi shaoirse i litríocht. Tá sé a úsáidtear go príomha chun a carachtair teanga colloquial in iúl. Creideann go leor údair go má na habairtí a úsáidtear sa saol laethúil, níl aon chúis a neamhaird a dhéanamh orthu ina gcuid oibre.

Iarrachtaí chun deireadh olc

Sa lá atá inniu, an comhrac in aghaidh pionóis teoranta profanity le haghaidh a úsáide in áiteanna poiblí agus Roskomnadzor míniú neamh-inghlacthacht an úsáid na meán sna ceithre phríomh-swear focail agus gach díorthach de na habairtí. Faoin dlí atá ann cheana féin, de shárú ar an rialú a bheidh ciontach i seoladh teachtaireacht rabhaidh, agus féadfaidh sé i gcás sáruithe arís agus arís eile de Roskomnadzor a gceadúnais a chúlghairm.

Mar sin féin, neamhaird go leor foilsitheoirí príobháideacha toirmisc. Le blianta beaga anuas, chuaigh fiú arís agus arís eile as cló agus athchló Foclóir profanity a thugann hardly súil sin a dhíothú agus is féidir. Is féidir leis an t-aon bhealach chun déileáil le teanga salach a ardú ginearálta ar chultúr na Rúise.