Leasuithe Nikon

Sa 18ú haois sa Rúis bhí gluaiseacht reiligiúnach agus sóisialta ar a dtugtar an Believers Sean, nó scoilte. An chúis Thosaigh sé leasuithe de Nikon, an patriarch de Moscó, a thosaigh sé i 1653 agus é mar aidhm a neartú an séipéal. A n-inneachar sár-a bhí a unify críoch iomlán an chórais na tíre na diagachta. Sa chéad áit, le cur chun feidhme na n-athchóirithe Nikon atá beartaithe chun pas a fháil trí dheireadh a chur go hiomlán ar fad na difríochtaí i seoladh adhartha. Ina theannta sin, bhí sé riachtanach chun deireadh a chur chuimhneacháin de neamhréireachtaí sna leabhair, a úsáideadh i gcoimisiún adhartha. bhí na zealots creidimh faoi stiúir Avvakum agus Daniel, a chreid gur chóir an Eaglais athchóiriú Patriarch Nikon a dhéanamh, bunaithe ar na scríbhinní ársa na Rúise chomh maith. Patriarch go áitigh ar shamplaí go gcloítear tógadh sa Ghréig. Dar leis, go mbeadh céim den sórt sin cuidiú a aontú gach heaglaisí Orthodox na hÁise agus san Eoraip ag tús mhí Moscó.

leasuithe Nikon ar thacaigh an rí. Míníonn sé seo an áitiú an patriarch agus a muinín a chuid gníomhaíochtaí. Go gairid ceapadh é Comhairle na Easpaig na talún Rúise, a d'aithin an gá atá le ceartú láithreach searmanais agus litríocht séipéal. An dara thionól, ar dá réir, ar leith ó naoimh na Rúise, tháinig mar Seirbis agus an patriarch de Antioch, bhí ar siúl i 1656. ceartaithe sí go raibh na leabhair ceadaithe go hiomlán. Bhí i gceannas Eaglais chun iad a úsáid i adhradh, agus an iar-sruthán.

Rinneadh na chéad chéimeanna a rinneadh in 1653. Ansin Ordaíodh go léir na heaglaisí a dhéanamh ar roinnt athruithe ar an ghnás ar bows, a fhorchur tras. Thosaigh Teach Priontáil chun leabhair a fhoilsiú ar an tsamhail nua. Cosantóirí na deasghnátha sean dhearbhú éiricigh agus anathematized.

Athraigh roinnt gnéithe de Creed bhí ar siúl tar éis a sheiceáil le aschur a glacadh san Eaglais na Gréige. Ach dissenters Nikon athchóiriú dhiúltaigh flatly glacadh. Chun iad bhfágfadh sé a betray an chreidimh de sinsear, traidisiúin, na céadta bliain urramú. Old Believers nuálaíochtaí a fheictear mar ionsaí ar rud éigin untouchable, naofa. Leanúna Nikon, ar a mhalairt, Creidtear go mbeidh na leasuithe cuidiú leis an séipéal a fháil amach as an ngéarchéim tí tarlú. Bhí a leithéid de bogadh spreagtha go polaitiúil agus. Níorbh fhéidir ról Rúise mar chomharba ar Byzantium agus an cosantóir go léir Orthodox a bhaint amach, más rud é nach raibh sí aontaigh a leabhair agus deasghnátha na caighdeáin a bhfuil glacadh i dtíortha Orthodox eile.

Ar deireadh nikonianami dhearbhaigh an cruinneas an cosán a roghnaíodh le Little Rúis tar éis an teacht le chéile.

An schism agus na hiarmhairtí a bhí an nádúr gan choinne níos mó ná súil é an patriarch agus a lucht tacaíochta. Tá leasuithe achrann ollmhór. Bhí Old Believers persevere a chreidimh. cúisí siad Nikonians go siúd dhearbhú go bhfuil an heretic iar, dá bhrí sin cheistigh an cruinneas an canonization na naoimh sa Rúis agus na gcinntí arna nglacadh ag an ardeaglais Céad Caibidlí, is é sin go léir, agus go raibh an bonn an chreidimh.

Mar sin féin, ba chúis leis an gcoimhlint, ní hamháin ag an patriarch athchóirithe. Tionchair agus fadhbanna sóisialta. Believers buartha titim údarás eaglasta, gheall ar an bhfíric gur thosaigh an rí a imirt ar an ról atá ag leas- Dé ar domhan, thosaigh sé ag bheith rannpháirteach go gníomhach i réiteach na saincheisteanna a úsáidtear a bheith freagrach as ach an chléir. cúisí siad an nua, chléir ignorant go éillíonn sé na daoine, faoi chois, agus baintear as é féin.

Bhí an scoilt nach lú - aon trian de dhaonra an stáit. Agus tar éis an Ard-Eaglais, a bhí ar siúl i 1666-1667, faoi seach, chinn a deoraíocht agus executions de opponents athchóirithe, tá sé fuair carachtar maise. In ainneoin na bearta repressive a ghlacann na húdaráis, i ndiaidh éirí amach Archer in 1682, d'fhás líon na Sean-Believers. In ionad na sochaí a neartú brewing Smoot nua. Nikon chinn an gceist defrocked agus imeacht i cheannairí roinn deoraíocht.

Ach d'fhulaing go luath agus an patriarch féin. Na intrigues na boyars scriosta a chaidreamh leis an rí. In 1658, Nikon bpríosún go deonach é féin i mainistir Aiséirí, agus tar éis ocht mbliana air i gcúirt ina bhfuil an patriarch defrocked agus a sheoladh chuig Belozersky mainistir haghaidh aithrí.

Agus, mar sin féin, gcás chosantóirí d'aois nach raibh fós ag dul suas an sliabh, fiú tar éis opals mó leasaitheoir. An Chomhairle céanna, a thriail Nikon, dhaoradh agus dissenters philosophising, ag iarraidh orthu heresy agus anathema.